韩剧《王国》讲述的是，一国世子在成为阴谋牺牲品后，为了生存，更是为了一国百姓，而踏上揭露邪恶阴谋的征途的故事。权谋加宫斗，还加入了丧尸元素——
这个王国，本身就遍地饥荒，百姓民不聊生。而国王的新皇后中殿娘娘——海源赵氏之女——对王位虎视眈眈，于是联合父亲和长兄等一众海源赵氏的人，慢慢操控了整个国家。一时间，整个国家从上到下，几乎所有重要的官员之位都被海源赵氏的人长期霸占着。贪污腐败之气盛行，饥荒加上贪腐，百姓的日子过得有多艰难可想而知。
丧尸出现的契机就在这里，老国王去世了，按照制度，应该是世子李苍登基继承王位。而中殿娘娘为了争夺王位，不惜找人用生死草把老国王复活成对吃人肉极度渴望的活死人，也就是咱们说的“丧尸”。
而她这么做，无非就是为了制造国王还活着的假象，然后撑到自己肚子里的孩子出生，再在家族人的拥簇运作下，扶持自己的孩子登基上位。但其实，她也根本没有怀孕，只是在用假孕的手段欺瞒大众。
知道一切真相的老医师李承熙负责为国王诊治，可是这一天，他带去宫中的徒弟丹儿不幸被发病的国王啃食。李承熙带丹儿的尸体回到位于东莱的医馆持律轩后，一心想要给持律轩的病人们改善伙食的捉虎队成员永信偷偷把丹儿的尸体煮了给大家分食。
从此，整整一个院子的病患全都被感染成了二代丧尸，经过他们啃食的人也会再度感染成丧尸。故事由此开始渐入佳境……
《王国》剧照
说起丧尸，我们并不陌生，和吸血鬼以及狼人一样，都是西方文艺作品中的一个经典形象。东方有僵尸、妖精、长发女鬼等，西方有丧尸、吸血鬼、狼人等，都是存在于文艺作品以及民间传说中的经典文化符号。
像《釜山行》、《僵尸乐园》、《活死人黎明》、《生化危机系列》等，都是以丧尸为主题的影视作品。而丧尸文化起源于哪里，又是如何在影视图书等文艺作品中一跃成为主流的，这类题材的影视作品魅力之处又在哪里呢？今天我就从这三大方面入手，和大家探讨一下有关于丧尸的文化。
一.丧尸的起源——贯穿了一段黑暗的历史时光
说起丧尸形象的起源，一定离不开的两个关键词就是“巫毒教”和“海地”
1.巫毒教
“巫毒教”是一个起源于非洲黑人部落的宗教，以“招魂”“通灵”为其特点。可能很多人不知道，现在的一些喜欢追寻刺激的年轻人们爱玩的“通灵游戏”，追根溯源，原型就是来自于他们。
传闻中，巫毒教的巫师们可以通过使用药物的方法来实现让死者复活成为“活死人”，而他们制造活死人的目的，就是操控活死人来替自己做事。
既然是和黑人有关，那么大家也可以很自然地联想到欧洲历史上的贩卖黑奴活动。
这就是了，巫毒教的信仰被带到欧洲乃至世界各地，正是因为贩奴活动。黑人被作为奴隶进行买卖，并被带到非洲以外的其他地方，自然而然地，他们的文化信仰也会被带出去，巫毒教正是由此走出“国门”的文化之一。慢慢地，也就发展到了其他地方，尤其是海地、加勒比海、美国南部、以及南美洲的部分国家。
2.海地
海地共和国，简称海地。是位于加勒比海北方的一个小岛国，放眼全世界，纵观古今，海地这个国家可以说是世界上第一个黑人共和国。
但是“海地”在历史上不是一直都叫这个名字的。在15世纪末的时候，哥伦布发现这片小岛，并对当时居住在岛上的原住民印第安人进行非人的虐待，有的被屠杀，有的成为奴隶。从此，这片小岛沦为西班牙殖民地，再到后来，西班牙正式把这里割让给法国，成为了法国的殖民地。
这个时候的海地，叫做“法属圣多明戈”，而由于殖民者变动等原因，这里的各族人员流动的频率也极快，直接导致了这个时候的各种宗教信仰混乱。但是此时的很多黑人虽然身处炼狱之中，内心深处却依然保持着对自己的本土宗教巫毒教的至深信仰。
印第安美女
3.崛起
到了十八世纪，部分黑人终于开始了反抗。在对殖民者的反抗活动中，黑人们也灵活运用了信仰的力量。他们把活死人的特质~~死而复生，刀枪不入，勇武生猛等等，套用在自己身上，让自己的战士们相信，黑人就是这样一个勇猛的民族，什么都不怕。以此来振奋士气，鼓舞人心。
终于，苍天不负苦心人，1804年，黑人们成功独立建国，这个国家便是海地共和国。“活死人”“丧尸”的传说，也在这些过程中，逐渐传播到了西方各国。
不过，虽然说最后黑人用信仰的力量成功崛起了，但是想一想他们刚刚被奴役的时候——忍辱偷生，每天好像被剥夺了灵魂，失去了思想意识一般地重复着机械劳动的样子，其实像极了活死人。
现在回过头来看这段黑暗悲惨的历史，丧尸的形象与特质，居然像极了对当时的黑奴群体的隐喻。
二.丧尸文化的发展——如何逐渐成为艺术创作的题材并走入大众视野的
说回到海地这个国家。即使建国了，这里的黑人们也并没有过上安稳的生活。在20世纪初，这里又被美国占领，也正是因为这样，美国的艺术家们才有机会真正地接触巫毒教中的丧尸文化，并开始用它们作为创作素材来创作艺术作品。
在世界上第一部丧尸片《白色僵尸》（也有的翻译为《白色丧尸》《纯白丧尸》）中，丧尸的形象以及作用还是巫毒教中原本的样子，即，利用它们来为人类劳动，做事。它们并不会主动咬人，吃人，只是一副没有思想的死尸模样，每天重复做着各种劳动，并不是现在所流行的疯狂咬人，并可以迅速感染的样子。
由这样“纯良无害”的形象一点点发展到现在这个可怖模样的过程，自然就加入了很多世人的想象。
有人说，是艺术家们从狂犬病毒中获得了“感染”这一元素的灵感。也有人说，是作家学者们，利用“丧尸”本身的“尸体”特质来深挖，魔化，意图打造出比寻常尸体更加骇人的形象，从此固定下了丧尸的主流形象——攻击性、不死、无思想意识、传染。
众说纷纭，但是不可否认的是，发展到现在，后来者居上的丧尸形象已经超越了原本巫毒教中的活死人形象，在人们心中留下了不可磨灭的印象，也由此涌现出了一大波影视、图书、游戏等文化作品。
影视剧以《活死人之夜》、《杀出个黎明》、《行尸走肉》、《釜山行》、还有《王国》等为代表，图书作品有《末日逃生》、《鬼怪世界》、《末世猎杀者》等。游戏有《丧尸围城系列》、《生化危机系列》，尤其生化危机后来还改编成了影视剧。
《生化危机》剧照
三.丧尸形象为何受到观众读者追捧——分析丧尸独特的吸引人之处
1.恐怖——人类追求刺激感的本能
各类鬼怪片最能吸引人的地方就是它们带给观众的“恐怖”体验，一般的鬼怪，样子再恐怖，最极端的结果也不过是致人死亡。一个鬼怪出现的时候，2v1几乎就可以干掉它，一群的话，也总会找到更多的人来解决他们，人类基数这么大，总会有办法迅速解决一般的妖精鬼怪。
可是丧尸不一样，丧尸自身的感染能力，可以瞬间把一个正常人变为丧尸同类，也就是说，瞬间就能把一个人类收入到敌方阵营。在和一般的妖怪战斗的时候，一个人牺牲了，最大的影响就是人类阵营少了一个队友，而当对方是丧尸的时候，人类有了伤亡后，在减少人类队友数量的同时，丧尸阵营也在不断扩大。
《王国》剧照
这是什么概念？就好像瘟疫一般，一传十，十传百，分分钟就能灭国甚至灭种。再加上丧尸片特有的群尸追逐的大场面，让人不自觉地血脉偾张，激动紧张。
危机感加上大场面，想不上瘾都难。
《王国》剧照
2.英雄主义——关于末世的想象
拯救人类的危机感有了，自然也就有了去执行拯救任务的英雄，这个时候，“英雄主义”就彰显了出来。
例如，在《惊变二十八周》中，在丧尸病毒横行二十八周后，英国境内已经没有一个活人，这时，在病毒肆虐之前就逃出英国的一群英国人，重新踏上英国的土地。可以说，重建家园，振兴国家的重任就落在了他们的头上，他们是最后一批英国人，绝对不能再有人牺牲，而面对升级后更加严重的丧尸病毒，他们面临的危机也就更大。
又要逃脱，又要对抗，又要拯救，这种设定，当然吸引人。
《惊变二十八周》海报
而大部分的丧尸片也都是建立在这种危机感的基础上去层层推进剧情的，韩剧《王国》在这一点上就更加升华了，除了丧尸病毒横行，男主李苍还要面临权谋宫斗。用现在流行的网络语来说就是，难上加难。
当然，主角们绝地反击的过程，也会给观众们多多少少带来一些励志感——主角这么难，都成功了，生活上的小困难，我们也一定可以克服。
我想，这一点又是另一个角度所展现的魅力。
《王国》男主，世子李苍
3.人性——生死关头，是否还能保持人类秉性
环境危机促使人物做出选择，人物做出选择推动剧情向后发展。慢慢地，看点也就来了。
有的人出卖别人保全自己，例如《釜山行》中那个自私自利，为了自己能活命害死了好几个人的坏蛋。有的人在临死之际，将自己仅剩的用处发挥到极致，以此来保护更多人类。例如《王国》中，世子李苍一行人在被丧尸逼到一个小隧道中的时候，同行的一个人把自己绑在门上，用自己的血肉之躯抵挡住丧尸群体，以争取时间，让世子一行人尽快脱离危险。
这些情境，也难免会让观众产生代入感，如果是自己面临这种境况，自己又会做出什么选择呢？生死关头方能看出人的本质，这句话，一点也不假。
《王国》剧照
4.情感——亲人变成了丧尸便不是亲人了吗？
这一点，我想对于一些心思细腻，情感丰富的观众来说，是丧尸片最吸引人的地方。
可以想象一下，上一秒还和你一起并肩作战的队友，上一秒还跟你躲在一起的家人，下一秒就被感染成了无思想无意识的丧尸，甚至面对你的时候，也会展开无差别攻击。而这个时候的你，忍心像对付其他丧尸一样对付他们吗？虽然理智告诉你，他们已经不是他们自己了，要消灭他们才行，但是往日里温馨相处的点点滴滴似乎就在眼前，你忍心对他们一枪爆头吗？
这一点，在众多影视作品中，都有体现。例如《釜山行》中，棒球男孩在随男主穿越丧尸车厢的时候，面对已经变成丧尸的昔日小伙伴，也会犹豫着不愿意下手，即使他刚刚还在上一节车厢勇敢地浴血奋战。
《釜山行》剧照
例如《王国》第一季中，即使知道了砍掉尸体的头就会遏制丧尸发病，一个高官之妻还是拒绝对尸体的砍头提议。因为不愿意看到自己家人的尸体被这样不尊重的对待。还有，在一行高官贵族上船逃跑的时候，这名妇人因为不舍，偷偷把自己已经死亡的儿子带上了船，由此导致了船上的丧尸爆发。
还有《负重前行》中，快要变异的父亲为了防止自己变异后会伤害到自己那还处于婴儿状态的孩子，想办法在自己面前栓了一块腐肉用来吸引变异后无意识的自己，这样保全了被自己背在身后的孩子。这，也属于情感范畴。
如果说前面两点是属于恐怖暴力重口味，可以吸引喜欢激情喜欢刺激的观众。那么这一点，完全可以收获情感细腻的观众群体。
总结以上四点所展现出的魅力，刺激感，代入感，危机感，英雄情结，细腻情感，这些特质全都集结齐了，自然会成为文化主流，并吸引着一票又一票的观众。
结语
看到这里，有些读者可能也会觉得惊奇，小小的一个丧尸，竟可以梳理总结出这么多的历史知识，影视内容。一个骇人的尸体形象，竟和印第安人，殖民地，宗教等等文化有着深深的牵扯。我想，这不仅是丧尸题材影视作品的魅力，更是文化的魅力。
岁月洪流，文化长河，需要我们学习的还有很多很多。
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