哲學是研究最原始的狀態，透過表面，關注本質。西方哲學是研究世界的。中國哲學是研究人本身的。
哲學的狀態，到了人在無慾無求心態歸零的思考。
每個人都有這種狀態，周文王關禁起來七年達到了這種狀態，寫周易，孔子到了七十歲進到了歸零的狀態，開始研究易經。佛教道教都講究關閉到山上修行。
符合這種狀態，不但人有，動物有，植物也有。
獵豹和老鼠，都是膽經動物，進化到這種狀態前，有一個時期物種是歸零的，因為外界環境向這個方向是對的，就逐漸進化而來。
植物種類繁多，更是進化到某一種狀態是歸零了，重新開始發展自己。
一個人一個企業一個國家，都有歸零的狀態。一個人，發展一定會到了清零狀態，任正非四十二歲創業就是歸零的狀態。一個企業，不適合時代發展必須歸零，比如諾基亞。清末就是我們國家歸零狀態，當時尋找國家的出路，誕生出了很多大師。
“窮則變，變則通，通則久”，歸零這種狀態就是窮，窮就歸到了原點。
歸到了原點，怎麼去變呢，就是建立在自己已有狀態下，重新思考的定義。相當於沙漏，沙漏上下兩種世界。一個是消失的世界在做減法，一個是生成的世界在做加法。
做減法叫九九歸一，做加法叫三生萬物。
做減法時，你所在環境是先天的，是不能控制的，
做加法時，是根據你自己的學習知識和意識認識而來，是在你的控制之下的，所以你的知識經驗等，決定了你怎麼去搭建你的加法所得出來人生結構。
分享到:
閱讀更多 望診識十二經人 的文章
