路过一家早餐店，看到一位青年买了两个包子后，一边走着，一边在冷风中吃起来。我正想着：他好像很匆忙呀！只见青年掰开包子，咬了两口馅，而后将外边的包子皮用力的甩在路边的垃圾桶旁边。神情中有一些很不在意以及夹杂着些自带的戾气。望着路边的四瓣白面包子皮，还有他远去的羸瘦背影，我心中的想到：难怪他这么瘦，也没精神。
他吃下去的包子馅，与扔在路边的包子皮是原本是同一个包子，他对待包子的态度，决定了包子对他滋养的程度。将剩下的包子厌恶的、不顾一屑甚至是恶狠狠的甩在路边，体现的是他对包子的不认可，那么一件不被认可的食物，哪怕是吃进肚子，又会对他的身体提供多大的滋养。我为他吃进去的包子馅感到可惜，他只是用包子骗骗肚子不饿。
想到小时候，家里的教育是：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这其中，不仅有对食物的珍惜，还有感恩。那时候掉在地上的饭粒，哪怕脏了不能吃了，也要捡起来放到树根下，草地里，免得被人践踏。奶奶说，饭是吃进肚里的东西，是不可以用脚踩的。那时候的食物是珍贵的，能滋养人的性命，人们对它心怀感恩，对待慎重。
渐渐地，生活好了，食物多了，人们不再珍惜，于是，食品安全的问题就出现了。都说，最近些年的食品越来越不安全，添加剂越来越多，每个人都在怪别人，怪种地的，怪卖菜的，怪加工厂的，还有怪饭店，怪政府监管不力等等，却没有人怪自己，不怪自己浪费食物，不怪自己对待食物的态度。社会的风气是众人导向，每个人都对食物不珍惜，不感恩，又怎么去要求别人将给你吃的食物真心以待。从心念上讲，自己都不顾一屑，又如何奢求食物能够滋养色身。做事不专心，不能有好的成绩；对人不尊重，人也不会敬重你。食物何尝不是如此，你心里持有轻视及践踏，又如何怪它不营养。
佛教的修道，落实在事事处处，搬柴运水，吃饭穿衣，都可以作为观心的境。吃饭时好好吃饭，因为饮食是滋养身体不可或缺的，是集合众多人力物力的结果，应当心存感恩；同时，保持柔和的、愉悦的、专心的吃，也是对自心的一种观照与修行，少了些戾气与无所谓，多了些专注与认真，这是对身体与精神双重的滋养。
世间分外在物质的器世间与内在的有情世间，有共业与别业。业力不可思议，对饮食的尊重不仅是对器世间的尊重，也是对有情自身的尊重，改变一下对饮食态度与观念，保持对自身内心的观照，或许就是业力转换的开始
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