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一起了解莫高窟是如何开凿并流传千年
一起揭晓藏在壁画里的故事和秘密
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晋行记少年童行
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和小金哥哥
一起穿越千年
一起神游敦煌
第六讲：壁画制作（下）
课程关键词
涂色（着色）
画稿完成之后，师傅写上色标，由弟子工匠涂色完成。“色标”就是色彩分布的代号。敦煌壁画中已发现用行草书法写上的布色符号
有“夕”（绿）、“工”（红）、“青”、“廿”（黄）等，各取字形中的局部为代号；或者有“紫”、“青”、“朱”、“禄”（绿）等，各用全字。当然在敦煌壁画中大量的壁画并不标示色标，而是直接上色。这是由于画工画匠们具有娴熟的绘画技法，驾轻就熟。
莫高窟壁画中历代主要使用的颜料为天然矿物色。天然矿物色以天然矿石为原料，它经过选料、粉碎、除铁、研漂分级等程序，制造出绘画所需深浅不同的各种颜色。
其色彩纯正浑厚、艳而不俗，具有耐候性、耐光性、不怕酸碱腐蚀等特性，即使没于土内多年也不会影响其色泽的艳丽,具有化工合成颜料难以达到的表现效果。
定型线
在大多数情况下，壁画人物在敷彩以后，轮廓模糊不清，尚需最后用墨线或赭色线精心勾勒人物五官、手足、衣饰等细部，使形象更加清晰完整。这最后一次描出轮廓的线称为定型线，这个过程叫作
勾定型线。唐代壁画色彩富丽，同样需描线定型，如莫高窟第329窟东壁说法图下的女供养人像， 供养人身穿质薄的罗衣，犹能清晰辨认起稿线与定型线的区别。
第329窟 女供养人像 初唐
提神定睛
最后的一道工序是提神点睛。勾定型线之后，画面形象已完整清晰，但有时画家为了使形象更加生动传神，往往于人物的眼、鼻等处勾描”高光”，以收到形象鲜明、生动传神的艺术效果。
石窟艺术的创造者
灿烂辉煌的敦煌壁画就是这样在许多工匠的相互合作中，通过一道一道的工序逐步创作出来的。
晋行记研学讲师
金俊音（小金哥哥）
敦煌研究院莫高窟志愿者讲解员
上海中心大厦敦煌大展特约讲解员
曾先后在敦煌、兰州、南京、上海、徐州、重庆等多地分享讲解敦煌文化。2019年1月曾受邀与敦煌研究院名誉院长樊锦诗老师一起录制CCTV1频道《开讲啦》节目，2020年杂志《大学生》对其进行专题报道。
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