四找專輯：第九篇：“四找”的五大精神內涵

第九篇：“四找”的五大精神內涵 開心歌

“四找”是找優點，找好處，找成績，找進步。

我們以前學習理論的時候，首先強調要學習其精神、立場、觀點和方法。在“四找”的實踐中體會到，它不僅是一種方法，更是一種道德修養。所以，對“四找”的理解和認識也要剖析它的精神實質。“四找”的本質是總結做人的經驗，“四找”對於主觀世界和客觀世界來說，是實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復，以至無窮的過程，就是學做人，修道德，練性化命的過程。“四找”的出發點和落腳點，是“五樂、四善、三和諧”的道德觀。“五樂、四善、三和諧”的道德標準既是“四找”的指導思想，也是“四找”效果的評價標準。也就是說，“四找”要始終堅持在“五樂、四善、三和諧”的道德觀的指導下進行，最終達到“五樂、四善、三和諧”的目的。

“五樂、四善、三和諧”的道德標準是人生四觀的高度概括。即同康同樂的人生觀，實事求是的世界觀，獻樂得樂的價值觀和練性化命的人生觀。由此可見，“四找”的過程，就是培育人生四觀的過程，其精神內涵主要表現在以下五個方面：

表現一、高瞻遠矚，遠見卓識。“四找”完全把握三大規律的發展脈搏，順應人類走向自我完善的歷史趨勢而提出的，它是促進人類實現自我完善的最佳方法之一。我們知道，從1984年農曆10月初一自然和人類社會進入先天氣功階段，標誌著“三助合一”的歷史機遇已經到來，人類自我完善可以達到理想的境界，可以實現“真心換真氣”這個天人互擇原理。“四找”是快樂地找找快樂，越找越樂，越找越開心，“開心”——就能開心鎖，實現人心與人心溝通，人心與自然真氣溝通的最高的理想境界；“四找”會越找越愛，越找越謝；找出的和培育的是真心、愛心、感恩心、虛心、知心、上進心、信心和勇氣，是催人蓬勃向上的力量，是催人向善的內驅力和外驅力。人們會在“四找”中越找越完善，而且會產生群體效應，榜樣的力量是無窮的，人類走向完善的歷史潮流將會是洶湧澎湃。

表現二、心胸博大，能容天下。“四找”是寬容的美德，博愛一切，容納一切，化解一切。在“四找”的過程中，沒有提出任何的範圍界定，沒有規定任何的條件限制，“四找”它要面對的是一切人和事，也就是說，“四找”是無條件的、無限制的。正像“笑謝”的入手之法一樣，“笑對一切人和事，面對一切都念謝”，“笑謝一切，化解一切”，一切人和事都是“四找”的對象。“四找”要求我們要心胸寬廣，虛懷若谷，不能小肚雞腸，心胸狹窄，耿耿於懷。要以寬容大度的心態去進行“四找”，並在實踐中培育寬容的美德和最高智慧。用“四找”查自己和查與自己有關的人，從而真正地寬容、感謝他人，同時真正地寬容、感謝自己（人心）。寬容不僅容納一切善的東西，而且更要容納一切惡的東西，並以博大愛心和無比智慧來化解他、改造他，最後達到更大的適應、平衡與和諧。我們在找優點、找好處、找成績、找進步的同時，務必找產生“四找”的內容的根源——人生觀和世界觀的根源。為此，我們要最大限度地寬容那些反對、打擊過我們的人，也要寬容我們自己。

表現三、全心全意，同康同樂。“四找”就是抱著全心全意為人民服務的理念，處處以人民的利益為最高追求，它追求的是“願好人一生平安，願壞人變成好人”，在“四找”中好人會更好，壞人會轉變成好人，進而實現“社會進步、大家同樂”的偉大抱負和理想。“四找”不僅要找出自己快樂，而且要使人人快樂，並且要促進社會進步，大家同樂，實現“同康同樂”的人生理想和目標。馬克思、恩格斯《共產黨宣言》的主要精神是，全世界無產者聯合起來，為全人類的徹底解放而鬥爭。無產階級只有解放全人類，才能最後徹底解放自己。開心保健崇尚馬克思主義、毛澤東思想，開心之友只有讓他周圍的人都得到快樂，他自己才能享受真正的快樂。“四找”就是讓周圍的人得到快樂，同時也讓自己享受快樂的方法，而且是至簡、至易之法。

表現四、獻愛得愛，和諧至上。“四找”是獻愛得愛，是和諧之法，它以博愛、感恩為主線，以樂、善為手段，最終達到三大和諧的目的。“四找”是以和諧、團結為目的，以肯定、表揚和發揚成績、優點為主要內容和主要方法。“四找”不僅沒有絲毫否定“批評和自我批評”，而且似乎找到了開展批評和自我批評的簡便、高效、快樂之法。我們知道，批評和自我批評是我們黨解決內部矛盾、達到內部團結的重要的思想武器。“四找”是對批評和自我批評方法的質的昇華，它是快樂的自我教育的方法，它是快樂地進行批評和自我批評。換一句話講，“四找”使得批評和自我批評更加人性化，更有人情味，更容易讓人們理解和操作了，更容易促進大家同樂同康了！它消除了批評和自我批評方法的種種負面影響。像屢挑人錯；對自己是自由主義，對別人馬列主義；對自己可以大事化小、小事化了，對別人上綱上線；看自己戴墨鏡，看別人戴放大鏡；看自己缺點多了，會產生消極情緒；看別人缺點多了，會把人家看得一無是處，產生排斥心理。我們的一舉一動、一言一行都要按“四善”去做，就能一步一步地接近“三和”的高級境界。

表現五、一分為二，實事求是。“四找”至始至終以實事求是的世界觀為基礎，以唯物辯證法為指導下進行的。在“四找”的過程中，堅持實事求是的思想方法，要求真務實；要找帶有根本性的、一貫性的；要找矛盾的主導方面；要全面但不唯全面；提倡以發展的觀點、辯證的觀點看問題；既著眼於大的又注重點點滴滴（即四個一點點）；講量變和質變的辯證關係；善於在細微的變化中“四找”，等等。實事求是是馬克思主義、毛澤東思想的精髓，是我們黨一貫堅持的思想路線。實事求是也應是我們在“四找”過程中始終要堅持的唯一正確的思想方法。“四找”要力求符合客觀實際，不誇大、不縮小，力求真實。從本質上，從一貫的表現上，從整體上，從宏觀（大是大非）上觀察別人或自己，找到別人或自己的主要特點和優點。一個人既有優點，也有缺點，既有長處，也有短處。那麼，要看這個人，就要看他的優點、長處。即便是壞人，他的人心（人的本性）也是善良的，同樣也要看他的本質方面。這就是對人應具有的正確態度。要以發展的觀點辯證的觀點看待客觀事物。優點是相對於缺點說的。每一個人都存在著優點和缺點，而且往往是相反相成。要誠心誠意、盡心盡力去找。可以用“放大鏡”和“顯微鏡”，也可以創造各種適合內、外因的手段和方法。總之，必須找到，一定能找到。因為，優點和缺點是客觀存在的。全面與不全面、正確與不正確都是相對而言的，因此在“四找”過程中，不怕找得不全面和不正確。按“四找”查樂，及時發現違背“真信、真樂、真有序”的問題和錯誤，並下決心“改邪歸正”。為了便於做好“四找”，我們請每個樂友每時每刻都要找“四個一點點”：①發現一點點問題，解決一點點問題；②認識一點點缺點，改正一點點缺點；③明白了一點點做人做事的道理和方法；④尊重了別人、愛護了別人一點點。這“四個一點點”也可以作為每個樂友修煉“開心保健”的自我要求。“四找”要抓住重點，要抓住與心情、情緒有關的事物或人物。“四找”時要重點找這七個字所表現的優點、好處、成績、進步。前面講過，端正思想、轉變觀念是解決“知易行難”的根本。而“四找”就是解決“知易行難”的關鍵。我們習練開心保健以後，無論在練性方面，還是在身心健康方面，都進入了一個良性的循環過程，都在向好的方面發展。在這個過程中，存在著的點點滴滴的差異，就是進步和成績。這種差異每時每刻都在發生著，只要細心留意地觀察，比較，就能實現快樂的“四找”，並在“四找”中實現快樂的昇華。