我认为这是值得商榷的

真正的忏悔,对个体来说,一定是痛苦的撕裂。每天,甚至每时每刻,你都在怀疑、指斥:我这样做,真是对的吗?

两年前,你还在洋洋自得着,为自己被邀请进那么多的微信群,有着那么多的微友。瞧啊,你看,连那谁谁谁,我都认识呢。

原来以为,朋友多了路好走,认识的人越多越好,后来的想法是,朋友太多了,你其实也就没有了朋友。

这世界上能有什么事,比认识一个人还要简单吗?尤其在这通讯极度发达的互联网时代;这世界上又能有什么事,比认识一个人还难吗?尤其在这通讯极度发达的互联网时代。

我们太忙了,忙的无暇去认识真正该认识的人,哪怕,这人就在你的眼前晃荡;我们太忙了,将自己宝贵的大把时间,花费在一些原本不该花费的对象身上。

有时,你说了好多,竹筒倒豆般,以为痛快,回头,却不能不哀叹自己是在浪费唾沫;有时,你觉得自己朋友很多,真正想说话时,却可能,很难找出非常妥帖的哪怕一个。朋友太多了,也就没有了朋友。

花儿被杂草包围,若不及时清理,它就有可能被淹没;人遭异物袭击,如不出手相救,就有可能被伤害。当然也可能,草儿蓬勃稠密,压根无法清理;异物强悍凶猛,可以连伤多人。这实在是极有可能的。

见过一段视频,一头雄赳赳气昂昂的猪,在吓退了两个手持铁掀的男人后,大模大样着掀翻并撕扯一个女人。在此之前,它还其实,已经先干倒了一个男人。实在是凶猛且狡猾,有勇且有谋。

猪为什么会如此凶猛?大概也有前提,比如:这两人残害了它的猪崽。如果那样,似乎是为着报仇,虽残忍,却也算有理由。如果只是因为,老猪一时兴起,高兴乐意,可就实在是讨厌且可恨了。

然而毕竟,猪只是猪。它不是人,没有清晰的理性思维,而人,作为万物之灵,是应该有的啊。不过有时候,可能也并不那么一定,甚至可以说,这话有些值得商榷。照马克·吐温先生的说法,大概是这么个样法:

人是理性的动物。

我认为这是值得商榷的。

我认为这是值得商榷的



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