2002年4月21日，第21屆香港電影金像獎在香港文化中心舉行頒獎禮。這是金像獎首次增設“最佳視覺效果”獎項。
當時，Joe Bauer 作為外國人也獲得了該獎項提名——他不久前參與了一部港產奇幻大片的視效工作。這部電影的特效鏡頭達到港片史上創紀錄的1600多個，但最終，還是敗給只有400個特效鏡頭的《少林足球》。
十一年後，Joe Bauer 憑藉《權力的遊戲》拿下第65屆艾美獎最佳視覺效果獎。
而他曾參與的那部惜敗的港產大片，由徐克執導，名叫《蜀山傳》。
1983年，徐克從還珠樓主的《蜀山劍俠傳》中取材，拍出《新蜀山劍俠》。
2001年，他又聘請了4家好萊塢特技公司，製作全新的蜀山題材電影《蜀山傳》。全片耗資達到8000萬港幣，由張柏芝、鄭伊健、吳京、章子怡等人出演，前後製作期長達3年，還沒拍完，國際版權就被米拉麥克斯公司花1億港元 買下。
影片講的是：蜀山地區有邪魔“幽泉”逐漸壯大，崑崙掌門孤月大師令弟子玄天宗攜帶鎮山之寶“日月金輪”下山修行，自己卻被來襲的幽泉殺害。
幽泉下一步就要除掉峨眉。玄天宗與峨眉掌門白眉、弟子丹辰子、李英奇等人聯手，克服各種挑戰後終於打敗幽泉，成功維護正道不衰。
影片上映後，被各方影評人砸雞蛋。無非是說：只會用特效、內涵空洞，人役於技……
直到現在，《蜀山傳》的豆瓣評分也只有6.6分——
△好友給它的評分平均只有5.4分，慘不忍睹。
這片子真的有這麼爛嗎？
《蜀山傳》的特效在當時來說實屬一流，但它最厲害的並不僅僅是特效，而是整個美學風格。
特效就不多講了，它的中國風美術設計、它仙風道骨的文化氣韻，都秒殺現在一眾所謂的中國傳統奇幻大片。林某人就從這兩方面聊聊這部絕對值得一看的《蜀山傳》。
《莊子·逍遙遊》中說：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露。”
當看到張柏芝飾演的孤月大師時，空姐被喚醒的就是這個印象。
△張柏芝飾演的孤月大師。
孤月大師的造型，同《新蜀山劍俠》中林青霞飾演的瑤池堡主一樣，改良自敦煌壁畫中的飛天造型，唯美飄逸。
△83版中，林青霞飾演的瑤池仙堡堡主。
可惜美人薄命，孤月出場不久即被幽泉殺害。徐克不愧是徐老怪，在描繪孤月的死亡時，將瓷器中的
冰裂紋藝術，嫁接到孤月身上，創造了極具東方古典美的寫意鏡頭——
孤月死後，神魂灰燼被峨眉掌門白眉收集起來，造出了另一名角色李英奇。李英奇基本可以視為孤月的轉世，自然也由張柏芝飾演。
李英奇作為峨眉弟子，造型與孤月迥異，面色清純，白衣素袂，仙氣靈氣呼之欲出。
有意思的是，今年的電影《誅仙》中，唐若昕的髮型和當年的張柏芝近似，但實際效果嘛——
△拍攝《蜀山傳》時，張柏芝只有21歲。
嘖嘖，可見靠譜的造型設計有多重要。
除了人物造型外，《蜀山傳》中的武器設計也極為亮眼。
丹辰子的精鋼翅，將雷震子造型和飛刀結合起來設計——
蜀山弟子段雷的太乙分光劍比無影腳更炫——
這還只是蜀山中的二流武器。
武俠小說和影視中有所謂“草木竹石皆可為劍”“無劍勝有劍”之說。而《蜀山傳》為了體現劍仙的境界，索性將兵器能量化 ，有形而無體，可以直接收進體內。
崑崙派的傳統是所謂“日月定陰陽”，一直都是一師一徒，武器也與此匹配——日月金輪。男用日金輪，女用月金輪。
峨眉派的鎮山之寶“天雷雙劍”，同樣是一陰一陽的能量化武器。女弟子李英奇用的天擊劍為雌，因而顏色絢爛，劍身可如水袖、白練一般舞動。男弟子長空無忌的雷炎劍為雄，自然是至純至剛。
吳京飾演長空無忌的轉世——廉刑。
除此之外，影片中的空中浮山、白眉巨身、血雲大陣、骷髏群等都將原著奇詭的想象力展現出來。
相比之下，我們可以看看2016年的大片《封神傳奇》。此片的電腦特效技術，遠勝2001年的《蜀山傳》，但仍然雷點無數。
比如蒸汽朋克風的哪吒——
拼刺刀的二郎神——
△黃教主：“我不覺得這是個問題。”
以及幾乎照搬《魔獸》，不說沒人以為是中國神話的半獸人和城堡——
而《蜀山傳》無論是人物造型還是武器設計，其美學風格與影片渾然一體，具有濃郁的東方美。
可能這也是為什麼，《蜀山傳》雖然沒有獲得最佳視效獎，卻奪得了第38屆中國臺灣金馬獎“最佳藝術指導”和“最佳造型設計”兩項大獎。
所謂“美人在骨不在皮”。如果說美術只是《蜀山傳》的皮囊的話，那麼文化氣韻就是它的骨相。
所謂“仙俠”，“仙”並非御劍飛行、金身不死等超能力，只有這些的話，不過是換了張皮的武俠電影而已。
仙俠片拍的不是凡夫俗子，而是修道之人，他們身上超凡出塵的生命氣象，才是“仙俠”的“仙”。
《蜀山傳》中，正道要戰勝邪魔有兩大阻礙和兩大法寶。
兩大阻礙，其一自然是邪魔幽泉本身；其二則是黑化之後的丹辰子。
丹辰子由古天樂飾演，本是峨眉大弟子，也是玄天宗的至交好友。
丹辰子奉師尊白眉之命，守在幽泉藏身的血穴之外，遇到了手指大小、修為極低的妖精赤屍。丹辰子動了惻隱之心，不僅沒有殺死赤屍，還救下她的性命。
按俗套的講法，接下來多半會出現許仙白蛇一般的人妖之戀。
但在徐克的安排下，赤屍趁虛鑽進丹辰子肉身，控制其元神，上演了奇幻版的《東郭先生誤救中山狼》——
道教《洞靈真經》中說：“吾聞至人忘情”，《世說新語》中也說“太上忘情”。所謂
忘情不是無情，而是不動情。丹辰子作為修道之人，對妖孽動惻隱之心，是道心不堅不純所致。
只有道心專純，心無掛礙，才能做到勇猛精進。對這一點的討論，幾乎貫穿整部影片的主要角色。
還是以孤月為例。孤月讓玄天宗帶著日月金輪下山修行，玄天宗問她，我將鎮山之寶帶走，那幽泉來襲的話，你怎麼辦？
孤月道：“我的命運就在於你的成敗，無需猶豫，去吧。將來的事，將來再說。”
把性命安然託付於信任之人，是磊落從容；“將來之事，將來再說”是不擰巴，不糾結。可見孤月的修為已經相當超凡了，可惜唯獨還沒有破除情念。
孤月讓玄天宗離開，正是因為她忘不了上一代師父，勘不破情關，修為停滯不前，不能連累玄天宗步她後塵。
轉世成為李英奇後，她的境界就大不一樣。丹辰子跟李英奇說，發現玄天宗似乎對她有了浮念。李英奇很淡定地表示——
顯然，李英奇已經不把兒女情長當回事了。這種境界與禁慾不同，禁慾靠壓抑，令人痛苦，李英奇則是基於自己修道得來的人生觀，從容曠達。
李英奇是天雷雙劍中天劍的主人，長空無忌則是雷劍之主。只有雙劍合璧，天雷雙劍才能發揮最大威力。
要合璧的話，必須持劍者心靈相通，稍有差池，兩人都有生命危險。
他們的第一次合璧以失敗告終，代價是長空無忌死亡。
合璧失敗，正是因為長空無忌臨陣猶豫不決，擔憂能否心靈相通，反而導致引火燒身。
他名叫“無忌”，實際上卻顧忌太多。
長空無忌死後，玄天宗想要成為雷劍的新主人，擔起合璧重任。但雷劍認主，要操控雷劍，必須進入峨眉山三元宮，洗清雷劍的記憶。
進三元宮，九死一生。
與長空無忌不同，玄天宗明知九死一生，還是毫不猶豫地向前走去，眼神決絕，不畏不怖。
進去之後，玄天宗果然死去，但也因禍得福，後來得到白眉的精神力量“南明離火”的加持，獲得重生力量。謂之：破釜沉舟，置之死地而後生。
玄天宗與丹辰子的友誼則更明顯地體現了什麼叫有情而忘情。
兩人在血穴中誅殺幽泉之前約定，倘若誰不幸入魔，另一人一定要殺死對方——“雖有百年之交，但也要各奔前程。”
第二次說這句話時，丹辰子果然入魔，玄天宗將赤屍的元神從丹辰子體內逼出來。短暫清醒的丹辰子要玄天宗將他殺死——“雖有百年之交，始終難免最後一別”。
類似的橋段，在同樣由鄭伊健主演的電影《風雲2》中也有出現，我們對比感受一下——
可以明顯看到：步驚雲殺聶風是下不去手的，心中滿是兄弟情義；而玄天宗殺丹辰子，很快就能貫徹大義，因為他心中對此有充分的理解。
《風雲2》的處理方式也不能說錯，因為它拍的本就是凡夫；而《蜀山傳》對準的是仙俠。仙俠是修道之人，介於凡夫和神仙之間，所以你能看到情義，但看不到兒女情長、江湖糾葛。
風雲練的是武，蜀山問的才是道。
長久以來，批評《蜀山傳》內涵空洞的聲音，顯然忽視或根本看不到它的“仙風道骨”。徐克也許預估到了這種批評，在影片末尾借角色之口自嘲道：
《蜀山傳》也並非沒有缺陷。
比如章子怡的戲份完全多餘，是洗不掉的敗筆；
比如鄭伊健偽裝成白眉說話的橋段，其喜劇式處理和整體畫風不搭；
比如影片脈絡太多，在一部之中講不清，如果拍成三部曲會好很多……
但是瑕不掩瑜，至今為止，國內都沒有一部正邪對抗主題的嚴肅奇幻電影能夠超越《蜀山傳》，更不要說根本沒有幾部由內而外都是中國味兒的仙俠片。
徐老怪拍攝《蜀山傳》遭到市場、票房撲街後，再也沒做過這種純架空的大製作，不知以後還有誰能繼承他的衣缽。
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