在歷史的長河中，我們的生命實在像短暫的一瞬，眾多英雄你方唱罷我登場，似趕趟般急促，一代新人換舊人。想來那些出眾的志士仁人，那些掌握國家命運的帝王將相，在清平世界裡也是普通人中的一員，雖有志，可能並未為自己的人生道路規定好了軌跡，人嘛，總是會變的，這是人的特殊性，有的會從魯莽粗直變成謀略深沉，有的會自坦率的起點走到了虛偽的境界，更有繁華過後，追求真純的人。
自然界的飛禽走獸，習性可能在人的作用下會改變，但基本的東西仍然存在。光武帝身居鄉間時，本無帝王之想，其不過是面團團的富家翁家的獨立上進的好孩子，曾立志，仕宦當做執金吾，娶妻當娶陰麗華，執金吾是體面光鮮的職業，且為帝王服務，陰麗華即是一時美女，更有強大的家族。光武帝並沒有“大丈夫當如是也”的慨嘆。天生的、“心有山川之險，胸有城府之深”是不存在的，這種能力是必須經歷過苦難的磨礪逐漸形成的。
曹孟德立志做亂世之奸雄麼？不，忠臣孝子不是生來成就的，奸惡宵小也不是志願甘心的，道德、操守、個人的政治理想，不是問題的關鍵，讀聖賢書的知識分子，起初都是有想致君堯舜上，再使風俗淳的追求的，懷抱一腔熱血滿懷豪情的理想主義，根本就不是生活的現實主義的對手。理想可以照進現實，但絕不會取代現實，因為理想是附麗於生存的現實的。
曹孟德在《讓縣自明本志令》中追述了自己的奮鬥的歷程，人在少年時，也就是做個將軍的夢想和追求。人是會變的，得隴望蜀居安忘危都是有的。作為普通人和作為一個由普通而傑出的人，也有共同的願望，都想著實現自己的志業，這應該算是個人成功的硬指標吧，同時任何人，不管是帝王將相，還是富商大賈，還是平民百姓，都希望自己能後繼有人，這裡後繼有人絕不是簡單延續子嗣，而是培養出優秀的接班人，這即是對奮鬥人生的大安慰，更是事業發展的保證，一代人有一代人的使命和責任，人都想著完成自己的份內事，做好自己的事，完成自己的工作，必須的前提是你有個健康的身體，做事情嘛，時間是最基本的保證。
司馬懿自曹操時入仕，等曹魏代漢後，又輔佐曹丕曹睿曹芳三代，待到七十歲時，奮起，搞了事情，為三國歸晉打下了基礎。美滿的理想附麗於生命，附麗於存在。所以要想事業成功，首先有個健康的自己，要想事業長久，必須有優秀的繼承者。司馬懿之後便是兩個寶貝師兒昭兒，近乎王炸組合的存在。人嘛，平凡的我們，健康點，活得長久些，教育好了孩子，我們自然有了事業，等著成功來敲門了，我們也是英雄！
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