在歷史上，武大郎與潘金蓮還真是一對夫妻！
據位於河北省清河縣的武植墓的墓誌銘說：“武公名植字田嶺，童時謂‘大郎’，暮年尊稱四老，公之夫人潘氏，名門淑媛……公幼年喪父與母祖依，衣食難濟，少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書 ，中年中進士，官拜七品，與利除弊，清廉，公明鄉民聚萬民傘敬之。”
由此可知，歷史上，清河縣確實有個武大郎，武大郎的妻子也確實姓潘，武大郎並非又矮又窮，而是進士出身，官居七品，為政清廉，愛民如子。
而潘金蓮，也不是個水性揚花的女人，而是個大家閨秀，名門淑媛，且勤儉持家，非常賢惠。
人們據此而討伐《水滸傳》作者，說施耐庵抹黑了武大郎和潘金蓮，讓他二人蒙受了沉冤，因此要把武大郎和潘金蓮移出《水滸傳》，以正視聽。
這樣的笑話也不止聽一次兩次了，歷史人物與小說人物的雷同，只能以“純屬巧合”去包容，如果據此要與施耐庵打個陰陽兩界的筆墨官司，那也不是費力不討好的事情。
再說，倘若把武大郎和潘金蓮從《水滸傳》裡面移出，那麼《水滸傳》就不能稱其為《水滸傳》了，武大郎與潘金蓮的故事，是水滸裡最著名的橋段，也是水滸裡最吸人眼球的人物，之所以那麼吸人眼球，倒不完全是因為潘金蓮外形的美與性格的浪，是因為施耐庵把這一段寫得太精彩了，以至於倘若移出武、潘二人，水滸將黯然失色。
我覺得潘金蓮這個人物真是塑造得太好了。施耐庵有一支下筆出彩、下筆出神的功夫，而且，寫人物，從不臉譜化。他寫潘金蓮，貌若天仙、內心狠毒。然而，潘金蓮的狠毒並不是與生俱來的，而是被生活折磨和扭曲所致。潘金蓮出身貧寒，從小死了父親，被母親賣來賣去，雖然賣的是大戶人家，但人無自由，與奴隸無異。
而同時，潘金蓮還經常遭受大戶家人的欺負和凌辱，與主人隔遠點，主人不高興，甚至還糟蹋了她。張大戶老婆發現後，將潘金蓮往死裡打。
有苦無處訴，有冤無處伸，潘金蓮只能默然承受，逆來順受，成了一個任人宰割的對象。
後來，為了遮人耳目，張大戶還把潘金蓮嫁給了又矮、又醜、又窮的武大郎，這真是一個最嚴重的身體和心靈摧殘。
這樣一個苦命的經歷，施耐庵從頭到尾都沒過於渲染，只用白描，波瀾不驚，如同拉家常式地敘述。但，潘金蓮所遭受的痛苦，卻讓人分明在字裡行間能深刻地感受到。
對武大郎的描寫也是如此。
武大郎外表醜陋，又無錢財，寄人籬下，還經常受人欺負。
但武大郎也是可憐人，人們看他醜，給他取綽號，叫什麼三寸丁，谷樹皮，明顯侮辱式的稱呼。
而武大郎從無抱怨和反抗，老實而懦弱，可憐而又可恨。他勤勤懇懇，老實巴交，面對侮辱能悉數忍耐，張大戶把潘金蓮嫁給他，卻隔三差五到潘金蓮房裡調戲她、強暴她，有時武大郎撞見了，也視而不見。
這是可憐人的可恨之處。
其實不單武大郎和潘金蓮，王婆寫得有多到位？
王婆通過為西門戶當皮條客而謀取私利，王婆是相當市儈的，見風使舵，唯利是圖，最後毒殺武大，就是王婆的“功勞”。然而，她總結的“挨光”總結得多好：潘、驢、鄧、小、閒，總結出偷情五大要點，讓人大開眼界。
西門慶這個人物也十分出色，這樣一個黑社會分子，通過強買強賣、偷稅漏稅發家，還霸市、買兇、奪財，把一個黑惡勢力寫得性格分明，淋漓盡致。
這四個人，一個都不能少，少一個都不行，他們都是為小說積分增色的人物。
所以，武大郎與潘金蓮移出《水滸傳》，是非常不明智的想法，倘無這幾個人，作品將飄浮得多，而少了武大郎和潘金蓮，則趣味更是蕩然無存。
小說畢竟是小說，並非歷史，和小說中人物較真，將其移出，實在是一件有百害而無一利的荒唐舉動。
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