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曾有很長一段時間，因為內心的困惑我看了很多心理類的書籍，想要找到自身問題的答案，一度很迷武志紅的書籍，尤其特別信服他所提出的“原生家庭”的說法，在很多案例中， 我都感同深受，內心呼應“對對，就是這樣，我就是這樣被影響變成現在這樣的”，然而一段時間後，默然發現，知道“就是這樣被影響”是到底怎樣被影響的，“被被影響了”還能改變嗎？提出問題，卻不知道“問題”到底源於哪，也不知如何解決，突然很想吐槽，這不是耍流氓麼？
我試圖追根溯源，找尋問題的根本在哪，為什麼會這樣?因為只有明白了原由，我們才能真正走出“原生家庭”的影響，才能不重蹈覆轍，在下一代身上再次複製自己的問題。還好，在師從讓.皮亞傑和雷內.斯皮茨的，以色列資深精神分析師、心理學家、督導師羅尼.索蘭的著作《童年之謎-瞭解兒童內心世界的心理學指南》（後面簡稱《童年之謎》）裡找到了答案。
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童年於人生是什麼關係，我認同《童年之謎》作者自序中的這句話：每一個成年人的背後都隱藏著這個孩童，這個孩童被認為代表了該個體早期生活經歷的記憶痕跡的綜合。
是的，童年裡簡單如：剛出生要喝奶而不得、出門要求你跟人打招呼、打破水杯對你的斥責、父母不經意的偏愛……沉重如：父母對你的冷漠、家庭的爭吵破裂、考試失敗的打擊、學校裡的霸欺凌、友情中的欺騙……無論簡單或沉重，無論好與壞，都在悄無聲息的影響你。也許你有所察覺，也許毫無印象，但是“無論你記不記得，它們都在那”或多或少地成為你記憶、成長的一部分。
可見，每個在成年人後所表現來的綜合，都包含有“不同發展階段的各種客體關係的層層記憶痕跡，這個隱藏的孩童在我們的內心深處迴盪，影響我們對當下情景的身體感覺和情緒反應。”從而，在之後的創新的新關係中，也會影響諸如：我們作為父母時和自己孩子的關係，以及各種形式的夥伴關係中的一方等等。
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那麼，這些所有的童年包含，又分為哪些階段？究竟是怎樣影響的呢？
《童年之謎》一書中指出，嬰兒在口欲期和肛欲期（具體年齡會因個體發展有些一些偏差）的早期心理發展及其對嬰兒正常或病理性發展過程所產生的而影響，以及父母對孩子情緒發展的影響。其主要集中體現在四個重要的主題上：自戀、自我、客體關係和分離-個性化。用我們通俗易懂的話來說，人從嬰兒期開始，就會在與人相處的細節中完成自體的認知，形成自己的情緒免疫系統、情緒自律系統、情緒依戀系統，最終形成與外界相處的習慣性的模式。
而一系列形成過程中，最理想的心理健康需要通過情緒調節，實現最大化正性情感以及最小化負性情感。如果出現偏差，導致其中情緒調節時，與情緒數據進行健康自戀免疫加工的和諧能力失敗，就會導致與外界相處中，情緒或行為出現偏差。
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舉個簡單的例子。如一個半歲的嬰兒，在他不斷地與自己對話，通過線索的感知獲得動力很肯定。對他而言在父母的懷抱下他的自我感知是安全的，如果這個時候一個陌生的人想要抱他，如第一次見面的爺爺奶奶、叔叔阿姨。這時他的感知告訴他，這是不熟悉的。所以，在陌生人要抱起他時，他會用哭聲來表達。父母會有兩種反應，一種是趕緊抱過來，用擁抱、親吻等行為告訴孩子，他是安全的，那麼孩子在多次的自我感知中，則會明白自己可以拒絕陌生人的；如果父母覺得孩子哭聲讓他很沒面子，因為自身情感的混亂，感覺嬰兒的拒絕就是自己的拒絕，感覺對不起自己父母、朋友，而表達出一種憤怒與失望時候，嬰兒則會對父親的焦慮也會增加，因為他從父親的行為中接受的意想不到的回應傳遞的信息是“不可以”和熟悉的人在一起，或者不可以拒絕陌生人。
在這短短的過程裡，嬰兒感知信息發生偏差，如果出現多次，則會讓嬰兒的自我及情緒免疫系統出現偏差：屈服於這種強迫，偽造自己的自體表達，隱藏自己的焦慮，表達一種不存在的虛假感情去取悅父親。說到這，很容易讓人聯想到一種最近很流行的詞：討好型人格。原來很多成年人所表現出來的性格、情緒，就是這樣一步步形成的。
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父母的細節行為的存在即對孩子有所影響，這讓想成為完美父母的人很是焦慮，這點其實大可不必。作為父母，我們明白童年的創傷的代價很大，會讓人沉入缺愛的狀態而溝壑難填，從而形成一種“找愛式”行為模式。例如童年缺乏父愛，容易有“戀父”情結；童年被暴力過的人，容易成為暴力父母。所以，我們要做的，並不是焦慮，該是明白自己行為性格形成原因，有意識改善它，養育孩子時注意自己的言行，避免再次重複我們所走過的大坑。而《童年之謎》就是專業地引領我們通過知曉自己的童年痕跡，看清楚自己今天的模樣的工具，從而成為更優秀的自己，更懂養育之道的父母。
正如武漢中德心理醫院創始人、首任院長曾奇峰對這本書評論：這是一本以精神分析理論和實踐為基礎的真正的育兒百科全書。以往的育兒書籍，經常是給予直接指導，有使“知其然”的實用性，但卻沒有“之所以然”的思考和領悟，所以顯得侷限和僵化。而最重要的是，這本書的內容可以幫助已經為人父母者繼續成長，這個成長的價值，高於一切知識和方法。
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