奇門遁甲——奇門遁甲用神取

一、天氣情況

以九星代表天時，在預測天氣時，兼看天干、八門、八神及其所落之宮的狀態來定。

天英星代表火神，主晴；天輔星代表風；天柱星代表雨；天蓬星為水神，也代表雨；天衝星代表雷；在冬季時，以天心星、天柱星代表霜雪。

在八門中，以景門主晴；開、傷二門主雷；休門主雲雨；生門主風；杜門主電；驚門主虹霓。

十天干中，甲、乙主風；丙、丁主火；戊、己主陰雲；庚、辛主冰雪；壬、癸主雨。其中壬為大雨，癸為小雨。

在八神中，以值符代表日和月；九天主晴；九地主雨；六合主風和日麗；白虎主風；玄武主雨；太陰主陰去霜雪；螣蛇主閃電虹霓，等等。

天英星乘旺相，落於震三、巽四宮，或剋日、時二幹，主晴天。天輔星乘旺相，落於離九宮，或克所落之宮，或剋日、時二幹，則主風晴。天蓬星乘壬、癸二幹，落於坎一宮、震三宮、兌七宮，或天柱星乘壬、癸二乾落於坎一宮、震三宮、兌七宮時，主雨，如果乘壬幹，主大雨，乘癸幹，主小雨。如同時天英星、天輔星落宮天盤之幹克地盤之幹，則必然風雨雷電交加。如與值符近，則雨速，遠則雨遲。天蓬星、天柱星乘壬癸二乾落於坤二宮，主密雲不雨。天蓬星、天柱星如果不乘壬癸水神，即使落於坎一宮、震三宮、兌七宮，也不會下雨。

冬季，天心星、天柱星乘壬、癸到乾、兌二宮，主雪。

測河水消漲，以天蓬星、休門為用神而判斷。天蓬星、休門乘旺相之氣而得三奇者，水雖漲，但不至於氾濫。天蓬星、休門乘旺相之氣而值庚格，主河水壅塞氾濫高漲，如果乘甲辰壬並帶有螣蛇，則洪水氾濫，肆虐為害。天蓬星、休門落於坤二宮、中五宮、艮八宮，水被土掩，洪水消退，或無洪水。天蓬星、休門不乘庚格與甲辰壬者，水雖旺發，不會決堤出岸為害。

二、人體疾病

根據奇門遁甲的象、數、理模型，以奇門遁甲的九宮摹擬人體，以離九宮代表頭部，巽四宮代表左臂，坤二宮代表右臂，震三宮代表左肋、左腰，兌七宮代表或肋、右腰，艮八宮代表左腿，乾六宮代表右腿，坎一宮代表泌尿生殖系統。

結合八卦五行屬性，奇門遁甲的內盤外盤，又以離九宮在外代表頭部、眼部、面部；離為火，在內代表心臟、心血管、腦血管等。坤二宮在外代表或耳、或臂、或手、人體肌膚；坤屬土，在體內又主脾胃、食道、胰臟等消化系統。巽四宮在外代表左耳、左臂、頭髮；巽為木，主風，在體內又代表肝膽、血管、經絡、氣血等。震三宮在外代表左肋、左腰，震為足，又代表足部；震屬木，在體內又代表肝膽、左肺等。兌七宮在外代表或肋、右腰，兌為口，故又代表嘴、舌頭、牙齒等；兌屬金，在體內又代表肺部、氣管、或肺等。艮八宮在外代表左腿、左腳，艮為山，在面部又代表鼻子；艮屬土，在外又代表腸胃消化等系統。乾六宮在外代表右腿、右腳，乾為天為首，又代表頭部；乾屬金，在體內又代表脊髓、筋骨、大腸。坎一宮在外代表男女外陰部，坎屬水，在體內又代表腎臟、膀胱，內分泌系統。

預測疾病時以九星中的天芮星為疾病的主要代表符號，同時兼看八門中的死門、傷門、驚門、杜門、景門等，還要看天芮星所臨的三奇六儀，以及上乘八神狀況，據此來判斷疾病的性質和部位，再根據奇門格局的吉凶，節氣時令的旺相休囚以及與求測者本人的生克情況，綜合判斷疾病的輕重，發展態勢及預後情況。

在疾病預測中，並以天心星和乙奇為醫生和醫藥的代表符號，看其所落之宮與疾病星天芮落宮的生克關係，並以此來判斷治療的效果如何。

三、戀愛婚姻

預婚姻戀愛一般以天盤的乙奇代表女方，天盤庚金代表男方。如果兩者落宮相生比和，又逢吉門、吉格，則戀愛可成，婚姻美滿。如果兩宮相沖相剋，則婚姻難成，或者夫妻關係出現了問題。並以六合為媒人，六合落宮生乙奇落宮，媒人偏向女方；六合落宮生庚金落宮，媒人偏向男方。

乙奇落宮所臨的八門、九星、八神及格局，代表女方的性格、身材、長相及職業狀態。庚金落宮所臨的八門、九星、八神及格局，代表女方的性格、身材、長相及職業狀態。

若為已婚者，可以用神相合之幹為配偶的代表符號（例如日干為丙，則辛為其配偶），以他們二者落宮的生、克、刑、衝、合、害等狀態，來判斷他們婚姻的美滿與吉凶程度。

如果預測成婚或離婚等事情，還可以分別看男、女雙方的年命（年命即是何年所生的意思）落宮情況，以此幫助判斷他們之間戀愛或婚姻的結局如何。

在奇門遁甲中，以丁奇為妾室，在現代引伸為插足於男女雙方的第三者女子，又以丙奇為插足男女雙方的第三者男人。

四、懷孕分娩

以坤宮天芮星為母親，以天盤臨坤宮之星為胎兒，陽星為男胎，陰星為女胎。其中天禽星臨坤宮為雙胞胎，又陽幹為男兒，陰乾為女兒。兼以坤宮所臨之門為判斷胎兒，陽門為男胎，陰門為女胎。又可以日干為母，以時幹為子，以時陰陽和所臨之星、門、宮來判斷男女。還有可以以值符為產母，以六合或值使為胎兒來取用神。

②判斷胎位情況及分娩順利與否

以坤宮為產室，天芮星為產母，天盤所臨之星為胎兒。天芮克天盤之星者，主產速。天盤星生地盤星天芮者，子戀母腹，產遲。天盤星克地盤天芮者，為子克母，主母兇；地盤天芮克天盤星者，母克子，主子亡，但得旺相之氣者，及奇門吉格者則不會有事。如果時幹所臨天盤星落地盤墓中，主子死母腹內。天地兩盤如果乘凶門兇格者，母子俱兇爾。

又以坤宮所臨之門為胎兒，產室克門，胎不安，門克坤宮，孕婦常病，如果伏呤，為子戀母腹，主胎穩而產遲。上乘白虎，則主產速。為什麼？因為白虎為血光之神，門到坤宮或休囚入墓，可能是死胎。如果臨三奇，則為吉利。

③判斷產期

以坤宮對沖之宮天盤所臨的天干為應期。也可按陰日看庚上之幹，陽日看庚下之乾斷應期的方法進行。

五、求學考試

凡求學考試，如果是考生本人求測，則以日干為考生本人；如果是父母求測子女的考試情況，則以時幹為考生；同時，還可兼看考生的年命，以年命為用神。

一般以天輔星為考試院，以值符為主考或監考官，以值使為副主考官或副監考官；以丁奇代表文章，以景門代表試卷；以年幹代表錄取的學校。

考生落宮旺相，得三奇、吉門、吉格者，又得天輔星、值符、年幹相生者，定能考入理想學校（例如北大、清華）。考生落宮休囚無力，又不得三奇、吉門、吉格者，但得天輔星、值符、年幹相生者，雖考試成績不佳，但也能錄取。如果考生落宮死絕入墓或空亡，又得凶門兇格者，又受天輔星、值符、年幹相剋者，定不能考上。

丁奇為考生文章、景門為試卷，二者落宮狀態及與天輔星、值符、年乾的生克關係，以此來判斷考試答題的優劣及得分狀況。

舊社會還有武試（現代可以引伸軍人的軍事成績考核），即考武官，根據古籍經驗，以值符為主考官，以天衝星為監考官，以日干或時幹為考生，以甲戍己為弓，以甲申庚為箭，以傷門為馬，以甲午辛為靶心，以景門為策論。日干或時旺相，甲申庚落宮克甲午辛落宮，或衝其宮，皆為箭中靶心；再看景門旺相，與值符宮相生，則能考中，反此不中。還可看年命與值符、天衝星落宮的生克關係。

現在雖然沒有武試了，但如果測武術比賽或是軍事科目考試，可以參考古籍經驗，進行變通預測。合格軍人有五項軍事成績必須達標：五公里負載越野、射擊基本一練習、四百米障礙、

舊社會還有拜師學藝、入山訪道。根據古籍經驗，以天芮星為訪道之人，以天輔星為傳道之人，或天輔得吉門、吉格來天芮者，必得高人傳授。相比和者，空見人，不傳道。相剋者，不能見人，或不予傳道。

還有投武，拜師學武藝者，以天衝星為武士，以值符為武師或教頭。二者相生，主傳授。彼此相剋乾，不予傳授。如果天衝星本身就是值符，則大吉也。遇反呤，伏呤則不吉。

六、工作就業

工作就業預測，包括畢業分配，求職就業，競爭上崗，晉升職務，官職升降，工作調動等。

以開門代表文職工作及單位，以杜門代表武職工作及單位，以年幹代表上級領導，以值符代表頂頭上司，以月幹代表同事，以日干代表求測之人，以時代表下級或單位職工群眾。

日干或年命落宮旺相，又得吉門、吉格、吉神者，表示自身條件好，得天時地利，再得開門或杜門相生，則求職得官順利；如果日干或年命克開門或杜門，經過努力，也能得工作或官職；如果自身不得天時地利，又受開門或杜門相剋者，必然不能得到官職或工作。

能否晉升職務、職稱也是如此。一看天時，二看地利，三看人和，四看自身條件和運氣。自身條件好，又得年幹、值符、開門相生者，必然能晉升，反之則不能晉升。

開門克用神，文官降調。杜門克用神，武官降職。反呤主調任，空亡必革職，入墓不但降罰，還會招來罪責。太歲或來克，上級領導不高興；值符或來克，頂頭上司不愛；月幹來克，同事參劾；時幹或來克，下屬或是群眾告你的狀。

又以開門為官星，以其所臨九星為人品。如開門上乘吉星為好官，兇星為惡人。臨天輔星文雅，天任星慈祥，天心星正直，天禽星忠厚，天衝星風厲，天英星昏烈，天芮星貪毒，天柱星奸詐，天蓬星用大奸大惡之人。

軍隊幹部或是士兵轉業、退伍，可以杜門官長，以日干為退伍之人。如果杜門生日干，主工作需要，領導有意留你，不準轉業或退伍。如果杜門剋日幹，則準退。比和者，也準退。如果日干乘“青龍逃走”或“熒入太白”者，必退伍；如果乘“太白入熒”、“白虎猖狂”者，則不可準退。如果日干臨“螣蛇夭矯”，則可能有官司纏身，欲退不能。如果見“大格”或是“朱雀投江”的兇格，則可能會被革職。

七、貿易求財

貿易求財，一般以日干為求測之人，以時幹為財或貨物；以甲子戊為資本，以生門為利息；以值符為貨主，值使為購貨之人；以六合為經紀人，月幹為同行競爭者；以生門所臨之星為財星；以值符和景門為行情；以時乾和值使門落宮為經營項目；以開、休、生落宮為得財方向；以生門落宮為得財數量；以開門為店鋪、門面，以生門為房屋，以死門為地皮；以值符為物主或銀行，以值使為借貸人；以值符為銀行或是放貸人，以天乙星（值符所落宮地盤之星，例如天輔星為值符，落坎宮，則地盤天蓬星為天乙星，因天輔星落於坎宮，則天乙星天蓬落於坤宮，其關係則為天乙星宮克值符宮）為貸款人或借款人；以值符為債主，以天乙為欠債人，以傷門為討債人。

生門落旺宮，又得三奇、吉格者，則利大，相則平，休囚利微；如休囚又適兇格，無利賠本；甲子戊與生門落空亡，反呤、墓絕，再有兇格、凶神者，不僅不得財，反而會招惹是非。甲子戊和生門上乘吉星者事更吉，乘兇星則含有兇的成份。又可以地盤甲子戊上乘之幹來判斷得財數量。

得財時間，可以甲子戊與生門同落內盤為距離近、速度快，一內一外則遲，全在外則更遲、更遠。如甲子戊與開門同宮，則得財迅速。又以地盤時幹宮的地支定應期，為得財之年、月、日、時。伏呤，則以生門對沖之宮地支為應期。

以日干為買主，時幹為賣主，六合為經紀人、中介人。日干生時幹利賣方；時幹生日利買方；日干克時幹，買主不要；時幹克旺，賣主不賣；六合生日干，經紀人曏者買主；六合生時幹，經紀人曏者賣主；六合入墓或空亡，必有奸詐欺騙之事；日干與時幹比和，公平交易，也主成交；日干、時幹有一空亡者，交易不成功。

②投資求財

一般以甲子戊為資本，以生門為利息。生門落宮得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宮吉，必獲倍利；比和者得中利。生門宮克甲子戊宮，又得凶神兇格者，必賠本。甲子戊落宮生生門落宮，主添加資本仍可獲利。生門落墓絕之地（指月令與生門的關係），再有凶神、兇格者，必然折本。

日干為買主，時幹為貨物。時幹宮旺相得吉門吉格又上乘吉神者，為貨的質量好；休囚不得三奇、吉門、吉格、吉神者，質量次；如果休囚，又臨凶門、兇格者，上乘玄武者，必是假冒偽劣商品或是腐爛變質貨物。時幹生日干，不管好貨孬貨都有利。時幹剋日幹者，或空亡、墓絕，則無利可圖。日干生時幹，為主動去買貨；日干克時幹者，也能買成。

以值符為賣方，值使為買方。值使乘奇門吉格生值符或二者比和，可以賣出去。值符生值使，或二者相剋，則賣不出去。又可以以日干為賣方，時幹為貨物；甲子戊為資本，生門為利息。日干生時幹，為人戀貨，不肯賣；時幹生日干，為貨戀人，賣不出去。日干克時幹，雖想快速將貨賣出去，介成交遲緩；時幹剋日幹者，賣得快。賣貨有利無利，只要時幹宮（貨物）生甲子戊或生門宮，則可利；時幹宮不生甲子戊或生門宮，或者二者相剋，則無利。時幹宮乘凶神兇格來沖剋日干宮者，必賠本。（坤二宮、艮八宮不遇反呤，則按比和來斷；如果反呤則按照對沖來斷）。

⑤買賣房地產

一般以生門為住宅，以死門為地皮，以值符為買房或賣房之人，生死二門乘三奇吉格，說明房屋和地皮好，如果生值符宮，對買主有利，買後可發達。如果生死二門不得吉格，說明房屋和地皮一般或質量差，如果生值符宮，則對賣主有利，賣後發達。如果二者比和，則主平安。如果生死二門休囚無力，又乘凶神兇格，說明房屋和地皮不好，如果二門宮來克值符宮，則主買後破家敗財；如果值符來生此二門落宮，則必因此宅產而破敗不利。又可以日干為買主或賣主，以生門為房屋，以死門為地皮，看其二者之間的生克關係。還可以日干為買主或是賣主，以時幹為房屋或地皮，來看其二者之間的生克關係。

⑥開店求財

商場、門市部、酒店、旅館、餐廳等，包括開辦工廠等坐地經商預測，一般均以日干為求測之人，開門為其商場、門市部、工廠、酒店等的代表符號。開門乘旺相之氣帶三奇、吉星、吉格、吉神來生日干落宮者，為大吉大利；比和者次吉；如果開門入墓、空亡或反呤者，則未開者開不成，已開者可能停產或關門。開門落宮乘凶神兇格來沖剋日干宮者，必然破耗折本。也可以日干為求測之人，以時幹為店鋪，看其二其的旺相休囚及其生克關係。又可以時幹為顧客，乘吉門、吉格、吉神和旺相之氣，又與開門相生，則顧客多；反之，則顧客少。

⑦合夥求財

一般以日干為我方，時幹為合夥之人。時幹乘奇門吉格來生日干宮者，對我方有利；日干宮生時幹宮者，對他方有利；日干與時幹比和者，公平；時幹宮剋日幹宮對我不利；日干宮克時幹宮者，對他不利。同時，生門宮生我則吉，反之，克我為兇。又可以地盤日干為我方，以上乘天盤之幹為合夥之人。天盤之幹生地盤日干者，對我方有利；地盤日干生天盤之幹者，對他方有利；比和者公平；二者相剋則不成，成則不順利。

⑧貸款或借貸

以值符為款主或銀行，以值使為借貸之人。值符生值使，或值使克值符，可以借到或貸到；如果值符克值使，或值使生值符，則借貸不成。值符與值使有一方空亡者，也主借貸不成。又可以所往之方的天盤星與地盤星之間的生克關係論之，天盤為動為客，為借貸之人；地盤為靜為主，為款主或銀行。地盤星生天盤星者，必借給或貸給；二者比和，雖然肯借貸，但必遲緩；二者相剋主不借，反惹羞辱。如果天盤星所臨幹入地盤墓庫者，則款主吝嗇，不肯借。所去借貸之方，如果遇空亡，則說明款主無錢或人不在家，去了也貸貸不成。

⑨放貸

值符為銀行為放貸人，天乙星為借貸人，生門為利息。值符克天乙落宮吉，天乙克值符落宮兇。天乙生值符落宮吉，值符生天乙落宮兇。生門與天乙同克值符落宮，放出之款損失殆盡。生門與天乙同生值符落宮，本息全還。生門與天乙有一生一克值符宮者，借出之款不能全還或遲還。如果天乙落宮休囚無力，雖生值符宮，是無力償還，結局是不全還或遲還。

⑩討債

值符為放債之人，天乙星為欠債人，傷門為討債人。傷門克天乙，討債人實心實意去討。天乙克傷門，彼此爭鬥不服。傷門與天乙同生值符，本息全能追回。傷門與天乙同克值符，本息不還。傷門生值符，克天乙， 能討回。傷門生天乙，克值符，討不回。天乙旺相剋傷門，雖有能力，但不還。天乙休囚生傷門，雖有心還，但卻無力還，即使還款，也不能還全。如果天乙乘庚辛來克值符，必有經官之事。值符克天乙乘丁奇或景門落四宮（巽四宮杜門主執法機關）者，也有經官之事。甲子戊會開門落內盤者，其債速還。天乙乘天蓬或玄武，又克值符宮者，欠債人存心不還。

八、外出出行

外出出行、出國旅遊等，一般以日干落宮為出行之人，看你要去什麼方向？這個方向如果有吉格、吉門、吉神、吉星等來生日干落宮，則為順利；如果無吉格、吉門、吉神、吉星，但該方向地盤宮與日干落宮比和，也能外出。如果日干落宮得吉格、吉門、吉神、吉星，克所往方向之宮，也可出行。如果出行的方向得吉格、吉門、吉神、吉星，但卻剋日乾落宮，雖然勉強可行，但必有不順之事發生。如果所往之方遇凶門、兇格、凶神等，又來沖剋日干落宮，則大凶。如果所往之方為時幹空亡之地或為日干之墓地，也不利。如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宮，也為不利。同時，也可兼看日干與時乾的關係，以便幫助判斷出行的利弊吉凶。

凡出行乘車，以景門所臨之宮為道路，以傷門為車。遇白入熒兇格易遭盜賊，逢熒入白兇格則有可能碰上火災，臨天蓬、玄武可能被盜或丟失錢物。

外出乘船，以休門所落之宮為水路，以傷門為船隻。如果遇青龍逃走或白虎猖狂兇格，可能遭遇風暴；如果碰上朱雀投江、螣蛇夭矯兇格，則可能有沉船的危險。

如果坐飛機外出，以九天所臨之宮為航線，以開門為飛機，看其臨官狀態、格局如何，以定其利弊吉凶。

凡預測出發時間，一般先看日干和時幹，如果日干和時幹均在內盤，則行期近；如果日干和時幹俱在外盤則行期遠；日干和時幹一內一外，也主行期遠。一般以開門落宮地盤所臨之幹為具體出發時間。

未動身時預測外出歸來之期，一般以出門之日的日干落宮下臨地盤之幹為歸來日期。

預測行人在外吉凶，一般以用神及其年命落宮所臨的星、門、宮、神及其格局好壞旺衰來判斷。

預測行人歸期，一般以庚格來判斷。陰日以庚上之幹為歸期，陽日以庚下之幹為歸期。逢年格，年內必回；逢月格，月內可回；；逢日格，當日即回；逢時格，本時辰內即歸。不逢格，則不歸。何謂不格？乙庚合，不為格；庚金入墓或空亡，不為格。古人經驗，又有以天蓬星、天芮星二者為代表行人的，行人在千里之外以天蓬星為用神，行人在千里以內用天芮星為用神，如果時幹臨天蓬星或是天芮星，則可能回來，時幹就是歸期；伏呤不回，反呤回；如果用神臨三奇和三吉門，三奇六儀又正好是行人的年幹，則馬上可以回來；如果兇星凶門臨行人年幹，必有妨礙，不能回來。

九、行人走失

預測行人走失，如果以走失時間起局，一般以日干為用神，如果是按問測時間起局，一般以六親關係取用神，如父母問測子女走失，以時幹為用神，問測同輩人走失以月幹為用神，問測老年人走失以年幹為用神。同時，都還可以人年命為用神。

行人走失去哪個方向了？在奇門遁甲的古籍中多是以六合落宮代表其走失方向。經驗證明，一般情況下，六合落宮是行人開始走失的方向，中間值符落宮、值使門落宮都可能是其落腳點，而最終找回死亡的方向往往是用神（包括年命）落宮的方向。如果走失之人是有意離家出走（或是潛逃），則以杜門（杜門有躲避的意思）落宮是其躲藏方向。如果九星或八門反呤，或用神宮逢空亡，用神落宮的對沖之宮則可能是其走失之方。又以內盤、外盤分其遠近，陽遁，用神落一八三四宮，則為內為近；九二七六宮為外為遠。陰遁，用神落九二七六宮為內為近，落一八三四宮為外為遠。

行人在外安危吉凶，則主要以用神落宮的格局來判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無事；如果用神落宮得太歲、月幹、日干或時幹宮相生，則為有人幫助；如果用神休囚無力，又遇兇星、凶神、凶門、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或者是大凶。

行人走失，能否找回或是會自己回來，一般日干與時幹同宮，或時幹生日干，則容易找回或是會自己回來；日干生時幹，日干克時幹，或時幹剋日幹，則不易歸。用神旺相，又臨開、休、生、杜四門者，不好找到；用神休囚，又臨傷、景、死、驚四門者，則可能有消息，可以找到或自己回來。用神乘九地、太陰，可能有人將其藏匿；乘九天，遠走高飛之象；乘玄武，是被人拐騙；乘螣蛇，有人盤查羈留；乘白虎，防止刑傷；乘值符、六合，在外安全無事。另外，伏呤局，人難回來；反呤局，則人必歸。

行人歸期，可以用神和值符定應期，旬空者，以填空之時或衝實之時為應期；逢衝者，以六合為應期；逢合者，以衝為應期。二可以庚格定應期，逢年格者年內歸，月格月內可歸，日格者當日能回，時格者，本時辰內歸；陰日看庚上之幹，陽日看庚下之幹為應期；或者看時幹，時幹臨陰星，則以庚上之幹為應期，時幹臨陽星，則以庚下之幹為應期。還可看馬星，馬星動或被衝動之時為應期。

十、失物被盜

錢財物丟失，一般以日干落宮為失主，以時乾落宮為丟失之錢物。如果日、時同宮，為沒有丟失，可以找到。如果時乾落宮乘旺相之氣來生日干落宮，也能找回。反呤者也主能找回。相反，則不易找回。時乾落空亡、墓、絕之宮，也主難找回。

日干與時幹同在內盤，則錢物丟失在家中或近處；日干與時幹同在外盤，則錢物丟失在外邊或遠處；日干在內、時幹在外，則丟失的錢物在外邊；時幹在內、日干在外，則丟失在家中。

如果時幹臨玄武，則可能被人偷走或是自己忘記了；如果時幹宮被玄武宮或天蓬星宮所克，則可能是被盜走了。玄武乘陽星是男人所為，乘陰星是女子所為；旺相有氣為青壯年，休囚無力則為老年人。

丟失錢物找到時間，一般以時幹生日干之日時為應期；或按庚格而斷，陰乾尋庚上，陽幹尋庚下；入庫者，以衝出之日時為應期。旬空者以填實之日時為應期。

十一、刑事案件

刑事犯罪包括偷盜、搶劫、流氓、殺人以及貪汙受賄等經濟犯罪。在奇門遁甲的預測中，一般性偷竊財物、流氓強姦、輕微經濟犯罪，多以玄武為用神，搶劫殺人、姦情殺人，重大貪汙受賄罪犯，多以天蓬星為用神；同時，甲午辛為罪人，凡是犯錯誤或犯罪之人，都還可以同時以甲午辛為用神，來幫助判斷。

罪犯特徵，一般以用神落宮旺衰，結合所臨星、門、神、三奇、六儀來判斷其職業、長相、身高、性格等。天蓬星、玄武神臨庚多為老奸巨滑的重大案犯，臨辛多為慣犯或普經被勞教過、關押過的，臨壬、癸多為在外潛逃的罪犯。

作案手段與工具，天蓬星、玄武神臨傷門或傷門生天蓬星、玄武神，多為用車；臨景門或景門生天蓬星、玄武神，多為使用槍枝火器；臨庚、辛或庚、辛生天蓬星、玄武神，多為使用尖刀、 匕首等金屬器械；臨巽宮或螣蛇，多以繩索將人勒死或以手掐頸而致死人命；臨甲、乙或傷、杜二門，也可能用木棍或木製器具將人打傷或致命。

星門伏呤或用神落內盤，則可能是本地人或單位內部人員所為；星門反呤或用神落在外盤，則可能是外地人、外單位人或流竄作案的犯罪分子再次作案。罪犯逃跑、藏慝方向，一般以六合為逃犯，以杜門落宮為藏匿方向。以內盤、外盤、杜門所落宮數，來判斷其遠近。

對於無名屍體，一般以死門來代表無名屍首。死門臨甲子戊，可能是為錢財而被殺；臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為姦情所殺；乘太陰、六合，多為隱私曖昧之事所殺。

能否破案，一般以傷門、白虎、六儀中的庚和值使門為公安捕盜之人。公安捕盜之人落宮旺相，沖剋罪犯落宮者，案件一定能破；相反則難以破案或是無法破案。星、門伏呤者難破，反呤則能破案或者案犯再次作案時可破。同時，有庚格，即庚下臨年、月、日、時者，能破；無格者，不破或難破。另外，杜門逢庚、辛、壬、癸，或天盤六儀克地盤六儀，或是地盤六儀生天盤六儀，一般也能破案。

破案時間，多以庚格而斷。庚臨年幹，一般年內可破；庚臨月幹，月內可破；庚臨日干，當日可破；庚臨時格，本時辰內或表示較短時間內就能破案。如果一局中同時出現兩個庚格，則表示該案一定能破，而且時間較短。具體破獲時間，還可以結合陽日看庚下之幹，陰日看庚上之幹，或時幹臨陽星看庚下之幹，時幹臨陰星看庚上之乾等方法來判斷。還可以按旬空出空、馬星衝動，值使門落宮等方法 來進行判斷。

另外，在奇門遁甲古籍中，還有“死門加壬，主訟人自訟”壬臨坤宮兇犯自首的經驗，也可供參考。

十二、官司訴訟

凡預測官司訴訟，一般以值符為原告，以天乙為被告，以開門為法官，以六合為證人和證據，以景門為訴狀，以丁奇為傳票，以驚為律師。

值符落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格者來克天乙落宮，原告勝。如果天乙落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格來克值符宮者，被告勝。如果二宮比和，則有可能合解。如果值符生天乙宮者，可能原告主動求和；如果天乙宮生值符宮，則可能被告主動求和。

開門落宮既克值符宮，又克天乙宮者，法官鐵面無私，公平審判。開門生值符，法官偏向原告；開門生天乙，法官偏向被告。如果開門入墓，則法官糊塗，審理不清，不明；開門落空亡，不予審理、受理；反呤局者，需換官來審理。

起訴書是否會被法官受理，以景門為用神，代表起訴書。如果景門落宮旺相，又得三奇吉格，說明情詞懇切，又不被開門宮沖剋者，必會被受理。如果受開門宮沖剋，則不予受理，如果景門落宮空亡，又乘玄武或螣蛇者，主所訴事情不實。如果六合宮逢空亡，則說明證據不夠充分。

預測是否會被判刑，以甲午辛為罪人，以壬為天牢，以癸為地網，甲午辛臨壬、癸者，必有牢獄之災；臨三奇，特別是丁奇者，則可能無罪釋放。再結合與開門落宮的生克關係，綜合判斷。

如果是犯罪分子本人或親屬預測，還可以日干或按六親關係取用神，以辛為天獄，壬為地牢，癸為地網。如果用神落宮，下臨辛，主被囚禁；臨壬、癸者為誤入天羅地網，待衝破之日可出。如果天盤壬、癸之幹下臨地盤辛者，為網羅蓋頭，主囚禁時間長。如果用神落空亡之宮，則不會被囚禁。

十三、體育競賽

體育競賽預測，一般以值符為裁判，以日干或時幹為運動員；如果主隊與客隊比賽，則須分主客，一般以地盤時幹為主隊，以天盤時幹為客隊，以其落宮的旺相休囚、格局好壞、生克關係來定輸贏。同時以庚為器械，以辛為金牌，景門為技術指導，綜合判斷勝負得失。

十四、軍事風雲

奇門遁甲在古代主要就是用於軍事預測，奇門遁甲來源於軍事，用之於戰爭，但古籍中沒有實例，只留下了一些預測經驗。

奇門遁甲中以六甲為元帥和主將，遁在六儀之下，而六甲最怕六庚來克（庚金克甲木，庚為甲之七煞），所以古人就以甲與庚這一對矛盾雙方來代表戰爭的雙方。一般以值符落宮為主，以六庚落宮為客。凡值符落宮克六庚落宮，則主勝，反之則客勝。又以旺相休囚論勝負，旺相者為勝，休囚者為負。凡戰爭用陣又以景、驚二門主之。經雲“景門宜破陣”。又治亂之法，要看驚門。所以，如果主宮得景、驚二門，或是景、驚二門落宮與值符宮相生，則主勝；反之，則客勝。如果主、客所乘皆旺相，俱得二門，不相刑剋，其力相等，則兩相恐懼，不戰而退。如果六庚為值符，則是主、客同宮，主客兩家不分勝負。如果主、客相生，兩家可能講和。又，日干加庚，則主勝；庚加日干，則客勝，也可以日干為我方，以時幹為敵方，來幫助判斷勝負。

預測軍事情報和信息，以景為用神，景門落宮旺相得奇為實信，不得奇為詐信，空亡休囚為謠言。

預測作戰計劃部署，以值符為上級，開門為官長，庚為敵人。如果開門受庚和值符剋制又休囚入墓而無吉星相助者，則表示計劃部署不當，損失慘重，招致上級批評問罪。如果值符生開門，而且又克庚，則表示計劃部署得當，旗開得勝，將會受到上級的嘉獎和提升。

預測敵人來不來，以六庚為用神，六庚落在內四宮則來，落在外四宮雕蟲小技來，又“太白入熒”主敵人會來，“熒入太白”主賊去。如果賊已入城， 看六庚在內四宮，為不去；在外四宮為去。又六庚落宮被地盤宮克，表示賊安營不穩，自驚而退。如果六庚克所落之宮，再乘玄武、天蓬或白虎，則必然大戰一場，乘九天，大張聲勢，鳴鼓而進。乘九地，則會偃旗息鼓悄悄而來。庚下之幹即為敵人的來去時間。

預測攻城，以六庚為攻者，以天禽星為守城者。六庚乘旺相星，得開門加中五宮，其城必破。又，地盤天禽星所乘之宮，得旺相及吉門者，其守將可擒。反之，守將必死。

預測守城，以天禽星為守者，以天蓬星、六庚為攻城者。天禽星落宮得休、生、杜、景四門，又旺相，有六丙，其城不會被攻破。如果無吉門旺相，再犯開門，天蓬星乘六庚加入中宮，則不守。

預測派遣（選將）何人為宜，從眾將中找出年命之幹被開門所衝者，即為應派之人。

十五、風水地理

預測地理環境，一般以日干為人，以時幹為住宅。時幹臨三奇、吉門、吉星、吉神、吉格乘旺相氣來生日干者，則為最佳住宅，此居住環境對人最為有利。如果時幹不臨三奇、吉門，但臨吉星、吉神、吉格乘旺相氣來生日干宮，也為較好住宅。如果時幹所臨之宮有吉有兇，則為一般住宅。如果時幹臨凶門、兇星、凶神、兇格，又來剋日幹宮者，自然就是大凶之宅了。具體吉凶，再根據星、門、宮等的生克關係來具體分析。

測陽宅，一般以生門為房屋，以死門為地皮（宅基），再以其旺相休囚，與日干的生克關係來判斷其優劣。又以值符為新宅，以值使為舊宅。

測陰宅，一般以死門為用神，死門落宮地盤為死者，天盤為生者，吉神、吉星又得三奇，上下相生生者吉，凶神、兇星不得奇且上下相剋者兇，天盤克地盤，對死者不利，地盤克天盤，對生者不利。再者，死門落坤二宮、中五宮、艮八宮、離九宮者為吉，落在乾六宮、兌七宮次吉，落在坎一宮、震三宮、巽四宮不吉。

十六、人生機遇

人生命遇預測，可以以一個人的出生時間的奇門格局進行分析，以日干落宮代表本人，在家庭中，以年幹為父母，以月幹為兄弟姐妹，以時幹為子女；在社會群體中，以九星為天時，以八門為人事，以九宮為地理，以八神為自然力量，結合時令和落宮分析其旺相休囚，結合格局分析其機遇好壞，通過五行生剋制化分析其吉凶禍福。

預測一個人近期機遇和行運的程度好壞，可以通過問測時間的奇門格局進行分析，以日干為本人，結合年命落宮，綜合判斷之，也可以結合來人落宮的方位，幫助判斷。

《奇門遁甲秘笈大全》一書中載有人生命運預測篇，現在摘錄如下：

其法先明戴九履一，細尋接氣超神。八門配合九宮，九宮要帶三奇。年月日時要旺相，八門九宮須推移。離宮頭面，乾艮兩足；肩耳在於坤巽，震兌左右胸襟。坎為陰腎，中為心腹。

年幹父母，月幹兄弟，日干本身，時乾子女。推及妻妾，但看乙丁之落宮；若問夫君面首，庚丙二幹定不移。要詳細其強弱，好能決其榮枯。旺相得奇，且富且貴；死囚墓絕，極賤極貧。

格局要分輕重，命運驗其得失。未佈局先看孤虛旺相，即開口必辯天地乘時。太白入乾坤，父母早年淪沒；若臨兄弟宮位，手足竟是仇敵。日奇被刑，莊生嗟嘆，時幹逢之，鄧通無兒。

生門產業，要得三奇。成敗分於內外，生克決其得失。生門太白逢衝陷，背祖離鄉之客；被沖剋，售盡祖父舊園。生在外而身在內，必遷居而發富；身在外而生在內，縱有祖業亦難留。身生二宮俱在內，安享僕馬之福；身生俱在外宮，遠方創業之人。

日值孤時值虛，少年無依；時落孤，日落虛，老後孤獨。命被沖剋，乞食道路；日臨墓絕，難釋悉眉。

財官生旺，蓋因飛鳥跌穴；鏊頭獨立，必得青龍返首。天輔旺相得奇門，文明翰苑。天衝旺相得奇儀，威鎮邊疆。天禽位鎮中宮，得奇門，百官元首。英星右弼合吉格，鼎鼐元勳。天柱合式直言諫議。天心入垣醫藥最良。任為左輔，司農之職。天芮不可得地，逢奇門曹董之流。蓬星位鎮北垣，得奇門叛君之賊。

開門有奇，應是文職。傷門得令，定系虎臣。生門得奇，石崇富足。景門合局，丹天文明。驚門入式，好辯之人。休門合奇，禮賓首長。杜門得地，保密軍警。死門得奇，職在司刑。`

分佈八門，星神奇儀。合局者，豪富豪貴。失局者，下等平人。開門、心星皆是金，稍有氣，醫卜星相；若值死囚，手藝辛勤。休門、天蓬同是水，稍有氣，兵弁役吏；值死囚，軍卒賊人。生門、天任是土宿，得地者，田地富足；若失時，庸工耕耘。傷門、天衝皆是木，稍有氣兵役之首；值死休，馬後相奔。杜門、天輔亦是木，稍有氣，行行威烈之表；全失局，冶煉勞碌之人。死門、天芮俱是土，稍有氣，趙魏家長；值墓空，孤窮之人。驚門、天柱同屬金，稍有氣，幕賓教授；若失令，說唱巫祝之人。

八門辯別旺相，再論九星。天蓬乘時，邊疆之將；失地利，軍卒賊人。天任得地，田土僕馬之富；受克，農圃辛苦之人。天衝有氣者武貴，背時者車船江湖之流。天輔為文昌，得氣者文雅仕官；失地利僧道畫工。天英火司南離，乘權者必主文明；背時者，貪暴昏庸。天芮本是黑星，得天時，性惡霸道；失天時，牧隸庸工。七赤天柱位鎮西垣，有氣者，舌辯當世；被沖剋，優伎樂工，天心原是六白，得地者，才華國柱；若空墓，九流相尋。

青龍返首，鏊頭獨佔。飛鳥跌穴，富貴成名。青龍轉光，邑長縣令。戊加丁奇，富貴榮耀。白虎猖狂，兇頑之輩。青龍逃走，懦弱之人，更主因妻成敗，而且駝背駝身。朱雀投江，刀筆書吏。螣蛇夭矯，毒心小人。失時者目盲耳聵，乘氣者火焚傷身。太白入熒者，進主先貧後富；熒入太白者，退主家業蕭條。庚加戊，戊加庚，多成多敗，此地不比他地。飛幹伏幹，此人不比他人。太白同宮，兄弟雷攻。太白逢星，妻室常病。星逢太白，惟薄醜聲。大格者，萍跡四海。小格者，暫時清貧。

年月日時四格。即六親而推去，看是何宮測驗，而為悖戾無禮相從，推及父母兄弟妻子賢否，可以詳明。

辛為天獄，壬為地牢，主低下之品，更主抑鬱難伸。癸為天網，須看高低，高者化為華蓋，可推貴格；低者天網纏身，寂寂孤貧，且忌玉女守門，妻隨人行。乙丁妻子妾，看是誰親誰疏。乙奇入墓，妻不生子，丁乙同宮，另續相親。乙奇在上，妻妾和諧；丁在乙上，妾幸夫心。

諸格忌落宮亡，吉者減昌而苦者更苦。若臨墓絕之地，無告窮民。八門推來最怕反呤，伏呤亦是凶神。五行配合斯理，取用在乎一心。餘不盡言，惟應用者悟之。

十七、路遇行人結伴善惡

以日干落宮代表自己，以時乾落宮代表路遇之人，看時幹上得何九星，以九星吉凶決定其善惡，五行旺相休辦定其吉凶。

十八、請客來否

以值符代表客人，天乙星代表主人，五行生剋決定來否，值符宮克天乙宮不來，天乙宮生值符宮亦不來，值符宮生天乙宮來，天乙宮克值符宮來。

十九、交友善惡

以日干落宮代表自己，以時乾落宮代表友人，時幹上乘九星、格局決定其友人善惡，以五行生剋決定交往時間長短及其程度，若時幹生日干宮是他幫助我多，日干生時幹宮是我幫助他多一些，若日干宮克時幹宮，可交，但有矛盾，若時幹宮剋日幹宮，決不可交，否則，他人必為其所害。

二十、稅務衰旺

以生門落宮代表稅收，日干落宮代表收稅之人，以開門落宮代表稅官，各以五行生剋，旺相休囚決定。

二十一、井泉旺衰

此佔於現在亦不實用了，但是在中國的廣大農村還是有打井取水飲用的。以休門落宮代表泉水，死門落宮代表井，休門落宮與死門落宮五行相生者水旺，相剋者水衰。

二十二、捕魚

此佔在古代指魚民以此為生的，現代在海邊亦有魚民靠此為生的，還有就是一些個人的平時閒來無事時的垂釣行為。以傷門代表捕魚人，甲寅癸代表網（或是魚杆），以五行生剋論得失，以旺相休囚論多寡。甲寅癸落宮五行克傷門宮五行多，無克少得。

二十三、訪友

以所往之方的地盤宮代表主人（所訪友人），天盤星代表客人（自己），天地盤上的五行相生或相合，或有三奇與吉門，去必相遇，或門兇或是上下兩盤相剋則見不到友人。在奇門遁甲盤中如果出現庚下臨年月日時者，即年格、月格、日格、時格者，預示也不能遇見被訪友人。

二十四、種植

此佔只有農民有用，如值使加臨天蓬星上，宜種稻、粟、黑豆；值使加臨天英星上宜種紅豆，小麥；值使加臨天衝星、天輔星上宜種瓜果、五穀；值使加臨天任星、天禽星、天芮星上宜種芝麻、黃豆；值使加臨天心星、天柱星上宜種大麥、蕎麥、高梁。

此為古籍經驗，本站點列出並無意義，僅供賞玩。人生以九十為標準，每宮代表十年，看天衝星落宮與死之間相距遠近定人幫數，陽遁順數，陰遁逆數。逢五行旺相者，一生沒有什麼災害，否則一生常有坎坷。