日暈
中午有日暈。
京城可不多見，很快上了新聞。天空雲量比較多，下午一直陰沉沉的。預報明天有雨，看來民諺不虛：日暈三更雨，月暈午時風。明日穀雨。
日暈月暈都是常見的天氣現象，也是一種光學現象。簡單說，日光透過雲層遇到冰晶，發生折射反射形成光暈。這一般是天氣降溫、雷雨天氣將至的徵兆，因為時間差的緣故，才有“日暈三更雨”的說法。月暈亦是如此。
這種情況在西藏更為常見。高原的雨季比較集中，一般在6-8月之間，各地略有差異。傍晚或晚上下雨，是拉薩的常態。一場舒爽的大雨，藍天更藍，白雲更白，空氣更清新，落日很快將群山、各式建築和盛裝的藏族姑娘塗抹上一層迷幻的色彩。晚上肯定能睡個好覺。在高原的夜晚，入睡可是奢侈品，千金不換的。
一次在貢嘎機場，午後湛藍的天空，巨大的日暈，給來自北京的媛媛、少亮和姣姣留下了難忘的印象。還在路上，各種造型的日暈圖片迅即在朋友圈瘋傳。拉薩奪底小學、納金小學、SOS兒童村和堆龍德慶的孩子們，很快拿到了帶著京城溫暖的圖書。書本後面，那些燦爛而明亮的笑容，讓所有參與者動容。
拉薩奪底小學
二十四節氣，大都和農事緊密相連，穀雨尤其如此。古人認為，“雨生百穀”。有很多農諺流傳：“穀雨前，好種棉；穀雨後，好種豆”……朗朗上口，雅俗共賞，小時候記得最多。穀雨前後，田野裡到處迴盪著“布穀、布穀”的叫聲。風吹麥浪，滿眼青翠，卻總也找不到神秘的布穀鳥的影子。走在田間小路上，時常會有一隻不知名的鳥雀，直衝天空，倏忽不見。抬頭張望，幾個起落，已不知去向，田間重又恢復寧靜。
在古代，穀雨還有兩件雅事：賞穀雨花，品穀雨茶。穀雨前後牡丹花開正逢時，牡丹也被民間俗稱為穀雨花，有“穀雨三朝看牡丹”的說法。宋朝有首《扇子詩》“月波半浸楊柳，穀雨初勻牡丹。夜酒只堪允酌，春羅不耐輕寒。”作者叫李石，寫盡春寒的寂寥。
穀雨是採茶的時節，民間諺雲“穀雨穀雨，採茶對雨”。明代許次紓《茶疏》記載：“清明太早，立夏太遲，穀雨前後，其時適中。”穀雨茶細嫩清香，與明前茶又有不同，穀雨前後既是綠茶大量上市的季節，穀雨品新茶也是古人的雅興。宋黃庭堅有詩云：未知東郭清明酒，何似西窗穀雨茶。
清鄭板橋的《穀雨》詩曰：“幾枝新葉蕭蕭竹，數筆橫皴淡淡山。正好清明連穀雨，一杯香茗坐其間。”詩中有畫，畫中藏詩，詩畫相宜，動靜交替，讀來悠然已在山水之間。
故鄉的櫻桃和黃杏該熟了。姥姥家的村子裡有幾棵杏樹。正是這個季節，半大的孩子們從苦澀的青杏開始嘗，直吃到酸不可支勉強下嚥，記憶裡全是酸到透心涼的感覺。如果能吃到略微變成橙黃色的杏子，是高處枝頭不宜摘到的地方倖存下來的。偶爾還有胖墩墩的白色蟲子在蠕動，絕對的無公害。
農事蛙聲裡，歸程草色中。
夜色漸濃，萬家燈火。
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