李洪志的苦笑奸笑和訕笑

宋代詩人黃庭堅有詠清明節的佳句雲：佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。短短兩句，載滿春光的美好和對親人的追思。然而，這兩句詩要是用在“宇宙主佛”李洪志身上，卻應該說：佳節清明逃李笑，美女豪宅何生愁？大概“主佛”不但不會生愁，還會憋出三聲怪笑。

面對“佛母”亡靈一臉苦笑

“主佛”在《轉法輪》裡說：“人家講佛教亂了，儒教的東西都跑到佛教中去了。什麼孝敬父母、兒女情都跑進去了，佛教中沒有這個內涵”，“一個人的真正生命是元神，生你元神的母親才是你真正的母親”。

有了這塊骯髒的遮羞布，李洪志巧改生日，由一個“常人”搖身一變成了“宇宙主佛”，全然不再顧及生身母親的感受。他的真實生日是1952年7月7日，可又硬說他的“佛體”是1951年5月13日生出來的，而這時他的母親蘆淑珍還沒有與他的老爸李丹成婚。“主佛”降生之日，也正是母親開始受辱之時，人倫遭踐，“佛母”焉能不嘆不悲？父母離異，“佛母”含辛茹苦將四個兒女撫養成人，為這個不辦好事的“小來子”更是操碎了心、費盡了力，拖著病體還在為他聯繫調動工作的事。可“主佛”卻說自己“八歲得上乘大法，具大神通”，這又如何能不遭“佛母”揭短？“佛母”說：“小來子瞎說哩！他要真有那麼大能耐，我也不至於在他們老李家遭那麼大罪。”

為了推銷他那套“法理”，“主佛”不斷對慈母惡語相加，聲稱“佛母”是個“大魔”。因此，“佛母”便有了多重身份，既是“佛母”又是“大魔”，還得以“常人”身份接受“主佛”的“法身保護”。這麼一弄，亂子就來了，“佛母”生了“瞅瞅就能治好”的病去醫院診治倒也不要緊，可是得偷偷摸摸的去；“佛母”離世毀了“主佛”的“法理”也不要緊，可卻逼得“主佛”不得不再玩“秘不發喪”的把戲。清明節到了，想做個“活著不孝，死了乾嚎”的孝子更是難上加難：沒法去給“佛母”上墳。如果去了，一整套“法理”豈不是要被翻個底朝天？這樣，“主佛”也只好搬出他在《轉法輪》裡講出的“法理”給自己寬心：“哪個是你母親，哪個是你兒女，兩眼一閉誰也不認識誰”。可是，畢竟是生身之母，想起自己的那些忤逆之舉，“主佛”只能暗暗苦笑！

客死異國他鄉的“佛母”蘆淑珍

面對葉甫蓋尼亡靈滿臉訕笑

“主佛”“弘法”說是為了“往高層次帶人”，還說要把人帶到“滿地黃金的世界”，那個世界“樹是金的，路是金的，什麼東西都是金子做的”。明白人都知道這樣的世界是根本不存在的，唯有痴迷者才會去追去求，所以，不能不說“主佛”的最終目的就是為了把信徒變痴變傻。只有變痴才會拿無中生有的謠言去“講真相”，只有變傻才會為“解體”、“除魔”而誦魔咒“發正念”。可是，“主佛”又不僅僅是想讓弟子變痴變傻，在《2005年舊金山法會講法》中，他就對弟子進行過這般點化：“不但要講真相，而且要智慧，要智慧的去做。”如此看來，做個“真修弟子”還真不容易，必須要痴中有醒、醒中有痴，能夠達到這種層次“學法”才算“精進”，也才算有了“走出去”“驗證法”的功力。

然而，這種“醒醒痴痴”的功法卻極難掌握，因為“主佛”對這套功法演練的也不夠成熟，面對暈倒在“法會”現場的弟子，他也只是會溜之大吉，致使“法身保護”的“法理”難以得到“圓滿”。相比“主佛”的束手無策、“神通”盡失，有個洋弟子卻顯得青出於藍而勝於藍，把“法理”解讀的相當到位。2016年9月24日，在莫斯科友誼大街中國大使館附近的“弘法”現場，俄羅斯“大法弟子”葉甫蓋尼突然暈倒在地，30多名“同修”沒有一個人打急救電話，活動的組織者卻當機立斷，依據“法理”對其他人下令說：“脫下他的黃夾克，免得人們說這人是因為練法輪功才得病死的”。黃夾克脫了，洋弟子死了，“主佛”卻不太好解釋了，“法身”哪去了？“地獄除名”哪去了？“消業”又哪去了？“主佛”“四大神通”更是哪去了？但面對倒地不起的亡魂和學法如此“上層次”的生靈，“主佛”也只能堆起一臉羞羞的訕笑。

網絡截圖

面對眾多“大法亡靈”一臉奸笑

“主佛”一邊用“闢謠”掩蓋真相，一邊用“講真相”肆意造謠，把輪家門裡這點事弄得真真假假、虛虛實實。顛來倒去，只不過是為了掩飾自己的醜態，反過來再以假亂真嫁禍於人。怎奈真的假不了、假的真不了，他與女弟子“研習男女雙修”的“美景”再“闢謠”也是鐵的事實，他“講真相”搞出的“活摘”再炒也沒人相信。

“講真相”的實質就是造謠說“大法弟子”如何“遭受迫害”，而最嚴重的迫害自然莫過於“迫害致死”。故此，輪媒在這四個字上做足了文章，“迫害”不離口，“致死”天天有，恨不得一下子把“大法弟子”全都說成死人。他們的怪異想法是添一個死人就能給政府抹一層黑，死人總比不死強，再說，成功的把鍋甩給了依法取締大法的中共，李洪志那點奸笑早已藏不住了。

假死人的事如此，真死人的事更是舒坦。“大法”是不承認人會死的，因為“主佛”說“練功的人不會生病”，不會生病也就自然不會死人。可是，偏偏就有近2000個“大法亡靈”要“驗證法”。這裡面有“消業”身亡的，有玩“白日飛昇”跳樓自殺的，有為了“圓滿”跳井的，還有為了“上層次”上吊的，更有為尋找“法輪”自己開膛破肚的。對待這些痴心“大法”的冤魂，“主佛”雙手一攤，一推四六五。一會說，“橫死”弟子“自身有漏”、“與舊勢力簽約”，一會說，“橫死”弟子“業力太大”、“修得不好”，一會又說，“橫死”弟子“太執著”……。逼急了，就給你來一句“不要師父說什麼就執著什麼”。其實，死就死了，甭想把屎盤子扣在咱家身上，反正師父早就從一個小混混混成了一個住豪宅，開名車，享珍饈，備受“上億”弟子尊崇的“宇宙主佛”，想到這，臉上那一一抹陰險的奸笑早已隱藏不住了。

輪門詭異，“佛”心難測。“主佛”的笑有多種解，令人捉摸不透，倘要評說，也只能說野田荒冢的“大法冤魂”在哭，而高臥豪宅的“主佛”卻是在笑。