《易經》中不同凡響的三句話解密：一個家庭為何會“窮”三代？
1990年11月26日，在北京友誼醫院中，有一位中國院士即將與世長辭，在臨終之際，他留下了一句意義深刻的告誡：“中國將來一定會大放光彩，要注意《易經》”。
這位院士就是著名的哲學家，被稱作是新儒家的馮友蘭先生。
為什麼馮友蘭先生會如此重視《易經》這本書呢？著名的國學大師南懷瑾曾說過：“晚上的時候千萬別讀《易經》，因為一不小心天就亮了”。由此不難看出這本書的博大精深之處。
中國最著名的建築之一，故宮，它的設計思路其實就是參照了《易經》中的卦理，這才使得這座氣勢恢宏的宮殿，在歷經了幾百年的風雨後，依舊不減當年的氣派。
正因如此，越來越多的人開始相信，只有讀懂了《易經》，才能讀懂為人處世之道。
《易經》中的這三句話，道出了一個家庭為什麼“富”不起來的原因
積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃
這句話想必大家應該非常的熟悉，它說的是一個家族如果樂善好施，那麼日後一定會福澤萬代，反之，如果一個家族將壞事做盡，那麼最終只能自食惡果。
這也正對應了佛家所說的因果報應，但是很多人可能會提出質疑，生活中見慣了好人沒好報、惡人榮華富貴的事實，這到底是怎麼回事？善惡真的有報，還是老天總是開小差？
顯然不是，其實你看到的善惡不報，不過只是表面。不報，是因為你看得太近。
一件事情從因到果，不一定是即時的，可能要經過很長時間的醞釀。而無論如何，最終總能呈現出來。
這就是俗話所說的“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲”。
順應天人
這句話最早是在《易·革》中出現的，說的是“湯武革命”的事情。夏桀、商紂暴政無度，商湯、周武順應天意，放桀誅紂，合乎民心。
月涵覺得，所謂的順天啊，就是要順應社會的發展規律；而應人呢就需要我們能夠得到民心。
這點放在我們社會生活中也很適用的，總結來說，順天並不是一種宿命論；而是借勢而為，順勢而作。
天自佑之，吉無不利
這句話的意思就是我們要自己去了解天理，順從自然，就會得到吉祥，就不會有不利的後果。這就說明，我們所重在人，在自己。
其實《易經》就是把自然的規律轉移到人事方面的倫理。倫理從哪裡來？從自然來。
自然那麼有秩序，是誰在管呢？如果伏羲氏當年說是神在管，那我們就產生宗教了，但是他沒有。
他說，這是陰陽的互動，是自然的孕育，是有兩種不同的力交互作用，很自然就產生萬物，並且不斷運行，並沒有什麼特殊的主宰。
所以說，人在遇到困難時，不應該總想著尋求他人的幫助，關鍵還是要自己尋找解決問題的方法，這便是我們常說的“自助者天助”。
類似的人生哲理，在《易經》中其實還有很多，所以《易經》不只是中國文化的源頭，其實更是一把解決人生問題的鑰匙。
不僅如此，曾經被質疑為封建迷信的《易經》，已經被證實為超科學
1953年，華生和克立克提出了DNA雙螺旋結構模型，12年後尼倫伯等人破譯了遺傳密碼，還將其做成了《國際普適遺傳表》。西方的學者驚奇的發現，《遺傳密碼》和中國《易經》的64爻卦象驚人的一致。
在《易經》64卦爻象圖中，64個密碼子正好能平均排列成8組，更集反映了其聯繫規律。這與《基因密碼》中排列順序完全相同。
所以說這本6500年前橫空出世的上古奇書，無論從哪個方面來講，都值得一看。
世人都說，閱盡世間萬卷書，不如讀懂一本《易經》。
德國有一個數學家，叫萊布尼茲，他就從《易經》八卦裡看出了二進制；
丹麥有一個物理學家，也是諾貝爾獎的獲得者，叫波爾，它從太極圖裡看出來波粒二象性原理。
中國的科學家，識破了伏羲八卦圖，以《易經》為基礎，完成了拉普拉斯一愛因斯坦的統一場論。提出的嶄新的科學系列理論。
在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅萬象，但是對於普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，裡面暗藏著更為高深的智慧。
目前我看的這本就是帶有白話文翻譯的圖解版易經，名叫《圖解易經》。它採用圖文解讀的方式，一一解讀了《易經》中的每一句話，將其深奧無比的智慧，以最淺顯易懂的方式展現在讀者面前，讓大家可以一探《易經》的古老智慧。
國學大師南懷瑾也曾說：千萬別晚上讀《易經》，不然一下就天亮了，足見其智慧的廣博；
馬雲更多次公開推薦《易經》，並忍不住感嘆“自己得益於比別人讀得早。”
如此一本智慧"聖書"56元，是消遣娛樂時的一頓飯錢，卻可以學習到古人的偉大智慧，讓你受益終生！
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