记得一位名人曾说过，真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确地移动一毫米却要花更多时间和更多力气，精确是一件笨重的事。
达不到精确的日子里，大家开始习惯了不痛不痒，明明对现状不满，却下意识安慰自己，差不多就行了。
孩子，你的人生才刚刚开始，千万不要抱着差不多的心态去生活、去学习，不同的态度，真的差很多。
以下6句话送给你，愿你能看清生活的真相，明白学习的意义。
1
孩子，读书很苦
但这是你的责任
“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤与瞑目而无见者也。”——《颜氏家训》
孩子，对于该奋斗的你来说，每一次放纵，其实都是在给未来的自己挖坑。
你总是抱怨父母没能给你更好的生活，却不知道，你现在的岁月静好，不过是父母替你负重前行！
终有一天，你会发现跟你并肩同行的一些人终究只能仰望，你疑惑甚至愤怒，为什么那个人不是你？可是你不知道的是：
你在被窝熟睡，别人已晨跑归来。
你揉着惺忪睡眼起床，别人已做完今天的数学必刷题。
你终于放下碗筷拿起小吃，别人正在算数学卷子最后一问的答案。
你拿起手机登微信，别人把纠错本看到了第二十页的第七题。
你把练习册和笔摆成最好看的样子拍照发朋友圈，别人的又一项学习任务消失在了to do list。
你在黑暗中刷微博四处道晚安，别人在昏黄的灯光下奋笔。
你看着持续不前的排名哭丧着脸说“下次一定可以”，别人看了眼年级第一的分数默默打开笔记。
后来学校放假，迎来漫长假期。
你整天刷剧K歌打游戏，拉着好友在购物街来来去去，别人背完了下学期整本书的单词，在图书馆托着脑袋自学计算机编程。
孩子，在该奋斗的年纪你不奋斗，对自己的人生不负责任，或早或迟，终究会为此付出代价。
学习应是一辈子的事！生活是公平的，孩子你现在贪图享乐，逃避在学习上吃苦，将来势必要吃生活的苦，那时就有苦难言了！
一时的放纵，换来的是一生的懊悔；一时的懈怠，换来终生的遗憾。
2
不要让“伪努力”
悄悄毁掉你
欧阳修的《诲学说》
欧阳修四岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。
于是他在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下《诲学说》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德， 虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？”欧阳修以“玉”喻“人”，诲学有道，可谓金玉良言。
常常会看到这样一类孩子：他们看上去学习很努力，在学习上花费的时间很长，可是学习成绩怎么也提升不了。
在遇到这种情况时，家长都会质疑是补习班没选对或者自己的孩子是不是天生智力不足，却没有考虑过孩子是不是正处于“伪努力、伪勤奋”的状态。
如果我们认真观察这些孩子，就会发现，他们其实都有很多的共性：
①上课一直在盲目地记笔记，但是课堂上却很少举手回答问题，下课后，也极少找老师问问题；
②在家里做作业，似乎一直都在忙忙碌碌，但是你会发现，他们做这些事时杂乱无章，经常一件事做到一半就又转去做另一件事；
③有时也会发现他们一个晚上就盯着一件事情在做，但是效率极低，往往只用半个小时就能完成的作业却花了1个多小时还没有做完；
很多孩子勤奋、努力的背后，掩盖着懒惰的本质。
低质量的勤奋，就是在用表面上的勤奋来掩盖内心中的懒惰——表面上很刻苦，实际上却刻意回避了真正需要解决的问题和学习中最有价值的部分。
懒惰分为以下两种类型：一是肢体懒惰，二是用脑懒惰。
肢体懒惰的学生，上课不爱动笔，不愿意写作业、练题，喜欢用眼睛看、用脑子想，考试时常常眼高手低；
用脑懒惰的学生，则是机械地记笔记、刷题，而不“琢磨”、不“走心”。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
学习，最重要的是思考，方向正确了，你的努力才有成效。
3
学会自律
你就成功了一大半
曾国藩家训
其父曾麟书要求：
“有子孙，有田园，家风半耕半读， 但以箕裘承祖泽”
曾国藩在家书中将其祖父曾星冈传家法宝归结为：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。
后世称为曾国藩的八字家训。
他要求“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，
切不可以为有损架子而不为也。家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。
皆不可忽。
一个上中学的孩子他假期里的经历。
作为一个热爱写作的少年，他想利用假期多读点书，并且将他发表在网络小说平台上面的连载小说每天更新，争取在假期结束前完结。
但中学的学业压力大，根本抽不出时间。
想做的事情那么多，自由的时间那么少，怎么办？
后来，他痛下决心——先定个小目标，6：00起床。等生物钟适应了之后再每次提前半小时。
当每天早晨的仓促被充足的可自由支配的时间所代替，他的小说也顺利完结了。
这样自律的作息，看似是一种遏制随性生活的限制，实则保证了他最大限度的自由。
因为，他拥有了充沛的时间集中精力从事文学创作。
康德说：假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。
唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。
鲁道夫·斯坦纳在《童年的王国》写过，孩子实际上是一个观察者。
「你去写作业，你要努力。」这样的话我们说得再多都是枉然。
在孩子心中，父母就是他们观察和模仿的对象，父母懂得自律自制，生活井然有序，孩子就会心领神会，并奉之为最高准则，最终通过模仿和学习，成为和父母一样的人。
愿父母成为孩子精神上的领路人，不断强化自身力量，成为孩子成长路上的力量源泉。
曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规律是，天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟；商贾之家， 也就是民营企业家的家庭，一般可传三代；耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺五六代。
自律，是孩子一生中最大的财富。
4
在学习这件事上
你才是主角
左宗棠家训要求“耕读为本，自立自强”，“耕田读书， 勿使子孙蜕化为纨绔子弟”。
孩子，当父母把你送进学校，学习就成了你的事情。
学了没有，学了多少，这完全由你决定。
父母能为你提供最好的教育条件，能花费时间精力辅导你学习，但是也只是辅导，知识需要你去学，作业需要你去做，该付出的努力一分也不能少。
老师是负责教的，老师的能力和水平是有差异的，老师可以调动你的兴趣，教给你学习的方法，指出学习的路径，但无论多么高明的老师也不会代替你学习，学习的事情最终还是要靠自己。
学习是你自己的事，再负责的家长，再优秀的老师，也无法代替你学习。同样的，你的人生路也只能靠自己走。
孩子，不要想着“学习使我妈快乐”“学习使老师快乐”，你必须清楚一点：读书是为了你自己，读书的受益者也是你自己！
正值求学年代的你，重要的任务就是学习。
现在的你学习科学文化知识，长大后学习谋生的技能和本领，再然后学习幸福生活的能力，前一阶段的学习都是后一阶段的基础和前提，虽不是不可逾越，但不可或缺。
你每一阶段的付出，都是在为以后铺路。
成长路上，你所偷的懒，都将在一定的时候显现，成为你前进路上的坑，需要你花费几倍的力气去填平。
现在努力读书的是你，将来过上有钱，有闲，有尊严生活的也是你。
现在不思进取的是你，将来被迫谋生的也是你。
5
养成运动的习惯，
身体会记住你的每一次努力
纪晓岚为子孙后代制定了“四戒四宜”。
四戒：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲；
四宜： 一宜勤读，二宜尊师，三宜爱众，四宜慎食。
“晏起”就是晚起。“慎食”就是节制饮食的意思。
现代爱孩子的父母都不愿孩子输在起跑线上。
其实，现在真正的起跑线是健康，除了我们的饮食健康，更重要是运动。
运动，可以使人对自己的身体进行更好的维护，也是使人不断挑战自我、突破自我的过程，既保证人的身体健康，也保证人的生活更为自律，还能为生活增添更多乐趣。
而且运动带给孩子的成长动力是不可估量的：
经历输赢越多的孩子，越有平常心
运动让孩子学会进退、轻重缓急
每次运动都是一次身体和心智的成长
没有健康，生活会很痛苦，人生之路走起来会过于艰难。而运动，恰好是健康的通行证。
而且当孩子年纪还小的时候，没有形成成熟的价值观，选择体育运动去挖掘孩子的竞争意识，总是比选择学业更简单一些。
况且，体育运动更多的是在轻松的氛围中进行，让孩子们进行较量的同时，还潜移默化地提高了孩子的身体素质。
6
你可以输，但不可以放弃
钱氏家训，作者钱鏐，
该家训明确要求“子孙虽愚，诗书须读。家富提携宗族，置义塾与公田。”“私见尽要铲除，公益概行提倡。”
“上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”
“凡中国之君，虽易异姓， 宜善事之。要度德量力，而识时务，如遇真君主，宜速归附，圣人云顺天者存。”
心理学有一个有趣的观察，叫做“十一名现象”，意思是长大后有成就的人，并不是班上的前十名，而是第十一名到二十名。
科学家霍金，上学的时候，成绩就从未进过前10名。
作业不整洁，学习能力差，又不会阅读，一度是让老师无奈和同学嘲笑的对象，有同学甚至还当着他的面打赌，说他这一辈子定会一事无成。
霍金对于他们的讽刺和打击不予理会，专心投入到科学研究上。
后来的故事大家都知道了，霍金从毫不出众的差生摇身一变为物理界的宗师级人物。
鲁迅说过：“我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？”
同样，钱氏家族身为帝王家族，三代以后沉寂千年，
近百年来突然出现人才井喷现象，横跨各领域，
先后出现了一位诺贝尔奖得主、两位外交家、三位科学家、四位国学大师、五名全国政协副主席、十八位两院院士以及众多杰出人物，
分布于世界五十多个国家，除了世人熟知的钱学森、钱三强、钱伟长自然科学界“钱氏三杰”外，诸如钱其琛、钱俊瑞、钱正英、钱复、钱基博、钱文忠等均系钱门，堪称近代望族，其中奥秘值得所有人挖掘与深思。
一时输了成绩，并不代表输了人生。
不怕输的孩子，才有机会赢。
部分内容节选自《耕读传家解密》（九州出版社，2019年7月第1版），邓箫文著
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