佛系
不知從什麼時候開始，“佛系”一詞開始流行。也不知道這是一個褒義詞，還是一個貶義詞。
網上的介紹是，佛系是一個網絡流行詞，也是一種文化現象。主要意思是指無慾無求、不悲不喜、雲淡風輕而追求內心平和的生活態度。
但今天我卻覺得佛系是一個貶義詞。
再講我為什麼認為佛系是一個貶義詞之前先介紹另外一個名詞：低慾望社會。
《低慾望社會》本是日本大前研一的一部社會觀察類著作，這本書的副標題是：“喪失大志時代”的新·國富論。
書中描述了日本當下的社會經濟現狀和特點，將其他發展成熟的國家尚未遇到的社會問題，概要性的歸結為一個詞，“低慾望社會”——人口減少，超高齡化，失去上進心和慾望的年輕人越來越多。當然還有其他方面不在我們研究範圍之內。
失去上進心和慾望與佛系差別有多大呢？恐怕他們之間的差別不會太大。
今天之所以說“佛系”是一個貶義詞，是因為下面這件事情。
老師班群懟學生遭舉報
本來不想寫，但是壓在心裡比較難受。
事情還要從上網課說起。之前汝州某學校的一位老師，因為某些學生上網課遲到，一氣之下竟然說出“我看這14個人死了沒”這樣的話來，遭到學生家長的舉報。
很快學校的處理結果出來了：我校四年級一班班主任楊某某老師在巡視班級英語線上課堂時，發現有14名學生不在線。
楊某某老師公然在班級群對未上線學生進行辱罵，其行為嚴重違反了《中小學教師職業道德規範》，造成了惡劣的社會影響。經集體商議，決定停止楊某某老師一切教育教學工作，並上報汝州市教體局處理。同時要求楊某某老師在班級群中向學生及家長公開致歉。
我想對於楊老師而言，這個教訓是慘痛的。對於其他老師來說，也是一個不錯的教材。
看到下面很多評論說，要佛系，要做個佛系老師。
所以在這裡我才覺得佛系是一個貶義詞。
師威何在
也有網友在評論區調侃道，處理老師永遠是最及時的。
白巖松曾經說過，在中國只有兩個職業是帶“德”字的。一個是醫生，一個是教師。醫生講醫德，教師講師德。
試想一名醫生在治病救人之前，讓親屬也好家長也罷，先簽各種責任書，是否就意味著醫生按照書面流程操作，便不會受到處罰。
上網課期間，老師只要按照學校要求上課，及時備課上課，批改作業，應對檢查，孩子不來通知家長，或者在群裡簡單說一聲，對於老師來說輕而易舉。這就是所謂的佛性。
在以上兩種情況下佛系就是不作為，醫生會受傷害嗎？老師會有損失嗎？
有人說醫生是所有人當中，最希望你活著的人。老師是除了家長之外最希望孩子出人頭地的人，不知此話是真是假。
我有一個不佛系的老師
他平時給我們上課，到了農忙的時候，還會打理地裡的農活。比如給果樹剪枝，比如給農田灌溉，比如收割莊稼，家裡很多農活都指著他。
我們這個班主任平時慈眉善目，和藹可親，但如果真要是有孩子調皮搗蛋，他哪一個也不輕饒。
在所有的老師中，我們所有的同學都對他印象最深刻。
總之，被他捏過的那一邊，疼了可能有一個多月。掐臉是他一貫懲罰學生的手段。如果按照《職業道德規範》或者其他相關法規條文，以他下的那黑手，估計每條條文都被他違反了。
這還要從他的一次調理經歷說起。有一次外孫去他家的時候，非吵吵著要別人家的玩具，誰說都不聽。又哭又鬧，還在地上打滾，一邊打滾，一邊哭鬧著，一邊看著大人。
這個小老頭兒喝退眾人，到屋子裡舀來一瓢涼水，唰的一聲潑在了地上，然後一提摟外孫的脖領子，把他扔到了水窪上。
眾人也攔不住這老頭，這老頭脾氣可大。從那以後，他外孫雖然經常來，但見了他都繞著走。
剛上學的時候同學們背地裡都罵這個老師，現在倒是把別的老師都忘了，逢年過節的經常拎著東西去看他。
你覺得呢？我們的社會是不是需要更多的佛系老師？
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