初學站樁的習練者，通常會有兩大難題，一是站樁時間延長難，二是身體支撐難。尤其感覺不到站樁的舒服安適感，容易打退堂鼓，半途而廢，產生為難情緒。
為避免此類問題產生，習練者要樹立信心，通過調身調息調心，沉下心來尋找中正安舒的感覺，在舒舒服服的狀態下，“筋骨雖撐，肌肉卻松”，才能不斷延長站樁時間。
中正安舒是練好站樁的基本要求。俗話說，“形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則神散亂”，古人還強調“尾閭中正神貫頂”。故中正安舒並非僅是對習練者身體外形的要求，實際是其身心合一的高度表現。
中正，首先是指身型的中正，即後頂虛領、立項豎脊、沉肩墜肘、虛胸實腹、松腰斂臀、屈膝下坐、兩足平踏的綜合體現。要做到站樁中正，必須先要“苦其心志，勞其筋骨”，反覆對頭、頸、胸、背、腰、胯、膝、足、肩、肘、腕等身體部位進行調試、糾正，才能建立起正確的站樁身型。調身調息調心，同步交叉進行，統籌協調展開。
安舒是指站樁時強調心神要寧靜、形體要放鬆。形體放鬆包括皮、肉、筋、脈、骨、膜、關節、內臟等的放鬆。開始時，先從肌肉、肌腱、韌帶等的鬆弛入手，同時將意念貫注於所放鬆的形體之中，久之自然意念和形體就會融合，達到神與形合、氣寓其中的身心狀態。
站樁時結合意念活動進行形體放鬆，也可採用九節九竅法進行。所謂九節，是指頸、胸、腰、肩、肘、手、胯、膝、足九個身體的部位；九竅，是指對應身體九節的九個穴位，分別是大椎、神道、命門、肩井、曲池、勞宮、環跳、委中、湧泉。站樁鍛鍊時，意念中發出放鬆的指令，而後自上而下、由裡到外、由點到線、由線而面按照大椎、神道、命門、肩井、曲池、勞宮、環跳、委中、湧泉的次序意想放鬆，之後再反覆數次，形體即可放鬆，意念即可專一。
隨著形體放鬆、心神入靜的加深，呼吸開始變得緩慢，內氣開始啟動，逐漸進入靜養狀態。同時，感覺極其舒適愉快、心曠神怡，其樂融融，此時感覺是最安適、最愜意的時刻。
通過安舒的站樁鍛鍊，使習練者的形、氣、神融合一體，達到疏通經絡、調和氣血、濡養臟腑、寧神靜心、平秘陰陽的練功效果。
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