紹興是歷史文化古城，名人故居很多，規模比較大的有魯迅故里和書聖故里。其中書聖故里歷史街區是目前紹興市區歷史風貌保存最完整的區域，“書聖”王羲之和“學界泰斗”蔡元培的故里，就坐落在這裡。
書聖故里
參觀完古樸典雅的蘭亭，再來書聖故里踏尋王羲之曾經的足跡。
首先來到蔡元培廣場，廣場上有蔡元培的全身坐像。蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），革命家、教育家、政治家。民主進步人士，曾任國民黨中央執委、國民政府委員兼監察院院長。中華民國首任教育總長。
蔡元培塑像
廣場後就是蔡元培故居。
故居是一座具有明清風格的紹興傳統臺門式建築。故居免費參觀。
故居的門廳三間，坐西朝東，門廳大門上掛著藝術大師劉海粟書寫的“蔡元培故居”牌匾，兩側掛著楹聯：
學界泰斗，人間楷模。
“學界泰斗，人間楷模。”是一幅輓聯，是毛澤東主席為蔡元培先生題寫的。1940年3月，蔡元培先生逝世，延安舉行了追悼會，毛澤東撰送了輓聯，表達了對蔡先生的崇高評價和景仰之情。
門廳裡側門楣上方懸掛著一塊“翰林”匾。因為蔡元培出身科舉，為清末翰林。
故居共三進，一次為門廳、大廳、坐樓，磚木結構，花格門窗，烏瓦粉牆，青石板地。中間有天井相隔，天井兩側有若干廂房，系蔡元培祖父購置，共三代人合住。1868年1月11日蔡元培誕生於此。1987年、1999年修復，闢為蔡元培紀念館。
第二進一堂兩廳，坐北朝南，東西兩側為廂房，前有明堂，明堂兩側也有廂房。大廳正中央立蔡元培半身塑像，上掛“學界泰斗”牌匾。現在是蔡元培生平簡史陳列展。系統的介紹蔡元培的生平、主要成就、歷史評價。
第三進是兩層坐樓，坐北朝南，內有蔡元培的書房和臥室。現在是故居原狀陳列展。
參觀完故居，出來旁邊是錢業公所，是當時當地錢業同行的聚會和交易的場所。會館建於清末，是紹興目前保存比較完整的會館建築。整體建築坐西朝東，前後兩進。第一進門屋，第二進正樓。如今這裡是錢幣博覽館，介紹紹興錢莊的發展歷史。
我沿著一條老街，踏著街上的青石板前行，這些小街弄堂，具有濃郁的江南特色。煙雨小巷，粉牆黛瓦，石路白牆，月門花窗，風景獨特。
不經意間來到了臨鵝池，池上方的石壁上，有王羲之“鵝”字手跡的石刻。
這裡曾經是王羲之家的後花園，是王羲之閒暇之餘，和好友飲酒、賦詩、戲鵝之所。相傳王羲之與友飲酒賦詩，正欲潑墨揮毫，忽聞靈鵝一聲長鳴，見鵝梳羽鳧水，如雲流水，頓悟，終集書法之大成。戲鵝悟道，傳為美談。
再往前走，是曲水流觴，這裡挨著蕺山，有山有水，是靜心練字的好地方。
文筆塔
順著山路向嶯山上走去，不一會，來到了文筆塔。蕺山山不高，又名王家山，源於王羲之故居就在山腳，為紹興古城內三座主要小山之一，也是紹興的主要歷史名山。文筆塔，是八角形磚木結構，外觀五層，內實七層。歷史上的文筆塔又叫王家塔，曾多次被毀， 2003年復建。
銅毛筆
拾級而上，來到頂層，見塔正中放一鐵質書案，案上置一支一米多長的銅鑄“毛筆”，筆頭已經被摸得鋥亮，此筆正和了文筆塔的塔名。
站在塔頂遠眺，紹興城的風貌一覽無餘。一邊是小橋流水、粉牆黛瓦的古老街區，一邊是高樓大廈、立交橋飛架的現代化城市。
下了塔沿著山路下行，路過蕺山書院，書院的外牆上寫著“浙學淵源”四個大字。
蕺山書院在歷史上很有名氣，著名蕺山學派的發祥地。
蕺山學派，是指明代末年由著名儒家學者劉宗周創立的一個學派，劉宗周的思想體系，基本上可以認為是信奉王陽明"心學"的。但他又提出了許多不同於王陽明"心學"的思想，
前行，路過狀元亭，下山就是戒珠寺和墨池。
“墨池”就是傳說王羲之洗筆硯處。水池西側牆上有“墨池”二字。水池的水終年呈墨色，當年王羲之練字後在此洗筆，致使池水變黑。
“墨池”旁是戒珠寺，戒珠寺依山臨街，為紹興城中八大名寺之一。
建寺前，是王羲之的住宅，后王羲之棄宅為寺。初名“昌安寺”。到唐大中六年起開始叫“戒珠寺”意思是“戒律潔白，猶如珠玉”。
寺廟山門有石獅把守。
山門兩側，有一副楹聯：
此處既非靈山，畢竟是什麼世界；
其中如無活佛，何須用這樣莊嚴。
歷史上寺廟屢毀屢建，現存山門、大殿和東廂等建築，為1924年重建。1983年又重修了山門、大殿和寺外的墨池。2012年增設地藏殿、三聖殿、東配殿、西配殿。
如今戒珠寺中堂供奉著王羲之的畫像，兩側廂房設王羲之史蹟陳列展覽和書法作品。
離開戒珠寺，沿著嶯山街前行，看到一個木構牌坊，叫“嶯坊”，兩側楹聯：
六朝雅韻蕺坊故里客常來；
千古流芳書聖才情人皆慕。
嶯坊後是嶯坊橋，這條街的佈局為前街後河。
再往前走，又來到一座石橋前，只見橋頭立一塊石碑，上刻“晉王右軍題扇橋”。橋側有一組雕塑，曰“羲之題扇”。這就是大名鼎鼎的“題扇橋”。
題扇橋晉代就有，原橋具體始建年代不詳。據載，現橋始建於宋嘉泰之前，保留至今的題扇橋是清道光八年（1828年）按前樣重建的。
橋為單孔半圓形石拱橋，橋長約20米，寬約4米，橫跨於府河之上。橋上有龍門石7塊，均鏤空雕刻“蛟龍噴水”等圖案。在清光緒年代的《策府統宗》一書中的《浙江古蹟》條目裡僅列“題扇橋”為紹興古橋代表。
題扇橋的名字，因王羲之為賣扇老嫗題扇而得名。
《晉書·王羲之傳》第五十中曾記載：嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇買之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪。”姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。
後來，人們為了紀念王羲之的這個善舉，便把老姥賣扇，王羲之題扇的這座石橋，取名叫“題扇橋”。
但令人哭笑不得的是，老婆婆此後就常常拿著百十把扇子在路邊等著求王羲之題字。王羲之一看，這不是辦法，每次外出見到老婆婆，就穿過旁邊的小巷子走掉。所以這條小巷後來被稱“躲婆弄”。躲婆弄位於蕺山街西側，距題扇橋僅百米之遙。
橋的南側，府河在這裡拐了個彎，水流向東而去。橋下現在有烏篷船碼頭。橋側有一半亭，叫題扇亭，為四角單坡半亭結構，亭內靠河側有美人靠。
亭上有楹聯：“橋外清波至今獨憶題扇情，亭傍風月當年偶遇王右軍。”
站在題扇橋上，望去，河畔小弄幽深狹窄，民居枕流而築，遠處是蕺山，山上樹木蔥鬱，塔亭樓閣錯落其間。
在題扇亭西面的斜山弄裡有“王羲之陳列館”。
陳列館專門展示陳列王羲之生平事蹟和書法作品展，以及歷代受王羲之影響的書法家作品。
隨後還去了三槐堂(尚德當鋪)和越釀工坊
尚德當鋪建於清代，坐西朝東，平面規整，格局森嚴，住商合一，功能清晰。中軸線上依次為門屋、儀門、前樓、後樓，兩側連以廂樓。門屋經商，前樓、後樓住人，中間有儀門相隔，周封以高牆，高牆內設避弄(更道)，層層設門，為一處不可多得的商賈宅院。
越釀工坊，是一家介紹紹興黃酒釀造工藝的老酒坊，可以免費參觀，瞭解古法釀造紹興老酒的傳統生產工藝，並可免費品嚐，也可買到酒坊釀造的正宗紹興黃酒 。
漫步在故里的小弄古街上，粉牆黛瓦、小橋流水，構成了江南水鄉之美景。四周的古民居和嶯山上的古塔青山、亭臺樓閣，渾為一體，顯透出整座紹興水城的古樸韻味。
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