剛剛從漁具店出來，準備騎車走人。警報聲驟然響起，於是停止、立正、默哀，；漁具店老闆娘也從店裡走出，站在臺階上默哀。
子曰：祭神如神在！
我也認為對逝者的尊重，就是對自己的尊重；對英烈的崇敬，就是對中國歷史、對中華文明的崇敬！
路上行人不多，但是都在走著，有人很快，有人慢慢悠悠。警報聲沒有影響他們的步伐。
一分鐘，旁邊店裡出來三個年輕人，開面相應該有三十多歲，圍立在臺階上，兩人雙手插兜，一人叼著菸捲，一隻手比劃，相互嘻哈著：“……為國捐軀者。”
“”那、那是人家比咱中國重視，…………”。
莊嚴的警報聲中隱隱約約聽到他們談論的隻言片語。自己很奇怪，為什麼當時離開那仨人有十來米，警報聲中，居然能聽見他們交談，居然還僅僅聽到上面這斷斷續續的兩句話。
三分鐘，警報嗚咽停止。和漁具店老闆娘打個招呼，然後騎上單車回家。一路思考，剛剛是很奇怪，本身聽見別人談話就挺彆扭，無意中模模糊糊聽到那兩句就更彆扭，引得我開始胡亂猜想別人到底在討論什麼，真是彆扭中疊著彆扭。
突然感慨：“子不語怪力亂神”，卻諄諄告誡我們：祭神如神在。
我是個無神論者。但是我理解：先我逝者視之為神，為我生而逝者視之為神，為人民為國家而逝的英靈一定是神。這神是神聖之“神”，不是怪力亂神之“神”。
繼而再思：那三個人談論“為國捐軀者”，談論“重視”與否。說明他們還真的些些許許的重視“國家在如何維護英烈的英名”這個問題。
為什麼警報聲中很多人依然我故，不為所動？確確實實顯示出我們的宣傳不夠，確確實實顯示出我們的教育存在偏頗。
我們強調經濟，重視科技，鼓勵發展；卻偏偏少了歷史，少了對歷史上英雄們的宣揚。從中小學教育中看問題，把于謙岳飛霍去病移出課本，不再稱愛國詩人屈原為民族英雄，這樣的行動，亂了世人的心，攪渾了唯物歷史觀的水。可怕！
亡羊補牢，猶未為晚。從這場瘟疫暴虐開始，讓壞事變好事，讓我們重視起宣揚英烈、保護好歷史傳統，讓中華文明的復興重啟！
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