人物姓名：永宗卓玛
年 龄：78岁 西藏昌都洛隆县孜托镇加日扎行政村人。
人物背景：26岁加入中国共产党 至今已有52年的党龄，期间一直担任孜托镇加日扎村妇女主任，村党支部书记。1988年--1990年当选为人大代表。
事迹材料：
整日奔波为他人
当时，不知道什么是自由，想都没想过；春种和秋收都得为土地主干活，每当在田地里干农活，看见孜托寺的桑烟滚滚，他们要以此为回家的信号，干完一天的农活，拖着疲惫的身子到了家里，在破旧的泥房里点了尤为珍贵的“煤油灯”，母亲为几个姊妹准备晚饭，晚饭一如既往的是壤巴糌粑（壤巴糌粑，一种野菜种子晾干后磨成粉，又苦又涩，难以下咽但又不得不拿来充饥），生活的艰辛和痛楚让母亲消瘦憔悴，这是那段记忆里永宗卓玛对于母亲的印象；当时，土地主家的活是全村人都要出动的一项重大无偿的任务，不敢有怠慢、不敢有委屈、更不敢有怨言。
惊险一幕，难以忘怀
那时女子结婚早，永宗卓玛20出头便已为人母，但她并没有像大多数当地母亲那样在家相夫教子，而是当起了村里的妇女主任，常以“公务在身”而感到无比骄傲，丈夫扎西多吉是在中央民族学院毕业的，是村里有名的文化人，他的思想和行为对永宗卓玛产生了很大的影响，加入共产党也是受了丈夫的影响。丈夫常年在外“修路”，一天傍晚，丈夫急匆匆的回到家中不由分说的要给“别人”带路，永宗卓玛没来得及细问丈夫就匆匆赶路了。第二天早上丈夫踏着雨水赶到家门口，说差点酿成 “大祸”，才知道需要带路的不是别人，正式当时的“山那边”来的反动派，说是要去硕督镇找“红汉人”，幸好在途中知晓后趁他们睡着就加紧往家跑。
两天后，永宗卓玛正要往“洛宗”政府里开会时被人围堵，称她是“左宗”的亲戚。（永宗卓玛说“左宗”是共产党一边），几十个大汉不仅围堵她，还用长枪顶着头把她逼到墙角………她吓得几乎说不出话，这段记忆她时常浮现在眼前，她不懂政治、不懂大道理，但她依稀记得自己是一名“干部”，一名妇女党员，要做到引领和表率，这样周边的人们才会信任她。
“金珠玛米”de 初次印象
经过了一场持枪围堵事件，永宗卓玛的英雄事迹便传遍南谷洛隆，有支持的，也有说一个女的没有在家操持家务的，但永宗卓玛的脚步没有因此停歇。过了不久，从半山腰上来了一群穿着整齐衣服的人正往村口走，原来是“金珠玛米”（解放军），小孩们都在村口叫着吃人的“红汉人”来了，但在内陆读过书的丈夫却说，不怕，我早就见过他们，他们爱干净，说的是汉语，我能听懂大半。后来，金珠玛米为我们家里里外外打扫的干干净净，给解放军的马喂饲料时，他们竟然会给东西，还经常说不能拿老百姓的东西，从来没拿过我们的东西和小孩们叫的吃人的“红汉人”完全不是一回事。
女人的地位，“猪狗”不如
女人是相当于奴隶的代名词，没有权利和自由，经过土地主身边时要低头，不敢抬头直视。当时有个说法是只要土地主看上的女人，白天都会被抢走，又没人责怪，自己的身体不能自己做主。在当时的社会，女人一般不能同男子一同上桌（这在地主家尤其明显）。
民主改革带来了希望和光明
说到民主改革时，我们作为村“干部”，要和洛宗的干部一起到地主家搜东西，还要到附近山洞搜罗他们藏匿的粮食和宝贵物品，等搜完了后要集中在洛宗政府睡觉，睡前大家要搜身，决不能藏东西在身上，全部要进行上缴。不知过了多久，大家开会后每家每户分到了粮食、牲畜、田亩，从此以后再也没有为地主家干活，自己的身体有了真正意义上的支配权和自由权，整天伺候别人家和整日吃壤巴糌粑也成为了一去不复返的历史。
如今的永宗卓玛住在干净宽敞的藏式房屋，儿孙满堂尽享天伦之乐，最大的担忧是年纪渐长，这做梦都没敢想的日子还是远远没有过够，唯有珍惜当下来之不易的幸福生活，时时感念党中央的英明领导和阳光政策，过好每一天。
永宗卓玛的经历是旧西藏农奴制度的冰山一角，她的遭遇和经历是 “洛宗”人民的经历和真实写照，这70年是洛隆从黑暗走向光明的70年；这70年是西藏黑头百姓慷慨激昂的70年；这70年是西藏百万农奴争取自由的70年；如今的洛隆在伟大祖国的怀抱中和美安康，今后的70年洛隆必定同祖国共成长。
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