佛曰：人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
兩千五百年間滄海桑田，這個世界的很多事物已經鉅變，但“人生八苦”從未改變。人生這八苦，誰也逃不掉。受盡苦中苦，方為人上人。從來怕苦者，苦難翻倍深。靜得大智慧，笑對世間塵。閒適生喜悅，八苦渺無痕。
人生有八苦，生老病死，乃是人之常情，世間無一人可以逃脫，何苦銘記於心？既然放不下，何苦強求放下？既然求不得，何苦強取豪奪？既然怨長久，何苦心心掛念？既然愛別離，何苦不忘記？悠然、隨心、隨性、隨緣罷了。
我們生活中感受到的痛苦，有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病變的痛苦、死亡的痛苦；由社會環境引起的愛別離苦：即親愛的人不能廝守在一起；求不得苦：是所求不能如願；怨憎會苦：是怨家路窄，低頭不見抬頭見。以及五蘊熾盛苦：即五蘊（色、受、想、行、識五種現象）身心不平衡的痛苦。
而我們通常快樂的感受，也並非真正的快樂，其實質也是痛苦的。我們的所謂快樂，是因為我們有了某種慾望之後，通過外境的刺激得到滿足心理上出現暫時的平衡，於是我們覺得快樂，然而，快樂總是伴隨著痛苦，快樂也會轉變為痛苦，世間上一切通過慾望得到的快樂莫不如此。
世間一切都是無常變化，這是宇宙人生的規律。但世人不識這種規律，追求永恆：希望身體永恆、家庭永恆、婚姻永恆、事業永恆、人際關係永恆、愛情永恆，事實上世間沒有一樣永恆的東西，世事無常，美好的事物往往是曇花一現，轉瞬即逝。由於我們的認識與世間的事實相違背，因而就有了苦。
總之，娑婆世界，一切莫非是苦。
人生有八苦，若將其熬成一碗藥，良藥苦口，未嘗不能斬斷前塵往事的孽與恨。苦，是五味之一，人生處處是苦，苦難似乎每日如影隨形，但苦口良藥，無苦，又何來苦盡甘來一說？面對世間紛擾，若問如何脫苦得樂，唯“靜”與“笑”攻克之，以“閒”納之。
人生有八苦，以“靜”的心態處之，如心中有情，落花便有意，但花其實一直很安靜，只是愁苦之人賦予其感時花濺淚之苦。靜下心來，聽聽世界的聲音，於靜中，我們會聽見真實的心跳聲，手刃利劍斬斷愁苦，尋得一片桃花源地。
人生有八苦，以“笑”的胸懷應對，執手于山間，與知己故人，清茶一盞，笑當年。或途中一路看雲捲雲舒，聽山鳥蟲魚之音，會心一笑。紛擾襲人，以笑為盾，可擋去這八苦之痛。褪去一身的焦慮，不忘初心，笑看這風雲變幻，笑贊也曾努力過的自己。
人生八苦，以“閒”的境界容納，不必杞人憂天，亦不必懼怕即將到來的明天。當放下執念，進入閒適之境，將苦痛全然吸納卻不為其所影響，就可與苦共生共長，以苦水澆灌，卻長出堅強的根來。
但凡生於著世間，我們就不能避免自己亦苦亦甜的經歷，我們承受了相應的苦難，我們也有了相應的甜。人生八苦，苦盡甘來，一曰“珍惜”，一曰“放下”，
我們雖然是哭著來到這個世界，但我們可以選擇笑著面對人生！時刻警醒每一天的老去，才不敢虛度看似平凡的每一天，因為它都是我們餘生的第一天。
凡心有所求，必有所苦，人人都經歷過求不得之苦。人生不如意者常八九，不如常看看那所得的一二。放下了多少貪求，也就放不下了多少痛苦。
如清風拂面，生命隨風而至、隨風而逝，生命怎麼來就怎麼去，風的自在也應是生命應該學習的自在。春花遍地，智慧的清風徐來，請現在就啟顏歡笑……
風花雪月樣樣都美，心靈裡總有陣陣清風。人有八苦，唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。人生總是苦樂參半，知其樂，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。
人生八苦，真的很苦嗎？抑或是那顆小小的枇杷糖，入口苦澀最後卻甜蜜清涼，回味悠長。這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
今日，不妨把人生八苦都靜靜地放在心爐裡熬煮，靜心等待，堅信眼下之苦都不過像孟子所言：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志。”待到山花爛漫時，為與八苦相遇相識相知而共飲一杯，慶賀明日即天涯，紅塵作伴，瀟瀟灑灑。
閱讀更多 青禾拾記 的文章
