婚姻就像一座围城，围城外的人想进来，围城里的人想出去。
《围城》--钱钟书
还有一辈子只爱一个人的爱情吗？
在离婚率节节攀升的今天，家庭、婚姻的稳定性，成了人们内心深处的普遍疑问；而“婚姻是爱情的坟墓”，走进婚姻以后，柴米油盐的生活琐碎就会冲淡爱情里的幸福，也成为多数人的共识；婚姻，就是睁一只眼闭一只眼、婚姻就是将就着过日子，也成为人们过好婚后生活的“经验法宝”。
让我们走进民国时期的这对才子佳人，去感受他们爱情的点点滴滴，或许，你对爱情、婚姻就会有新的定义。
我们先了解一下杨绛先生的生平：
杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱钟书夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；
她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；
杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
2016年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。
我们再看一下钱钟书先生的生平：
钱钟书（1910年11月21日—1998年12月19日），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。
1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。
1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。
1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。
1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥编》。
1976年，由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。
1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。
杨绛先生和钱钟书先生皆出身于书香名门。杨绛的父亲杨荫杭，钱钟书的父亲钱基博，他们在当时也都是学识渊博的学者、书香世家。
杨绛的父亲曾留学日本早稻田大学，后来又留学美国宾夕法尼亚大学，在1916年被任命为京师高等检察厅长。
杨绛的父亲杨荫杭
钱钟书的父亲钱基博，是一位国学大师，杰出的教育家。1923年后历任上海圣约翰大学国文教授、北京清华大学国文教授、南京中央大学中国语文学系教授、无锡国学专修学校（现苏州大学）校务主任等。
钱钟书与父亲钱基博
而杨绛先生和钱钟书先生，直到现在来说，两位亦可称得上是文化界泰斗级人士，为后世留下了灿烂辉煌的文学巨作的宝库。
他们的爱情和婚姻，在携手走过了六十余载的风风雨雨之后，感情依然坚如磐石，爱情始终渗透在他们生活中的点点滴滴。
文学理论家夏志清曾这般赞叹过他们的婚姻：
“整个20世纪，中国文学界再没有一对像钱杨夫妇这样才华高而作品精、晚年同享盛誉的夫妻了。”
钱钟书、杨绛、钱媛一家三口
1932年春天，杨绛去清华大学看望她的同学孙令衔，而孙令衔又去看望他的表兄钱钟书。就这样的机缘巧合，杨绛与钱钟书在清华大学的学生宿舍“古月堂”的门口，一见倾心。
才子佳人，珠联璧合。
钱钟书这样描写初见杨绛时的印象：
頡眼容光忆初见，蔷薇新瓣浸醍醐；
不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。
后来，杨绛在钱钟书的辅导和鼓励下，报考了清华大学，并在1933年考上清华大学。两人开始了在清华大学期间的恋爱生活。
当时的杨绛，追求者据说七十几人，其中还有著名学者费孝通。
可是她谁也看不上，唯独对狂傲不羁的才子钱钟书一见钟情。而钱钟书，他在清华大学也是闻名遐迩的大才子，且相貌堂堂、身姿挺拔，自然也是一般女子所不能“降服”的。
可钱钟书为什么偏偏对杨绛一辈子情投意合、忠贞不二呢 ？
清华大学毕业后，1933年，钱锺书和杨绛在苏州订婚。1935年的7月，钱锺书和杨绛在苏州庙堂巷杨家大厅内，两人穿着西装婚纱、伴有乐队演奏，举行了一个西式婚礼。
自此两人走进了《围城》。
考验两个人爱情的，其实是婚后生活。
一般情况下，进入婚姻以后，在天长日久的生活中，逐渐就没有了当初热恋时的温度，甚至会逐渐生出一些婚姻里的“事端”，引起父妻之间的矛盾和争吵。而这些都是一般人婚姻里的“稀松平常”。
而钱钟书和杨绛，两人一辈子几乎没有真正吵过架，他们一辈子相互体贴、互相支持，恩恩爱爱。
爱是付出，洗手作羹汤。
结婚以后，杨绛和钱钟书双双远赴英国留学。钱钟书自小家境优渥，不会做家务，生活上亦不会照顾自己。
可是，在牛津大学留学期间，他们因生活不习惯搬到新家后，第二天杨绛累了，早上没有起床。钱钟书早早起来，把自己亲自做的，有黄油、果酱、蜂蜜的“西式”早餐，用小餐桌直接端到杨绛的床前，让杨绛吃了一顿甜蜜的西式早餐。
就是这样小小的细节，让杨绛觉得他没有看错人。互相体贴，才有婚姻里的温暖。
当然，日常生活中，还是杨绛在照顾钱钟书的生活。钱钟书想吃红烧肉，因为没有佐料和食材，杨绛就用雪利酒代替黄酒，也做出了像模像样的红烧肉给钱钟书吃。夫妻二人在异国他乡，尽管生活习惯各种不适，但是依然过得很是甜蜜。
杨绛为了照顾钱钟书的生活，可谓使出了十八般武艺，绞尽脑汁地做各种可口的食物给他吃。为此，钱钟书还“赋诗一首”：
卷袖围裙为口忙，朝朝洗手做羹汤；
忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方。
两人可谓甜蜜而又浪漫。而杨绛再辛苦地付出，只要钱钟书开心，她就感觉很值得。
1937年5月，他们爱情的结晶----女儿钱瑗出生。
躺在医院里杨绛当然不能再照顾钱锺书的饮食起居了。
被“宠坏”的钱锺书每天到医院探望杨绛时，经常苦着脸对杨绛说“我做坏事了”：
今天是打翻墨水瓶，染了房东的桌布；
明天是弄坏了门轴，门上不了锁；
后天是额骨上长了一个大大的疔，疼痛难忍。
产后虚弱的杨绛每次都微笑着回答六个字“不要紧，我会洗”、“不要紧，我会修”、“不要紧，我会治”。
杨绛对钱钟书的爱，都化在了生活的点点滴滴里。正是杨绛的细致入微，她主动承担了家里的一切家务和责任，才让大才子钱钟书得以最大保留了他纯真乐观的天性，达到了自己在文学事业上的巅峰。
这种“夫唱妇随”的生活，是杨绛心甘情愿、无怨无悔的付出，更是两个人爱情的见证。
钱钟书是一个比较狂傲且非常幽默的人，用现在的话说，是一个十足的“段子手”。
而杨绛恰好能够聪明地接住他的“梗”，她不止聪明，而且幽默，她懂他的毒舌，与他棋逢对手。要知道这世间，聪明千篇一律，幽默却万里挑一。
有一次，钱钟书趁着杨绛睡着了，拿毛笔在她脸上画了一只花猫，杨绛醒了以后，又好气又好笑，脸都快洗掉皮了，也还没有完全洗掉渗进去的墨水。
还有一次，隔壁林徽因家的猫与钱钟书家的猫打架，气得钱钟书拿起笤帚就要去“帮忙”，杨绛急中生智说：“徽因的猫是她们家“爱的焦点”，打猫要看主人面呀！”这才避免了一场人猫大战。
是智慧与性情上的门当户对，让杨绛和钱钟书始终恩爱。幽默的人，自然会吸引同样有趣的人。三观一致，有共同理想的人，自然能够走得更远。
共患难，动荡年代的坚守。
北大、清华、南开三所大学南迁昆明，联合组成“西南联合大学”。学成回国后，钱锺书到西南联大任教，而杨绛则带着钱瑗回到上海。此时的两人，只能依靠“鸿雁传书”。据说两人在这期间写下了大量的互诉彼此思念之情的情书。
后来钱钟书因故辞去西南大学任教，到湖南蓝田国立师范学院任教，后又辞去湖南工作。1941年钱锺书回到上海，失去工作的钱锺书和杨绛在上海，苦度沦陷生活。
1942年春，钱锺书才被上海震旦女子文理学院聘为教授，拮据生活稍有缓解。
屡遭厄运拨弄的一家人终于能生活在一起了，日子虽然艰苦，却是一家人同甘共苦，钱锺书发愿：从今以后，咱们只有死别，不再生离。
在这期间，杨绛创作了《称心如意》和《弄假成真》两部话剧，就在杨绛的话剧创作如日中天之时，钱钟书表达了自己想要创作一部长篇小说的愿望。
杨绛表示全力支持，为了节省开支，她辞去了家里照顾他们生活的工人，里里里外外全是杨绛一个人操持。洗衣、做饭、打扫卫生，都是杨绛放弃了自己的写作，亲自动手去做。
小说《围城》是1944年动笔，1946年完成。这就是轰动文坛的巨作《围城》的诞生。
这本书整整写了两年。由于杨绛女士不断地督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。
---钱钟书
互相体贴，艰难岁月的扶持。
1949年5月，钱锺书和杨绛接到清华大学的聘函，又重回两人相识相爱、并一起学习的母校清华大学任教。
之后他们又经历了对知识分子的那场“考验”，但是，两人始终都默默忍受,彼此更加体贴，互相照应，尽力从煎熬中去享受生活情趣。
杨绛被分配打扫厕所，她很快就把里里外外打扫地焕然一新，并调侃到：还是这个工作好啊，免得我去应对那些乱七八糟的事了，躲在厕所里倒是清净了许多。
两人在这期间，依然只能靠书信往来。正是这种无论处在怎样的境地，都能够保持乐观和希望的心态，才让她们勇敢坚持下去，最后赢来了“胜利”的曙光。
生命终有时，痛彻心扉的永别。
1977年上半年，经历过又一场人生考验之后，钱锺书和杨绛仍在中国社会科学院里工作。1978年钱锺书的巨著《管锥编》正式出版。
时间流逝，生活也在平淡的甜蜜中，一天一天走过。
转眼到了1994年，此时的钱钟书已经因膀胱部位癌变，以及他的肾萎缩坏死而住院治疗了。
杨绛每天在医院照顾钱钟书，一会儿都不离开，钱钟书劝她回家去好好休息一天，她说：
钟书在哪里，哪里就是我的家。
祸不单行，1996年他们的女儿钱媛又因肺癌晚期住院，杨绛在两个医院之间来回奔波。1997年钱媛病逝。
经历了白发人送黑发人的痛苦，杨绛又在1998年送走了因病去世的丈夫钱钟书。
钱钟书去世的时候，杨绛握着他的手，久久地注视着，在他的额头亲吻着，用自己的温暖，送他最后一程。在火化间，有人劝杨绛出去，她说：再给我两分钟时间，让我再看他两分钟，可以吗……
阴阳两隔，爱的守望和延续。
1998年钱锺书去世之后，杨绛还是在为丈夫活着。
她日日夜夜整理丈夫留下的几万页书稿，用自己不间断的的“整理”，来消除丈夫离开带给她的悲恸和寂寞。
2010年10月，杨绛在中秋节期间写下了《忆锺书》的诗句，道出了对丈夫无限的怀念：
与君结发为夫妻，坎坷劳生相提携。
何意忽忽暂相聚，岂已缘尽永别离。
为问何时再相见，有谁能识此天机。
家中独我一人矣，形影相吊心悲凄。
2013年，102岁高龄的杨绛得知香港的收藏人要公开拍卖钱锺书生前的“书信手札”。杨绛认为书信是丈夫的个人隐私，坚决予以阻止，叫停拍卖。为此，杨绛不惜诉至法院，此事以拍卖公司的撤拍作为了结。
这个百岁老人再次以顽强不屈的精神，尽显“护夫”深情。
杨绛在2011年百岁之时，接受了《文汇报·笔会》的访谈，说过这样一段话：
我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。
只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方理解的程度，理解深才能相互欣赏吸引、支持鼓励，两情相悦。
我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心朋友，也该是能做得伴侣朋友或相互尊重的伴侣。
婚姻最本质的基础，是深厚的感情，它更是基本三观的契合。
杨绛和钱钟书的一见钟情，一直到生命最后一刻的“一生钟情”，都来自于两个人对彼此深厚的感情依恋。
任何一对夫妻之间，如果没有深厚的感情做基础，生活的枯燥乏味足以将感情消磨殆尽。这也是为什么如今多数婚姻都感觉不够幸福的根本原因。
另外，精神分析学派的代表人物弗洛伊德认为：
爱的根源并不在于成年之后在试错中学习，而是在婴儿时期和我们的早期经验中，是从我们和母亲的关系中得到的。
而杨绛自小就耳濡目染她父母之间的情深意笃，这种原生家庭的和睦，也是杨绛婚姻爱情美满的重要条件。
杨绛和钱钟书有着共同的爱好---文学，再加上他们的基本价值观、人生信念、行为模式和世界观，都保持了很大的同频度。这都有利于两人面对生活中遇到的风雨和坎坷，在遇到困难和阻力的时候，他们依然能够在彼此爱的坚守中度过。
心理学认为，在认知上将自己的伴侣关系纳入对自我的概念中，是一种增进个体对伴侣关系保持忠诚的好办法。
杨绛和钱钟书的爱情，就是将对方纳入自己的“自我”当中，这样，当需要为对方牺牲和付出的时候，才能够心甘情愿、无怨无悔。
因为他们认为爱对方就是爱自己。
钱钟书称赞妻子杨绛“最才的女，最贤的妻”。
“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”
---钱钟书
当一世的繁华落尽，在路的尽头，有我在等你；当一生的风雨走过，在情的深处，有我在你生命里的铭刻：一生无悔。
-END-
閱讀更多 滺滺雨荷 的文章
