時間在這裡變慢，石頭在這裡開花，走進劍川，打卡彩雲下白族原鄉

人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風聲，亦能感覺到詩意的生活。——海德格爾

鹿野鹿笙 × 劍川

作為白族文化積澱最深厚、傳承最古老、分佈最集中、特點最鮮明的地區，大理州劍川縣被譽為“白族文化的聚寶盆”、“彩雲下的白族原鄉”。自然疊加人文，再加之金髮碧眼的外國朋友帶來的新文化，讓劍川更添幽迷神奇。

本期，請跟隨鹿野君走進劍川，在田園牧歌式的小鎮裡寄情山水，追溯先人們遙遠的茶馬古道時光，感受美麗的白族原鄉留給旅人的溫柔。

沙溪古鎮

和雲南的很多小城一樣，位於茶馬古道上的沙溪，曾經擁有過繁榮昌盛的花樣年華，卻在近代歸於靜寂。沙溪的地理位置得天獨厚，聯繫著南北交通；山清水秀、氣候宜人，物產豐富，瀾滄江水系黑潓江由北至南縱貫全壩。

在今天人們所熟知的茶馬古道形成之前，馬幫的鈴聲就已千百次地飄蕩在沙溪。也許是上蒼對沙溪情有獨鍾，唐代以後，位於沙溪西部的彌沙發掘了鹽井，沙溪作為離鹽井最近的茶馬古道集市，一躍成為茶馬古道的鹽都，成為西藏、滇西北地區的食鹽供給的集散地。

與集市同樣見證著沙溪興衰的，還有寺登街

，也叫四方街。沒錯，就是你在麗江、大理古城裡都能見到的四方街。

這種起源於茶馬互市時的街區結構，集寺廟、戲臺、商鋪、馬店、巷道、寨門於一身，正是為方便交易而生的廣場，在白族和納西族地區很常見。

這個紅砂石鋪就的廣場上，曾堆滿了周邊產的食鹽、滇南一帶的普洱茶、下關的沱茶、內地的絲綢、西藏的藥材和皮貨，以及南亞、東南亞等異域各國的手工藝品、香料等特色物產。集市上到處都是南來北往的客商們鼎沸的叫賣聲，一派鬧市的景象。

這裡最熱鬧的除了集市，就要屬這個古戲臺了——魁星閣戲臺。這座飛角高挑的古戲臺建於清代，實際上戲臺只是附帶功能，建築主體是魁星閣。

當年商賈雲集時，臺上鑼鼓喧天，臺下邊做買賣邊看戲，何等熱鬧。

在白族地區，戲臺對面必建寺廟。楊惠銘說，本意是戲臺上的表演都是敬奉給寺中菩薩的，結果卻是菩薩走了過場，凡人享了實惠。

在沙溪，至今仍珍存著如此人神共享的節日快樂。

每年農曆二月初八的“太子會”期間，當地白族人會舉行傳統的遊太子活動，同期舉行的還有一年一度的物資交易會，古戲臺上又是載歌載舞，讓人恍若回到了那段過往的歷史時光。

寺登街的東南邊，彎彎曲曲的黑惠江繞著古鎮流過，至今始建於明代的玉津橋，仍在黑惠江上發揮著餘熱。

黑潓江和玉津橋是值得你花時間停留的地方，從遠至近，從上至下，每一個角度都能看到不一樣的“小橋流水人家”，不僅如此，在這裡看朝陽升起，夕陽西下，晨曦和餘暉裡散射出的淺淺白光讓沙溪顯得安靜又孤獨。

攝影愛好者來到沙溪，是必定要去玉津橋拍星空的，因為這裡距離星星很近，看得見“夜空中最亮的星”。

每週五的集市雷打不動，當地人聚在街邊，一長溜地擺出家裡最好的東西：看似黑色雜草的樹皮、珍藏了幾個月的過季松茸、只有手指長的紫蘿蔔（蔓莖），還有各種叫不上名的食物……或搬上小馬紮，或席地而坐，在雲南高原的陽光下，趕一場暖洋洋的集。

如果沒有世界紀念性建築基金會（WMF），沙溪古鎮或許還將靜靜在大理和麗江這兩個旅遊勝地間躺上一陣子。

2002年，沙溪寺登街入選WMF當年的101個世界瀕危建築遺產名錄，得到的評價是：

“中國沙溪（寺登街）區域是茶馬古道上惟一倖存的集市。有完整無缺的戲院、旅館、寺廟、寨門，使這個連接西藏和南亞的集市相當完備。”

同在這個名錄中的，還有意大利龐貝古城、埃及國王谷、美國聖托馬斯教堂。

石寶山

石寶山坐落於劍川縣城西南21公里處，總面積25平方公里，是1982年國務院公佈的第一批全國重點風景名勝區。

景區內分佈著的紅砂石丹霞地貌，是目前我國發育最為成熟的丹霞地理風貌分佈點之一。這些獨具特色的丹霞地貌被稱為“石寶”，形狀或如雄獅蹲背，或如昂首駱駝，或如千年龜背，或如蒸熟的饅頭……

在大理劍川鬱鬱蔥蔥的石寶山中，隱藏著十六個美妙絕倫，足以驚動世界的石窟，這就是被中外史學界譽為南方敦煌的石寶山石窟，是一部雕刻在石頭上的“南詔大理國曆史”。

當代學者普遍認為，石寶山石窟的開鑿年代在唐朝和宋朝之間，是當時的中原文化和南詔、大理國文化和東南亞文化乃至印度文化撞擊的藝術成就。石窟中的波斯國人石刻足以證明，公元七八世紀的時候，大理與東南亞、西亞各國就保持友好往來的聯繫。

被譽為“雲南懸空寺”的寶相寺，風光秀麗奇美，吸引了野生獼猴定居；掩映在古柏蒼松之中的海雲居，殿閣、寺宇佈局嚴謹，迵起環落，規整雅樸，靜謐清幽，建築盡顯木雕之鄉劍川木匠的高超技藝……

聽歷史的跫音踏歌而來

有詞，沒有詞，有伴奏，沒有伴奏，洞經古樂、石寶山對歌、古滇戲，你想聽哪種？沒有專業演員，沒有專業舞美，然而，也沒有人在意這些。

洞經古樂

源於唐宋，盛於明清，中原已經失傳的宮廷音樂卻在麗江沙溪一帶的偏遠山區得到了保留，融合了蔚然儒風和佛道靈韻，綿綿絲竹仿若漢曲的滄海遺珠。

演奏者也並不是什麼音樂家，都是祖輩口傳心授的技藝。著古樸的服裝排坐於戲臺之上，樂聲響起，瞬間帶來了難以描摹的心靈震撼。

演奏時間：節日，尤其是二月八，四月八等做廟會的日子

地點：四方街古戲臺

石寶山歌會

以歌為傳情，以歌會友，通宵達旦，大唱三天。每年農曆的七月廿七到七月廿九，十里八方各民族同胞彙集於沙溪，這就是已被列入全國非物質文化遺產名錄的石寶山歌會。

白天循著歌聲聽歌手們對調子唱情歌、欣賞各民族歌舞，晚上迎著夜風引燃火把，加入熱鬧的篝火大會。歌聲與舞蹈無法定格，就像白族的語言沒有文字，這些珍寶，必將代代傳承。

歌會時間：農曆七月廿七至七月廿九

地點：石寶山的石鍾寺、寶相寺、海雲居、金頂寺等

古戲

你不是真的在聽戲，而是聽一種情懷。他們的觀眾也不是你，而是一種信仰。戲的節奏和沙溪生活的節奏一樣很慢，演員們並非專業，並記不得多少臺詞，師傅在臺邊不緊不慢地提示戲詞，那邊不緊不慢地跟唱，咿咿呀呀唱得人昏昏欲睡。

如果你願意走遠些，到石龍村，400年的古戲服仍會登臺亮相。當年沙溪周邊發現了許多鹽井，朝廷為控制關稅派遣了將士鎮守此地，這戲服便是皇帝對守關將士的賞賜。

觀看時間：每月初一十五等節慶日

地點：四方街古戲臺

周國平說，人生最好的境界是豐富的安靜，在鹿野君看來，劍川亦是如此。

淳樸的人們，依傍於群山的隱秘，溫暖陽光映照出的光影……這裡的一切都讓我心生歡喜、倍感平靜。

如果你每天被瑣事纏繞，想聽聽風，看看兩千年的時光，那就來劍川走走吧。哪怕僅有半天的漫步，在遠山和平田之間，在溪流與民居中，你會感受到它與滾滾紅塵保持著適當距離的那份超然和清雅。

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