貂裘，那是真土豪的標配土豪， 什麼時候都有，沒有時代限制，唯一的不同是每個時代都各有各的特色。在大明朝，你是不是土豪，看一樣東西就行：貂皮大衣。但是，那時的貂都是野生的，可現在的貂皮能進入尋常百姓家是因為貂都是被大面積飼養的，這兩種不同的獲取方式和獲取成本，也就導致土豪的標誌徹底變了。
明代貂裘
回到大明，貂皮大衣才是真土豪的標配，《金瓶梅》會告訴你為什麼。中國廣袤千里，北寒南熱。北方人穿貂皮大衣禦寒還真有漫長的歷史。古人早時穿裘，是有漢胡之別的。純毛向外，那是對自己不恭，得穿外罩。古人的低調，不是今天人所能理解的。但是，胡人可不管這勞什子禮數，光鮮的毛一定是向外的，那才氣派。
《詩經·國風羔裘》曰：“一之日於貉，取彼狐狸，為公子裘。”貂生活於寒冷的北方，多為胡人所用，所以中原以狐裘為重。史書所記貴族衣裘，多為狐裘。狐裘講究用狐狸腋下之皮毛，那裡的毛最輕暖。狐腋純白，又稱狐白裘。
狐狸
一件這樣的白色裘裝，不知要殺死多少隻狐狸。這是古代最高檔的羽絨服，為君王之服。《晏子春秋·外篇》記：“（齊）景公賜曼子狐白之裘，玄豹之茈（指衣邊），其貲（價值）千金。這樣的裘衣，一般人都不敢穿，因為那是僭越！弄不好就掉腦袋。
北方胡人之地，裘服多為貂皮製成。三國時，東北（那時稱遼東）的貂已享譽中原（此時禮樂崩壞更甚）。但中原大面積流行貂裘，怕是在唐朝時期。那時，唐朝東北屬國渤海國貂皮多輸出到大唐。至於宋代，貂裘已成風尚。遼代屬於肅慎族系的黑水鞋羯五國部女真“歲貢貂皮過萬張”。到了《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生所處的萬曆年間，貂皮消費幾近瘋狂。
《金瓶梅》書寫的“紹”就有貂皮襖、皮帽、暖耳、風領、圍脖、披風等。
明代披風
《金瓶梅》第21回：“西門慶把月娘一手拖進房來，燈前看見他家常穿著大紅潞綢對衿襖兒，軟黃裙子，頭上戴著貂鼠臥兔兒，金滿池嬌分心。”“貂鼠臥兔兒”是當時女子頭上流行的毛皮飾物，在冬季戴的，主要用貂鼠皮和海獺皮製成。
貂皮在當時是奢侈品，很貴的。這樣的裘衣，一般人都不敢穿，因為那是僭越！弄不好就掉腦袋。
北方胡人之地，裘服多為貂皮製成。三國時，東北（那時稱遼東）的貂已享譽中原（此時禮樂崩壞更甚）。但中原大面積流行貂裘，怕是在唐朝時期。那時，唐朝東北屬國渤海國貂皮多輸出到大唐。至於宋代，貂裘已成風尚。
貂鼠
到了《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生所處的萬曆年間，貂皮消費幾近瘋狂。《金瓶梅》書寫的“紹”就有貂皮襖、皮帽、暖耳、風領、圍脖、披風等。《金瓶梅》第21回：“西門慶把月娘一手拖進房來，燈前看見他家常穿著大紅潞綢對衿襖兒，軟黃裙子，頭上戴著貂鼠臥兔兒，金滿池嬌分心。”
貂皮在當時是奢侈品，很貴的。一般只能用單張的製成飾品。沈從文先生認為：“主要重在裝飾效果，實無禦寒作用。”這毛茸茸的首飾是身價的標誌，當時有錢的女人也忒能裝高貴了。
沈從文先生
當然，那時的男人也不甘人後。明萬曆刻本《御世仁風》插畫中，官吏即戴暖耳。“暖耳”是用鉤帶綴套在冠帽上的，老百姓不許隨便戴，戴了即是僭越、犯罪。
據明代版畫，暖耳是耳部附加約四寸大小皮毛套子，似清代的耳套。也有全部套住帽子的，稱為帽套，是官員入朝奏事時戴的。
帽套
看來，當時街道上有專門的糾察人員管這件事。但明代中後期政令難行，僭越已成常態。人說大宋是一個奢侈的朝代，明代又何嘗不是？
明朝大政搖搖欲墜，遼東建州女真在虎視眈眈，可一朝文武卻不知國之將傾，還在貂皮上大用心思。此時的貂已完成多產品、多品牌的延伸，風領類似今天棉大衣的大毛領。大明之奢靡，亦傳到了附屬國。近鄰李氏朝鮮，對於貂皮的迷戀更甚。在那會兒，如果哪個貴婦沒個貂皮大衣，她都不配叫貴婦人了。
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