今天要说一部风格略压抑的片子。
一九四二年，河南延津，玉楼乡，西老庄村。
这里发生了吃的问题，入夏以来，旱灾不断，大旱过后又遭水淹，水淹后又是蝗灾，河南变成了人间地狱。
当地的范大财主（张国荣饰）被一大伙灾民逼迫，打开楼门收留他们吃饭，却引起争执。灾民捅死了他儿子，抢走了他粮食，烧了他的房子。
走投无路之下，他也不得已拉上家里的妻子、儿媳、长工，踏上逃荒路，前往陕西。
另一边，省长李培基走马上任，视察灾情后，他准备向蒋介石汇报情况，但却在蒋介石施压下，没敢说出口。
在军官蒋鼎文逼迫下，李培基又要缴纳军粮。国军拿了粮食还打败仗，蒋介石把心思放在缅甸战役上，一心想讨好外国人，命令军队撤退，放弃河南。
自此，河南灾民被军官剥削，被政府抛弃，被日本飞机轰炸，被国军抢劫。范财主带的东西悉数被抢，身边的人一个个惨死，逃荒路成了万劫不复的死亡之路...
故事分两条线索展开：一条是逃荒路上的民众，另一条是国民党政府。在河南与重庆之间切换自如，形成强大反差效果，对天灾的无奈感与对人祸的讽刺味昭然若揭。
除此之外，电影还塑造了诸多其他人物。美国记者白修德，临走时想要去河南再拍一组照片，他远赴逃荒路，一路上见证了野狗吃人尸体、日本飞机无差别轰炸等各种血腥场面。
可当他把照片带回重庆时，所有人都像躲瘟疫一样躲着他，好不容易见到蒋介石，蒋委员长却假装对河南不了解，直到他拿出狗吃人的照片，蒋介石才迫于压力，下令救济河南。
逃荒路上，还有一个天主教传教士（张涵予饰）一路救济灾民，可他发现自己无论怎样传教、信仰、做好事，都改变不了河南成为地狱的事实。回到教堂，他在绝望中问神父：“既然上帝总是斗不过魔鬼，为什么还要信仰？”
在这种特殊时期，竟有一个厨子（范伟饰）当上战区法庭法官，他剥削民众，欺软怕硬，刚开始依仗国军，国民党撤退后马上投靠日本人，给日军做饭。此前范伟一直饰演喜剧角色，这部影片也是他快速转型的标志。
1942年，第二次世界大战正处于白热化阶段。日本偷袭珍珠港，德国进攻斯大林格勒，甘地绝食抗议，宋美龄访美。全世界政治家的目光，都聚焦在几大战场上，少有人注意中国河南正在爆发一场惨绝人寰的大灾。
冯小刚说：二战时，希特勒和纳粹屠杀犹太人的事情全世界都知道，但在1942年，中国河南旱灾饿死300万人，却很少人知道，不要说外国人，中国人也不知道。刘震云为此写了一本书，我在1993年看到，非常震撼。
从1993年冯小刚看中剧本，到拍摄完成经历了18年时间。
接下来，折腾了几轮都不能过审，据说冯小刚为过审去找了人，为此欠下了很大的人情。后来为了还这个人情，他才去当了马年春晚总导演。
但很不幸，2012年贺岁档上，《少年派》抢占了一半票房，令冯小刚万万没想到的是，另一半市场竟然被小成本电影《泰囧》吞并。《一九四二》想回本都遥遥无期。
加之当时冯小刚头铁，被各方势力联合攻击，网络上水军铺天盖地，说《一九四二》血腥无比，贺岁档就应该上映些轻松的电影，拍完地震拍灾民，冯小刚有病，专拍中国人短板...
最终，许多没看过电影的人都来黑这部片子，18年的努力，《一九四二》以亏损一亿的结局落幕。从此，贺岁档成了一年一度小成本影片的聚集地，连好莱坞都不敢在这个时间来大陆。
但其实看过就知道，上映的版本按现在的审核制度，都是完全可以过审，流血场面都是为了剧情需要，甚至比不过某些战争片，完全没有当年描述的那么夸张，放在外国也是妥妥的PG13标准。
而且这部电影还是多线剧情的，包含各种幽默地讽刺国民党、军官、贪官的地方。看起来也不闷，看点有很多，只是风格略有压抑。
这部电影的失败是营销上的失败，但作为一部艺术作品，它绝对是成功的存在。冯小刚用这部作品，揭开了一段不为人知的黑暗时代。
用历史作家张宏杰老师的话说：中华帝国一直是一个巨大的空荡荡的胃。
历史上有三百万人拖着他们空空荡荡的胃，从河南逃往陕西，最终死在逃荒的路上。
历史，需要我们铭记。
閱讀更多 李子電影 的文章
