不惑之年真的就能无惑吗？甭等到那个时候，无惑变成了无奈。
人类在进化过程中，有两次重要的得到，但同时也经历了双重的丧失。
第一次是人类意识的产生，使人脱离动物群体，成为智慧群体，但人却丧失了能够产生安全感的某些动物本能。
动物没有精神世界，仅靠自然世界赋予其本能，其中某些本能能够指导其行为并产生安全感，而人类却永远的失去了，只能靠找寻某些东西来填补精神上的空白，给到自己心理上的安慰，才能避免空虚和迷惑。
第二次是当代科技翻天覆地的发展，导致原本作为其行为根基的传统文化迅速的消减。
传统文化本来能够告诉我们应该做什么和怎么做，但由于人类社会的飞速发展，太多的事情是人们没有遇到的，传统的很多做法已经失去了效用，导致人们丧失了可以作为其行为准则的依据。
比如现在的人工智能和自动化，大大减少了人们的工作时间，却导致人们产生“周末综合症”。人们从劳作中突然解放出来，有了很多的空闲时间，却不知道要做什么，也不知道应该做什么，往往感到焦虑和空虚。
人们丧失了告诉他必须做什么的本能，丧失了告诉他应该做什么的传统。
这种情况导致人们生活行为的两种情况：
他要么去做别人所做的事，比如随大流，他考研是因为别人在考研，他创业是因为别人也在创业，别人倡导单身主义，他也跟着潮流压抑着自己。
他要么做被人希望他做的事，比如，父母希望他结婚生孩子，他就凑活着找个伴儿娶了嫁了，生了孩子，周围亲戚朋友劝他生个二胎，他上赶着就生了二胎，当他准备创业的时候，周围的人苦口婆心的说创业不靠谱，希望在单位里老老实实拿着工资，交着养老保险，他也就顺从了。
著名的“意义疗法”的创始人维克多-弗莱克尔把这种精神上的丧失定义为“存在之虚无”。生活和工作中丧失了意义感，通俗的讲就是没有目标感，没有希望，没有盼头。
很明显的一个症状就是厌倦，对周围的事物提不起兴趣。他也想改变目前的现状，于是不断的给自己定各种的目标，但只有三分钟热度，坚持了两天就不了了之了，又会落入焦虑的状态。经常躺在某个地方，长时间的盯着各种搞笑视频、搞笑段子，不是消遣，而是强制向头脑中塞无用的信息，使脑子晕沉麻木，也就可以得过且过了。
另外，还有对存在之虚无的补偿替代行为，这个不容易分辨，它常常带着伪装和面具出现。比如，“战术上的勤奋，弥补不了战略上的懒惰”，与其说是思维上的懒惰，不动脑子，不如说是目标感的缺少，看不到生活和工作上的盼头，使得思考无所适从。
人们一旦找不到毕生的追求，很大一部分就会转向对金钱和权力的疯狂追求，来弥补内心的缺失。吴晓波曾经采访过一位企业家，问他做企业的目的是什么？他说他想看看这辈子到底能挣多少钱。
弗莱克尔毕生都在寻找帮助人们找到生命的意义的方法。经过多年的临床实践和理论总结，他精炼出三个核心路径，帮助人们寻找和重塑人生的意义，或者说让人生活充实有安全感。
- 创立自己的工作或从事某种事业；
- 体验某种事情或面对某个人；
- 在面对不可避免的困境和苦难时采取某种态度。
这三个找到生命意义的路径，基本上覆盖了人的一辈子可能遇到的事情。
第一种途径，说的就是人的成就或成功。
我们应该在人生中寻求自己的工作，当然如果是从事自己喜欢的工作是最好的了。同时，我们应该不断制定和提升自己的工作目标，尽可能的提升事业上的成就。这样不仅可以解决基本的谋生问题，而且当我们沉浸于工作并不断实现各个阶段的目标时，财富、幸福感和优越感也会伴随而来。
因此，我们最好尽早的找到自己一辈子的顶级目标，也可以叫人生使命，以免后期频繁的更换工作，以至于不能在事业的高度上提升。比如，在20岁左右，也就是在大学阶段，我们最重要的任务就是要确定好未来想从事的职业。这就需要我们在这个阶段多关注、接触和体验一些事情，你的人生使命也许就在体验当中灵光一闪被顿悟出来。
第二种途径，说的是体验自然、文化、艺术和体育等，以及体验另一人的独特性。
除了工作上的智力和理性行为，我们还需要感性上的寄托和体魄上的强壮，也就是我们的伟大领袖说的“文明其精神、野蛮其体魄”。我们在工作之余，应该有一项自己的兴趣，是自己发自内心喜欢的最好，如果不是，可以认真的考虑一下，可以带上些实用性，慢慢的去培养，待到有一定的专业深度后，很自然的就会喜欢上。比如，可以学习音乐，不仅可以陶冶情操，还可以拿这项才艺，在集体活动中赢得更多的好感和机会。
体验另一个人的独特性，就是说爱一个人。爱一个人的独特性就是说深入了解对方的内心和本质特性。男女真正的相爱，是能够发现对方的潜能，通过相互帮助，使对方能够发挥出其最大的潜能，通俗的讲，就是夫妻两个相互支持和相互成就。
第三种途径，说的是人的一生，无论是生活还是工作，都会遇到大大小小的困境甚至是苦难和死亡，面对这些时，人们的反应、态度和行为，决定了这个人的生命的意义是否会被摧毁。
生命是有意义的，但是个人如果放弃面对苦难时的生命的意义，那就代表这个人的身体和心理已经被摧垮了，甚至死亡。弗莱克尔被关押在奥斯维辛集中时，狱友的死亡不是因为食物的短缺、衣服的单薄和伤寒疾病，而是放弃了希望，看不到未来和希望。
在二战的最后一年，也就是1944年到1945年圣诞间的死亡人数最多。造成这种结果的，不是因为战争末期加大了刻意的杀害，而恰恰是战争结束的好消息。当希望被点燃，却没能如期的兑现，心理上会遭到严重的打击，囚犯们面对苦难中的死亡威胁和未来的不确定性，它们的免疫力渐渐的丧失，很快就死去了。
而弗兰克尔是靠什么活过来的呢。他说：“支撑我活着走出集中营的是对未来的希望，我的父母，妻子和弟弟，还有未完成的书稿。这些希望是我在集中营中生活的意义，在那种人类极端苦难的情况下，生活的意义使我没有失去未来和目标，没有很快的死亡”
总之，弗莱克尔毕生追求于人们生活中的意义的发现和重塑，创立了“意义疗法”并应用于精神病学的临床治疗，很好的提高了人们生活的质量。为避免“存在之虚无”，提炼的三条找到生命意义的核心路径，覆盖了我们整个生命长河中的所有即将经历的事件。
我们需要尽早的找到自己人生的顶级目标，或者叫人生使命，长期的坚持并深入进去；找到一位能相互支持和帮助，深爱一生的伴侣；在面对生活和工作中的困境和苦难时，采取积极乐观的态度，让人生使命和深爱的伴侣成为你的后盾，帮助你坚毅的面对一切，你的人生将充满色彩。
也就是说，无论幸运、困境和苦难，不要放弃目标和希望。
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