只要活着，就是生存。
强者，在汪洋大海中凭借超群的意志游到彼岸，弱者，扑腾两下放弃了求生的权利，沉落在海底。
生存还是死亡，这是个问题。莎士比亚
婚姻，亦是如此。
每一段婚姻，不论好与坏，都有自己的生存法则。
有些人的婚姻千疮百孔，但依旧负重前行。
有些人的婚姻如神仙眷侣，却落得曲终人散。
婚姻的生存方式是一种命运的归宿，但并不代表是整个人生的归途。
有人凑合地将就一辈子，勉为其难地走向婚姻的坟墓，有人不愿落入庸俗的圈套随波逐流，毅然决然地选择独行。
婚姻的结合是两个人的双向选择，而婚姻后的生存却是两个人的格局。
很多人的婚姻走到半路，发现索然无味，矛盾重重不说，冷漠无处不在，争吵更是家常便饭。
我们怀疑甚者质疑这段婚姻的有效性和长久性，我们便抱团成群地在对比中取经，满腹牢骚也好，班门弄斧也罢，说了一车想了一夜，第二天该干什么还是一个没少。
为什么？
原因在于，夫妻间的模式已经成了一种循规蹈矩的习惯，是相处后找到的最合适的姿态，不管这个姿态是美还是丑，都是成立的。
1、契约式的婚姻
《小欢喜》最热议的两个人，宋倩和乔卫东。因为乔卫东的出轨导致婚姻的破灭，本以为这段婚姻可以画上句号，但是他心里放不下宋倩，而宋倩对他的事情仍旧了如指掌。
因为对乔卫东犯下的错误耿耿于怀，所以总是以言辞犀利的方式讨伐乔卫东，而乔卫东早就习惯了她的强势，两个人成了最熟悉的陌生人。
但是这样的原生家庭让英子的生活处处受限，宋倩是孤独的，所以用爱控制捆绑女儿，而乔卫东又失去了肩负孩子成长的责任和话语权，这样的窒息生活让英子换上抑郁症，最后以跳海的方式让他们幡然醒悟，为了孩子假意复合。
除了帮助孩子心理健康的恢复和燃起进军高考的决心，两个人都要遵守契约精神。
宋倩和乔卫东都很优秀，正因为宋倩不肯接受失败、不肯低头、不肯原谅的强硬性格，她屏蔽了一切解释，为了维护女人的自尊心，掩饰自己的个人极端主义，她选择与乔卫东复婚。
而这场复婚的道路，也会充满曲折，有矛盾、有纠结、有退缩、还有负责的情绪，所以保持一种契约精神的婚姻或许让双方能够重新认识自己，重新了解对方，如果相处依旧是充满危机感，无法克制自己的情绪，恐怕勉强而来的“合同婚姻”也不会维持很久。
2、利益共生的婚姻
苏打强喜欢赵美兰的容貌，而赵美兰是为了苏大强的户口，各有所需的婚姻建立在利益上方，在没有感情基础的婚姻里，注定是不幸福的。
赵美兰的强势就是“我说了就算“，苏大强又是个天性窝囊、无所作为的贪婪之人，一身的缺点唯独可以无底线忍耐，他其实很精明，既然苏母能干，里外说了算，那么就顺从这一切，只要自己吃饱了不饿就行。
正因为赵美兰给他设定好了家庭的地位，而他本人贪婪的性格产生了对家庭的依恋症，他的无所谓是为了逃避责任，成了甩手掌柜是为了自己的私欲，因为赵美兰给了苏大强一个自私的理由。
苏大强就像一个嗷嗷待哺的雏鹰，需要一个母亲式的女人喂养，所以苏大强愿意沉浸在赵美兰的长期压抑和专横的统治下，学会不反抗。
赵美兰永远都是抬着头，目指气使。
苏大强永远都是低着头，唯唯诺诺。
两个人就是你发号施令，我接受命令的相处模式。
3、丧偶式婚姻
《我们都要好好的》，寻找说：”我就像你买回来的家具，我也想要透透风，需要长期保养，要不然有一天会烂掉坏掉，最后被你抛弃。“
寻找成为向前背后的女人，成为一名深居简出的家庭主妇。
可当她开始蜷缩在没有温度的密闭空间里的时候，她开始反思自己的人生价值。
寻找是一个有追求有理想的现实主义者，只不过因为爱人、孩子的束缚，在家庭里成了一个最寂寞的女人，她反抗这样没有爱没有热度的婚姻，她已经厌倦了生活带来的苦恼和没日没夜的孤独。
向前是一名金融工作者，他的生活大部分都要与金钱打交道，所以他更加谨慎小心地工作，没有一丝怠慢的情绪游离在工作中，他努力挣钱，他觉得物质上的满足可以让自己的妻儿过上人上人的生活，可是这些物质却攀不上寻找这个高枝，因为寻找不甘心自己被埋没在婚姻的囚笼里，但是生活所迫使她在思想和节奏上与向前拉开了距离，望尘莫及的无奈和放弃的失落感加剧了寻找对自己生活的渴望。
两人的婚姻并没有因为出轨而走上毁灭，反而是因为双方互补的匹配度高度腐烂，双方肩负的责任和个人的需求已经不成为正比，导致一个人不愿说话，一个人不想听你说话。
男人希望你在家安分守己，而女人希望可以实现安身立命的勇气。
婚姻的本质需要两人的共同磨合与成长，但是在向前和寻找的婚姻里，需求成了奢望，动力成了死穴，两个人的步伐不在一个频率上，婚姻走向死亡也是必然的趋势。
老子说；”人可以为了欲望而奋斗，但是不能变成贪欲。“
太多男人把事业做得风生水起，却把后院搞得不时起火，他们去不知道自己的成功弱化了另一半的精神，爱情的星星之火也会有熄灭的那一天。
所以，寻找选择离开，留下一脸茫然的向前，因为她要寻找自己的主场，而不是客场。
4、中国式婚姻。
《人民的名义》里，祁同伟和梁璐是一对有名无实的夫妻。
从刚开始的偷偷摸摸，到后面明目张胆地豢养情人，已经成为了中国家庭普遍的缩影。
两个人，为了各自的名声不选择离婚。
梁璐生长在一个有钱有权的官宦家庭里，她漂亮优秀，追求的人很多，唯独偏爱出生农村的穷小子祁同伟，她动用了自己的优势拆散了他和陈阳的恋情，成功地利用关系把祁同伟收入石榴裙下。
但是梁璐从心底瞧不上祁同伟，而祁同伟跪下求婚满足梁璐作为女人的虚荣时，男人应有的自尊被她作践死了。
婚后，祁同伟借助梁璐父亲的实力一步步走向事业的顶峰。可是在梁璐的眼里，他只不过是个卑微的下等人为了自己的仕途一步步艰难的爬行，两个人在不平等的阶级思想里共生共灭。
梁璐为了孩子和家人的面子维系死水一般的婚姻，祁同伟为了自己的局长名誉不愿落个抛弃妻儿的罪名，两个人就在畸形的婚姻中互看不顺眼。
最可悲的是，两个人不仅喜欢斗气也喜欢互撕对方的自尊。
男人可以花心，但女人也常会善变。
我爱你，但并不代表以后一直爱你，这就是婚姻最真实的两性写照。
隐忍是帮助对方成为惯犯，日子越过越长，爱情越睡越沉，忍是婚姻中的常态，也可以变成病态，在这个没有原则、没有义务，只有凑合的生活，谈什么亲密度的提高？
祁同伟和梁璐的婚姻，缺少了存在感的共生，只有形式感的共忍。
电视剧的人物都是根据真事人物进行改编，虽然人物的设定会多少有些虚拟和美化，但是编剧塑造的人物之所以能够引起共鸣是因为大家用并不友善的眼光去看待不完美的人生侧写。
比起动物界的弱肉强食，人类的关系更加复杂和多变。
在婚姻里，我们可以拥有猛兽般的能力，以强者的姿态占有对方，也可以牛羊成群，用弱者的身份麻痹对方，因为两性的关系不变的是永远都在变，而人心却成为了一个冠冕堂皇的幌子。
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