就像世界上不存在著兩片一模一樣的樹葉一樣，世界上也不存在著一模一樣的人，所以在不同的時代和地域，人們對於事物的劃分和評價很可能會大相徑庭。以顏色為例，馬來西亞的海族人將接近柳黃色的嫩綠色和一般的黃色歸為一類，而英國人則將前者和一般的綠色歸為一類。中國人認為紅色更多地象徵著美好的事物，譬如吉祥、美麗和成功，而英國人則認為紅色更多地象徵著醜惡的事物，譬如危險、放蕩和暴力。
同樣，人們對自身身體的美醜的分類和判斷也是不盡相同的。而諸多曾經的或現存的，被某一個社會所推崇的審美觀不乏多數現代中國人無法接受的。領略這樣一些審美觀雖然會給我們造成一時的恐慌，但最終能讓我們對時下主流的審美觀保持一種更加淡定的、批判性的態度。
前方高能預警！
1
魏晉時期的中國：弱不勝衣的妖豔美男
《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》劇照
魏晉時期，中國上流社會推崇膚白唇紅、楊柳細腰、衣袂飄飄、散發奇香的男子。為了使自己看起來白嫩嫩，聞起來香噴噴，當時的很多名士時常用香來薰衣服，並且每天帶著鏡子和粉盒，好隨時補妝。
其中最有特點的當屬曹操十分寵愛的、一個名叫何宴的養子。他在深宮中由婦人養大，雖本已膚如凝脂，但是不論是獨處還是外出，都會隨身帶著香粉。此外，他還喜歡穿著婦人的服裝，更是走一會便要顧影自憐一會。
而這樣的審美觀的流行跟一種叫做五石散的藥物的流行不無關係。當時很多上流人士認為這種藥物可以使人強身健體、延年益壽，便長期服用。但是五石散是由碳酸鈣、硫磺等物質混合出來的一種有毒性的藥劑，輕則導致腹瀉，重則導致死亡，此外還有一系列副作用。
首先，服用者的面色會變得十分蒼白，上文中提到的何晏常常靠此保持皮膚的白皙。其次，服用者的皮膚會發熱，為了避免被衣服擦傷，自然就要穿寬袍大袖，看起來十分“仙氣”。最後，服用者身上會沾上藥草的香氣。而在當時的上流社會，吃藥是一種拔高自己逼格、與大家打成一片的重要手段，再加上這種藥平民百姓也消費不起，因此它帶來的症狀便漸漸成為了美的特徵。
再後來，平民百姓發現雖然五石散難以購買，但是模仿名士服藥後的容貌、身形和服飾卻在力所能及的範圍內，遂開始模仿起這些名士，並使這種審美觀廣泛地散佈開來。
2
古代至近世的日本：一口黑牙的魔性美女
《清須會議》劇照
在一千多年前的平安時代，日本上流社會開始流行起一套“驚悚”的妝容。受唐朝的影響，當時的日本貴族女子們普遍會把眉毛剃掉，並重新畫眉。不過她們並不是在自然的眉毛原先生長的地方畫貌似自然的眉毛，而是在高高的額頭上，畫上粗粗的兩點，號稱“殿上眉”，又稱“天上眉”。此外，她們還要用很多的粉（很多是有毒的金屬類鉛粉），將臉甚至脖子抹得煞白煞白，然後再用胭脂把嘴唇塗得血紅血紅。
然而，僅僅這樣她們還嫌不夠美。在重要的場合中，她們還要用一種通過將燒熱的鐵屑在酒、茶和醋中浸泡兩月製成的散發著惡臭的染色劑將牙齒染黑。到此，一個貴族女子才算脫胎換骨，成了一個標準的美人。
別看這套妝容在現代人的審美中，既詭異又難看。但它在當時的日本還不僅僅是一種時尚，更是一種特權和規矩。首先，由於日本缺乏相應的原料，用來美白的鉛粉大多是從中國舶來的高級進口貨。其次，普通百姓家的女子是沒有權利染黑齒的，只有貴族女子才能這麼做，以彰顯她們的美麗和高貴。最後，如果有“審美奇異的”貴族女子膽敢不剃眉染齒，便會遭到他人的恥笑，甚至連嫁都嫁不出去。
而且，不只貴族女子，連公卿和武士也會剃眉染齒。其中一位叫做平敦盛的有名的武士，上陣前一定要化妝染齒的事蹟甚至被傳為了佳話。
後來隨著時代的“進步”，這套妝容逐漸擺脫了貴族的桎梏，在民間傳播開來，成為了女子成人禮上的美顏訣竅，接著又變成了女子訂婚和結婚時的不可或缺的一部分。直到江戶時代末期，日本的國門被美國人強行打開，這種妝容才因受到了諸如“染了黑牙的女人的嘴巴像是“開了口的墓穴””之類的尖酸刻薄的吐槽，漸漸衰落了下去，最終成為歷史的遺蹟。
3
近現代的歐洲：勒到變形的悲慘美女
法國女演員北極星照片
束腰是一種通過將女性的腰部收緊，展現豐乳肥臀和楊柳細腰之美的服裝。它起源於16世紀的西班牙。當時的西班牙公主凱瑟琳·阿拉貢嫁給英國國王亨利八世時，便穿了這種服裝，並因此使這種服裝在上流社會流行開來。
在一開始，這種服裝用的材料還是鯨鬚，雖然會給人造成壓迫感，但還不至於造成太大的不適。然而，事情很快就變味了。原來，在這個服裝流行開來不久後，法國國王亨利二世的王后，矮胖的凱瑟琳·德·美第奇為了打敗小三，穿上了鐵束腰，將腰圍強行縮小至了40釐米，並靠此蒙受恩寵、生下王子，最終坐穩了王后的寶座。
這一下，歐洲的貴婦都開始爭先恐後地將自己的身體關入鐵籠子裡，並連帶著把自己的女兒也拖下水，使之從一個人的宮廷詭計變作了一項禍害四方的荒謬傳統。在很長一段時間內，歐洲無數的貴族少女們都要被這項傳統折磨得奄奄一息。
這些少女在大約九歲時就不得不穿上由鋼鐵、皮革和木頭組裝成的、重達18公斤的束腰，在收緊束腰的過程中，她們的母親會用皮帶把她們的手捆在床柱上，然後用膝蓋頂住她們的背部，並儘可能地勒緊繫帶，最後用蠟和戒指將繩釦封死。
穿好束腰的少女們必須忍受兩側肋骨的刺痛，並用盡力氣才能正常地呼吸。這導致她們常會暫時昏厥。就算她們想要從這痛苦中解脫出來，也無法自行辦到，因為束腰只能通過解開背後的繫帶鬆開，而穿著束腰的她們根本無法活動肩膀，更不用說把手夠到背後了。那訴苦求情呢？大概也不會有用。她們中很多人的母親不會放鬆束腰，反而會讓她們穿著束腰睡覺，並隨著她們長大，把束腰收得一次比一次緊，讓她們的身形適應鐵束腰的形狀。
就算等少女們長大成人，多少擺脫了由母親施加在鐵束腰上的壓力。她們仍舊不可能獲得自由，因為貴族婦女倘若膽敢脫掉束腰，姿態鬆散地生活，就會被認為是不端莊的、甚至於在道德上是可悲的。
到了19世紀，在英國女王維多利亞的示範下，這股堪稱災難的潮流如洪水般衝入了民間，連女僕都被捲入其中。此時，人們對小腰圍的也開始突破極限，將繫帶越系越緊，達到了聳人聽聞的程度。
有的女子因此出現了腸道問題，併產生口臭。有的女子則因此使兩肋上出現了又長又深的傷口。有的女子則因此使肋骨過度受壓、插破了肝臟，最終死亡。還有的女子在被束腰害死之前，就為了能讓束腰繫得更緊些，而活活將自己餓死了。
直到維多利亞女王去世了將近10年後的20世紀10年代，隨著女權運動和服飾改革運動的興起，這場災害才漸漸消退，使歐洲人心目中理想的女性腰圍又迴歸了比較符合生理健康的尺寸。
4
古代的瑪雅：驚世駭俗的天外美人
一個瑪雅瓶子上的圖畫：一位瑪雅酋長（左）會見一位陌生的瑪雅貴族（右）
相傳在古代中國，很多帝王都生有一副帝王之相，譬如項羽一隻眼睛裡長兩個瞳孔啊，劉備的大耳朵能垂到肩膀上啊等等。有些人還會因為長有帝王之相而被當朝皇帝忌憚並殺死的，譬如隋朝的猛將魚俱羅就因為一隻眼睛裡長兩個瞳孔，最終被隋煬帝楊廣砍了。
那麼沒有異相怎麼辦？是不是就只能一輩子默默無聞了呢？同樣相信異相的瑪雅人給出了否定的答案，沒有就整啊！結果，世上從此流傳下來了描繪第一批來到地球的“外星人”的種種藝術品。
這些藝術品表現的人物普遍都有著扁額頭、鬥雞眼和畸形顱骨，傳神地描繪了當時瑪雅貴族普遍的相貌。瑪雅貴族家庭的嬰兒剛剛出生時，他們的父母就會趁著他們的顱骨尚未硬化，用木板夾住顱骨，使之看起來更像玉米啊、美洲豹啊等等美好的或強大的存在。此外，他們的父母還會在他們的頭髮上拴上一個小球，使之剛好垂在雙眼之間，好讓孩子日後能有一雙據說太陽神也有的鬥雞眼。
等這些孩子長大，他們還會接受進一步的整容。第一，他們會用刀在臉上畫出自己喜歡的圖案，然後向其中填充石末、泥土等，最後使臉上長出立體的疤痕。第二，他們會把牙銼成鋸齒狀，甚至於在牙齒裡鑲嵌玉石。第二，並在全身上下刺青，甚至連舌頭都不放過，而且這些刺青很多是永久性的。
一分錢一分貨，這些整容手術雖然效果驚人，代價卻也是十分高昂的。由於當時的醫療水平並不高，所以有很多人會因為整容失敗、傷口化膿而最終死亡。但這並不能阻擋瑪雅貴族追求美貌的步伐，畢竟他們認為自己是諸神的化身，與平民百姓根本就不是一個檔次的生物，與當然就得平民百姓從相貌上就區別開來了！
5
當代的世界：從容不迫的自信美人
上述種種審美觀迥然不同，但持有並執行這些審美觀的人卻具有共同的特徵。他們都為了彰顯社會地位和突顯某一好的特徵，在相貌上用力過猛，以至於到了傷殘身體的程度。這不禁讓人想起了時下許多人對網紅臉乃至蛇精臉的追捧。看來從古至今，人們都難免會盲目迎合可能並沒有那麼美的美的標準。
當然，筆者並不想在這裡宣揚“走自己的路，讓別人說去吧”，這種連筆者自己都無法做到的話，畢竟只要是身處在一個社會中，就難免會被他人評價，也難免會被他人的評價波及。所以，該照鏡子還是要照鏡子，該護膚還是要護膚，該化妝還是要化妝，必要的話，甚至整容也可以考慮考慮。
在這裡，筆者只是想提醒大家，在將大把的精力和金錢投入到相貌中之前，應該多做一些思考，想想所謂的公認的美標準究竟有沒有那麼美，如果答案是肯定的，那麼再想想自己究竟是否有那麼喜歡這種美，如果答案仍然是肯定的，那麼還要再想想自己究竟是否那麼需要這種美，為得到這種美而付出重大的代價究竟值不值得。
經過了冷靜而縝密的思考，你最終得出的答案雖然未必是正確的，但總比盲目跟風更能讓自己適意且開心。
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