哈爾濱處於松花江幹流至中游的節點處，自古以來東有肅慎-挹婁-勿吉-靺鞨-女真的狩獵文化與中部貊-夫餘-沃沮的漁獵文化，西有東胡-室韋-蒙古的牧獵文化，因此哈爾濱是諸多少數民族文化與闖關東人的傳統文化相結合而形成混合型的多元文化。
19-20世紀之交，隨著中東鐵路的修建，哈爾濱得歐風俄雨風氣之先，融合了東西方文化，期間受到東洋文化之浸染，最終，哈爾濱形成了今天的多元混合文化。
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金朝古都裡的狩獵、漁獵、薩滿文化
哈爾濱市阿城區的金上京會寧府遺址，是女真族建立的金帝國的早期都城，歷經金太祖、太宗、熙宗、海陵王四代皇帝，作為金王朝的政治、軍事、經濟、文化中心達38年之久。
女真族源自中國史書中3000多年前的“肅慎”，公元二至四世紀時期稱“挹婁”，公元五世紀時期稱“勿吉”(讀音“莫吉”)，公元六至七世紀稱“黑水靺鞨”，公元九世紀起更名為女真，遼代又稱“女直”(避遼興宗耶律宗真諱)，又因文化程度區分為熟女真和生女真，遼南境者為熟女真，遼北境不屬編戶者為生女真，金朝時統稱“女真”。女真族的社會生產多以捕魚、狩獵為主，兼有農業，受其影響，在現代哈爾濱，冬捕、冬釣等民俗依然盛行，哈爾濱市現在舉辦的松花江開江節，就是用古老的漁獵文化，表達沿岸兒女對母親河的恭敬和熱愛。
薩滿教是滿族宗教文化的體現，薩滿的跳神之舞作為非物質文化遺產近年逐漸被認知，與傳統文化有著千絲萬縷聯繫的民族圖騰、木神面具，以及民間故事、傳說與演唱等文化正處於搶救中。
中原文化與關東文化融合的闖關東文化
19世紀，黃河下游連年遭災，清朝政府卻依舊禁關。破產農民不顧禁令，冒著被懲罰危險“闖”入關東。清末，沙俄侵略滿洲，於1860年在關東局部馳禁放荒，1897年全部開禁，隨之，山海關以裡山東、直隸的大量農民，推著小車，挑著擔子，用自己的雙腿，開拓出一條充滿艱辛血淚的“闖關東”之路，哈爾濱，就是他們的目的地之一。
他們在哈爾濱的老道外地區繁衍生息，進行社會生產、繁榮工商業，闖關東人的頑強、倔強、不畏艱辛、思想開放、大膽進取、勇於創新的民族精神融入到哈爾濱人的性格特徵中，體現在哈爾濱的藝術、飲食等領域。流傳於哈爾濱民間的方正剪紙藝術、麥秸畫、角雕等，充分體現了中原文化與關東文化的融合。
漫步於老道外，融入京魯味道的哈爾濱特色小吃比比皆是，由闖關東人開辦的老李太太燻醬等特色菜館隨處可見。
中西合璧式的歐陸文化
1903年，橫貫歐亞大陸的中東鐵路通車後，哈爾濱作為東方連接歐亞鐵路交通的樞紐，迅速成為遠東地區經濟、政治、文化、軍事戰略要地。
20世紀上半葉，先後有19個國家和地區在哈爾濱設立了領事館和代辦處，有近二十餘萬歐洲僑民先後流亡到哈爾濱僑居，其中有兩萬多是猶太人。大量外國僑民湧入，對哈爾濱音樂、哈爾濱建築和哈爾濱人的生活方式影響極大。在哈爾濱，古典主義、浪漫主義、文藝復興式、巴洛克式、拜占庭式、新文藝運動式和俄羅斯式的典型建築隨處可見，其中，中華巴洛克建築群是人類建築史上中西合璧的典範。西洋音樂、交響樂、歌劇大量湧入哈爾濱，經過哈爾濱人改良的俄羅斯大列巴、紅腸至今仍是哈爾濱最具特色的食品，西餐是哈爾濱人生活中最浪漫的美食。中西碰撞下形成的歐陸文化，是哈爾濱獨有的。
博覽古今的博物館情懷
博物館是城市的歷史記憶，也是遙遠的歲月回聲。不同主題的博物館既可以向觀者展示城市文化積澱，又可以增進觀者對城市歷史、文化的瞭解。
哈爾濱最早的博物館——東省文物研究會成立於1922年，它就是黑龍江省博物館的前身。此外，還有阿城金上京歷史博物館、東北烈士紀念館、蕭紅紀念館，以及薈萃中東鐵路歷史文物的南崗區博物館，東北三省唯一的黑龍江郵政博物館，記載了哈爾濱城市發展和歷史變遷的博物館在哈爾濱比比皆是。
文化的先行者
哈爾濱的文學向上可追溯到遼、金、元等朝代。清朝康熙時期，詩人丁介曾寫過這樣的詩句：南國佳人多塞北。進入20世紀，現代文學在哈爾濱遍地開花。30年代以來，尤其是在日偽時期，哈爾濱作家群異軍突起，其中代表人物有蕭紅、蕭軍、舒群、白朗、金劍嘯、關沫南、駱賓基等，在那段特殊的歲月，他們以堅韌與執著的創作激情，為苦難的日偽鐵蹄蹂躪下的勞動大眾發出了撕心裂肺的吶喊，他們以不屈的民族傲骨和心音被載入史冊。改革開放以來，哈爾濱湧現出了許多全國著名的作家，如梁曉聲、張抗抗、賈宏圖、蔣巍、遲子建、王阿城等。遲子建的作品《額爾古納河右岸》，至今仍是東北三省唯一獲矛盾文學獎的作品。
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