美劇奧威爾號中有一個很特別的設定，一個荒涼的星球莫克勒斯上，有一個統治型種族莫克蘭人，在這個全是男性的種族中，異性戀是違法的，拒絕把剛出生女嬰“矯正”為男性更是違反該種族的“倫理綱常”。在劇中作為人類自由思想代表的主角，一直在致力於“更正”這個種族的想法，為這個星球“意外”留存的女性謀求自由與平等。在這趣味而奇妙的劇情中，讓我不能忘記的一個劇情，劇中作為莫克蘭人的帕圖斯少校堅持要為自己剛出生的女兒做“矯正”手術時對主角說了一句話——“人類會在孩子還是嬰兒時就切除身上的闌尾器官，因為人類認為闌尾是無用的且會對人造成隱患的器官，同樣莫克蘭人認為把女孩矯正為男孩，是為了免除成為女性將會對孩子造成的傷害，作為莫克蘭人，他在為他的孩子做最好的選擇”，在我們的世界中有男也有女，不論男女都是社會中必不可少的角色，但在只有男性的莫克勒斯，女性則是違背社會認知的存在。
這個劇情展現了一幅幅我們社會中真實的畫面：計算機科學之父圖靈，因為被發現是同性戀而被強制進行藥物閹割治療，最終導致了他的悲慘離世。偉大的天文學家伽利略，堅守著他的日心學說真理，在教會思想佔主導的18世紀被世人唾棄。許許多多在當下的我們看起來不可思議的錯誤，在另一個時代，另一個社會背景下，卻被認為是理所當然。
莫克蘭人錯了嗎？圖靈時代的英國人錯了嗎？伽利略時代的教會錯了嗎？這個時代基於提倡追求個人個性與自由，社會平等與進步思想的我們，毫無質疑的可以說——他們錯了！
那他們真的錯了嗎，或者說什麼是對錯，真的有對錯嗎？
日本動漫寄生獸裡有這樣一幕，主角新一在意外打敗最終反派後，新一想到反派是自然造就的為了控制人類對自然環境破壞的人類天敵，決定放過反派，但在考慮了一會後，最終選擇將反派徹底解決。從我們熟知的對錯角度來說，人類對自然造成的可怕破壞應該得到控制，但主角不能去選擇對錯，他只能站在人類的立場上，一切以人類的生存為先，因為新一自己是人類，他不應該從自然的角度去思考什麼是對錯，他只有基於人類種族的立場的對錯。
同樣的，這個世界沒有真正意義上的對和錯，有的只是我們所處的立場，即是我們的認知。我們的對錯都是基於我們的認知產生，我們特有的傳統和社會實踐讓我們擁有了我們的認知，它符合我們所處環境下的社會意識形態，它告訴了我們什麼是對、什麼是錯。但在另一個社會環境造就的認知下，一切或許是顛倒的。
這世上本來沒有對錯，大家說的多了，認同的多了，也就有了對錯！
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