二十世紀60年代至70年代，法國學者米歇爾·福柯在其著作《瘋癲與文明》中提出了"凝視"理論。
男性凝視現象是男女差異和不平等的表現。凝視，預示了一種權力關係，其中凝視者為主體，被凝視者是客體。
女性是被看的第二性，男性則通過各種媒介和渠道享受窺視愉悅，成為觀看和凝視的第一性。
最近熱議的韓國N號房事件中，26萬人的圍觀！正好印證了“凝視”理論。
26萬人圍觀未成年女性被迫從事性活動，這種場景讓我想到了關在圍欄裡面供人觀賞的動物，一個觀賞，一個被觀賞，好像圍欄裡外不是同一種階層的生物。
現實生活中，婦女兒童常常被放在一起討論，她們是被保護的對象？還是對不同階層的憐憫？
一、暴行只是傷害的開始
有一本書，叫《房思琪的初戀樂園》，故事的主人公房思琪，學習成績優異，善良美麗，熱愛文學，是個傳統的乖乖女，溫良恭儉讓，充滿著對世界和愛的無盡浪漫的幻想。
《房思琪的初戀樂園》封面
然而，這一切美好都被她的語文補習男老師徹底打破了！
13歲的一天，思琪像往常一樣把作文交給老師批改，而這次的桌子上，並沒有書本和筆。
當李老師面目猙獰地向思琪撲過來的時候，思琪的第一反應，是像被捕獲的動物那樣，放棄抵抗，僵在原地。因為她分不清，這是她無比崇拜的老師，還是一頭野獸。
13歲的女生，像花兒一樣的時光，是和小男生傳紙條的年紀。房思琪再也不能相信自己的眼睛，因為眼中的世界好像也從此變得扭曲了。
一個成人遭遇持續性侵犯創傷時，劇烈的痛苦感受會侵蝕他們已經定型的性格結構；而一個未成年人發生持續性侵犯創傷，則會扭曲他們尚未成型的性格，使之朝不正常的方向發展。
為了稀釋掉痛苦，思琪給自己“洗腦”，她把自己和老師的關係理解為愛：自己是愛老師的，老師也是愛自己的，因為只有這樣，發生在自己身上的“不可以”事情，才能變得“合理”。
她（思琪）只知道，愛是做完之後幫你把血擦乾淨。她只知道愛是剝光你的衣服但不弄掉一顆紐扣。愛只是插進你的嘴巴，而你還要向他說：對不起，弄疼老師了。
——《房思琪的初戀樂園》
二、性的禁忌，成為施虐的“溫床”
我們傳統觀念中，關於性的羞恥感深入人心，談論性比談論任何傷害都要困難得多。
孩子在父母面前，不但不能提“性”，就連提到“戀愛”，也被認為是不應該有的。
在飯桌上，思琪用麵包塗奶油的口氣對媽媽說：“我們的家教好像什麼都有，就是沒有性教育。”媽媽詫異地看著她，回答：“什麼性教育？性教育是給那些需要性的人。所謂教育不就是這樣嗎？”
思琪一時間明白了，在這個故事中父母將永遠缺席，他們曠課了，卻自以為是還沒開學。
……
思琪在家一面整理行李，一面用一種天真的口吻對媽媽說：“聽說學校有個同學跟老師在一起。”
“誰？”
“不認識。”
“這麼小年紀就這麼騷。”
思琪不說話了，她一瞬間決定從此一輩子不說話了。
——《房思琪的初戀樂園》
現實生活中，有很多父母即便是知道了孩子經歷了傷害，也會因為自己的“顏面”和女兒名聲的影響，選擇隱忍不發，認為“家醜不可外揚”，這其實在很大程度上助長了施虐者的暴行。
如果說施虐者是受害人的主要施暴者，父母和家人的忽視是掐掉了受害人求助的可能，那麼社會上對受害者的偏見，則是將她們推向深淵的第三隻手。
“李國華髮現社會對性的禁忌感太方便了，強暴一個女生，全世界都覺得是她自己的錯，連她都覺得是自己的錯。罪惡感又會把她趕回他身邊。罪惡感是古老而血統純正的牧羊犬。一個個小女生是在學會走穩之前就被逼著跑起來的犢羊。”
……
“一個如此精緻的小孩是不會說出去的，因為太髒了，自尊心往往是一根傷人傷己的針。但是在這裡，自尊心會縫起她的嘴。”
——《房思琪的初戀樂園》
我們常常看到大眾對於性侵受害者投以鄙視和汙衊。
很多置身事外的旁觀者甚至認為是因為她們長得好看，穿的暴露，輕信陌生人的話，才會招來災難。
圖片來自韓國電影《素媛》
受害者不但承受身體心理的傷害，好不容易鼓起勇氣面對事實，還要站在太陽光下被不明緣由的他人隨意指點。
我曾經為喧譁一時的李某某案的受害者，Y姑娘的心理諮詢師做過創傷治療的督導。伴隨整個審理過程的心理諮詢，所遇到的最大挑戰就是公眾對Y姑娘的質疑乃至羞辱……那一刻，我深深體會到魯迅先生在20世紀初的第1篇白話文《狂人日記》中所說的“吃人”。
——徐凱文《創傷與復原》序
三、性侵是最嚴重的心理創傷
在所有的創傷類型中，性侵傷害是最嚴重的一種。受害者體驗到的是自我的破碎和毀滅。
性侵之所以是最嚴重的，是因為雙方權利嚴重不對等。
幼兒園裡幾個小朋友在一起，互相脫褲子研究對方的生殖器，這不叫性騷擾，因為年齡相當，我們叫性探索，這是符合人類發展規律的性別意識萌芽。
而成年男性對未成年人的性侵，性質完全不一樣，後者沒有反抗能力，非自願，雙方力量懸殊，屬於權利不對等的個人侵犯。
12-18歲青少年，正處在分離—個體化階段，他們慢慢的完成“我是誰？”、“我的價值在哪裡？”、“我在這個世界處於什麼樣的位置？”的自我成熟階段。
這是一個化繭成蝶的過程，當蝴蝶從繭中破出的那一刻是最脆弱的，需要周圍環境足夠的溫柔。
如果這時候遭遇到了外來的侵入。對蝴蝶後面的成長是非常具有打擊性的，會嚴重影響個人對於自己價值的認識，對他人和這個世界的信任感。
每一個人的都有自我的防禦機制，在遇到危險時，保護自我的完好。當外在的衝擊刺激超過我們的承受能力，以至於我們的防禦機制全部崩潰時，
我們就會採取極端的方式來面對，常見的方式就是解離，也就是讓自己的意識和身體分開，避免讓自己感受到那種無法承擔的痛。遭受性創傷的人常常這樣描述自己的遭遇：“我從自己的身體離開，站在遠處，看著另一個自己正在遭受傷害，而那個人好像和我毫無關係，等到事件發生過之後，我才回到這個的身體，這樣就不用感受這個人所經歷的痛苦。”
對於解離型創傷患者的治療，往往是通過讓他們和自己的身體擁抱開始，也就是讓他們回到自己的身體，而完全走出創傷是一件非常難的事，很多人終生等不到那一天！
《房思琪的初戀樂園》作者林奕含，91年出生於臺灣醫學世家，從小熱愛文學。這本書是她以自傳式的描述寫出來的，林奕含少時遭補習教師陳星性侵，童年的創傷經歷，導致林奕含精神崩潰，多次入院治療，最終於2017年4月自殺身亡。
2017年8月21日，臺南地檢署對於“林奕含性侵案”的偵結，宣佈由於證據不足對陳星不予起訴。
圖片來自林奕含生前採訪
林奕含事件可悲可嘆可恨！而這樣的事件生活中並不少見，有些施虐者是陌生人，有些是熟人甚至是家人！
四、該羞恥的，從來不是受害者
“把忍耐當成美德，是這個偽善的世界維持它扭曲秩序的方式。”
——《房思琪的初戀樂園》
《房》中施虐者李老師，是個慣犯，除了房思琪之外，還有其他少女遭到他的毒手。關於挑選什麼樣的女孩子，李老師是有過思考的，他會選擇最“安全”的女孩子。
這樣的女生是一般父母眼中的“乖乖女”，溫順忍耐，不會拒絕。正如《房》書中反覆諷刺出現的“溫良恭儉讓”。
家長不能時刻出現在孩子身邊保護她的安全，但至少要教會孩子一點：在遇到威脅自己生命安全的事件時，你可以不禮貌，可以求救，可以反擊甚至傷人，因為你的生命安全永遠最重要！
不要一味的忍耐、順從，在關鍵時刻，生氣和反抗，才能救你一命！
N號房間事件被曝光之後，演員郭曉婷發了微博長文，說出中學時代遭受老師性騷擾的經歷，來鼓勵受害者敢於發聲，讓人欣慰的是，下面的評論也多是支持和鼓勵。
圖片來自微博截圖
希望像郭曉婷這樣，勇敢發聲的受害者越來越多！也希望我們的社會，有更多對於受害者的關愛，而不是落井下石！
五、心理創傷的救贖
童年的創傷經歷，特別是性創傷會給女性的心理帶來巨大的傷害！
心理創傷的核心經歷，是自主權的喪失（disempowerment）和與他人情感聯繫的中斷（disconnection）。因此治癒傷痛的基礎，在於重建創傷患者的自主權和創造新的與他人的聯繫。
對長期童年受虐的創傷患者而言，建立安全可能是一項極端複雜和費時的任務。創傷患者需要像個嬰兒一樣，重新和他人建立基本的信任和安全感。
很多創傷患者最基本的自我照顧能力都沒有，時常將自己暴露在危險之中，甚至有危害自己的行為，包括慢性自殺，自殘，飲食失調，藥物濫用，衝動冒險以及反覆和他們建立被剝削或危險的情感關係中。
很多女性會發現自己反覆遇到“渣男”，幾乎每一段關係中，都會出現“家暴”，這也許是童年的創傷事件造成的。
如果存在痛苦的情感經歷，你的解決辦法不是自己獨自承受或者換一個伴侶，而是找到心理諮詢師，一起療愈自己的童年創傷。
當我們不再一味的隱藏，而是敢於說出真相，才能想辦法解決問題，走向新的生活！
請繼續關注澄心心理，關注女性心理健康，澄心帶你穿過迷茫，發現真實的美！
1. 《創傷與復原》（TRAUMA AND RECOVERY）[美]朱迪思·赫爾曼（Judith Herman）著 施宏達 陳文琪 譯；
2. 《身體從未忘記》（The Body Keeps the Score）[美]巴塞爾·範德考克（Bessel wan der Kolk）著 李智 譯。
國家二級心理諮詢師
諮詢領域
個人成長：自我認識和探索、原生家庭關係梳理、心理創傷療愈
親密關係：親子關係、戀愛心理、婚姻情感
情緒問題 ：抑鬱、焦慮、強迫等
預約諮詢方式：私信留言
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