言傳身教，出自《莊子·天道》：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。”成語解釋為：言傳——用言語講解、傳授；身教——以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。
該詞的語法為聯合式。那麼，問題來了，在育兒中，言傳和身教哪個在前？
我們整天苦口婆心的教孩子，卻經常被孩子嫌棄“嘮嘮叨叨”！有時被氣急，也會用短平快的辦法，大喝一聲：我數三個數，你趕緊過來，1、2......可是這辦法一次兩次還好，時間久了還是不見成效，甚至搞得親子關係緊張。
記得以往給成人學員們培訓，做過這樣一個小測試：“同學們，下面請聽老師的指令，跟著一起做啊！首先，請伸出右手並握拳，然後伸出拇指、再伸出食指（呈八字狀），好的，現在請按照指令做——將你的手勢放到腦門上（講到此處，我一邊說一邊將手比劃在下巴上）”，結果奇蹟發生了，課堂上80多人，幾乎都和我一樣將手放在了下巴上。我重複道：“請將手放到腦門上。”但我的手仍然在下巴上不動，這時有一小撮人開始左右觀望，其中少數幾人猶豫後將手放到腦門上，當我重複第三次，班上仍然有一多半的人還是保持著原有姿勢。
此外，作為路盲的我，還曾遇到過這樣的場景，快走到十字路口找到一位男士問路（在我看來，男士們的方向感一般都比較好）。只見這位大哥，一邊對著微信說話，一邊伸長手臂往右一指，接著放下手機對我說：“看到紅綠燈沒？往左拐一直走就看到了！”說完匆忙地離開了，我本能的點點頭，接著開始蒙圈：這大哥告訴我看到紅綠燈往左拐，可是他的手勢明明是往右邊指的啊！同志們，如果此時你是我，你會往哪個方向走？我果斷選擇了他實際行動指引的那個方向（至於，走錯路的事，我就不想說了）！
成年人尚且如此，何況孩子乎！
由於疫情，這個假期特別漫長，一家人只能誰都不嫌棄誰，日夜地廝守在一起。前期還沉浸在春節的作息習慣中，每到晚上各種催促讓孩子們睡覺，可是當孩子們躺下熄了燈安靜下來，總還是會找各種理由出來，一會上廁所，一會餓了想吃東西，孩兒爸問：怎麼還不睡覺？！孩子振振有詞，你不是也沒睡嗎？
相反，當我們都安靜的或坐在書桌前，或坐在陽臺上椅子上看書，孩子們不需言語就會乖乖地來到各自房間學習或閱讀。
春節前，有一天晚上帶著孩子出門取快遞，不遠處兩個男士面對面在談話，一會小寶離開我，跑向兩位男士，我正詫異他要做什麼，兩位男士同樣奇怪看著小寶，只見孩子走過去，用力地踩著一位男士剛剛扔到地下，還未熄滅的菸頭，接著蹲下身撿了起來，扔到旁邊的垃圾箱裡，然後向我跑回來，還不忘回頭對兩位男士說：叔叔，這下就安全了！
我們常說，生而為人，你要善良，記得我在很小的時候，媽媽會把女乞丐帶回家裡，為她洗頭梳頭，然後包好餃子給她吃，那時物質還很匱乏，我們姐仨看著她吃著香噴噴的餃子，媽媽卻說：等她吃飽了你們再上桌！
很多品質和終身受益的習慣，正是在兒時父母的身教言傳中一代代傳承下來的。南朝·宋·范曄在《後漢書·第五倫傳》中寫道:"以身教者從，以言教者訟。"，從而引出這樣一組名言：言傳身教，身行一例，勝似千言。
所以，在家庭教育中，我們說身教勝於言傳！
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