在鎮江市解放路西、大西路南有條小巷演軍巷，該巷16號有處明清建築群“五柳堂”，現為“梅庵派古琴藝術館”所在，屬江蘇省重點文物保護單位。建築群原系清代鎮江綢業巨擘陶氏家族商號“聚茂號”分支“陶金記”主人陶季成的住宅。
丹徒陶氏為鎮江屈指可數的世家望族。陳慶年《丹徒陶氏族譜序》稱：“陶氏始遷祖，自順治間居江都宜陵，一傳而來丹徒，創設線店，四世又創綢莊於鎮江。”歷經二百餘年的發展，其家族事業蒸蒸日上，“我邑江綢，遂北被幽燕營並，西南被於雍梁黔滇之域。”陶氏家族興旺發達後，於是修建宗祠，創編族譜，博稽家族事業為專書。丹徒陶氏先祖為東晉文學家陶淵明，因陶淵明曾作有《五柳先生傳》，陶氏修建宅院時遂以“五柳堂”命名以示不忘祖先德澤。“五柳堂”舊有屋宇院落前後共七進，佔地面積2000餘平方米。房屋均面闊三間，硬山式屋面，前、後進均設置磚細雕刻門樓。第一進為倒座，晚清時建造；第二進為楠木廳（正廳），明代建築；第三進為後大廳，清代前期建築；第四、五、六、七進均為晚清建築。與第四進平行，另建有一座藏書樓“遊經樓”，時間約為民國初年。目前僅存第二、三、四進和藏書樓。陶季成之子陶紹萊（1900-？），字蓬仙，號庾庵，雅好文學。“遊經樓”遂為陶紹萊藏書、讀書和寫作之所，藏書樓的得名亦取自其先祖陶淵明的詩句。陶淵明《飲酒》組詩有“少年罕人事，遊好在六經”之句。
民國間，陶紹萊在其藏書樓“遊經樓”曾自編自刻《潤州唐人集》《遊經樓初學稿》及《續稿》《遊經樓間關疊韻唱和集》《歷代陶氏詩集》《鎮江陶氏族譜》（1930年與陶鳳燻合纂）等。其中以《潤州唐人集》最為知名。陶紹萊輯《潤州唐人集》十四卷《補遺》一卷（1927年陶氏遊經樓仿宋鉛印本），收錄唐代潤州所轄丹徒、丹陽、句容、江寧等地詩人詩作，如馬懷素、儲光羲、皇甫冉、權載之、許渾等29位著名詩人1500餘首詩。陶紹萊跋稱“餘不善經商，又恥向人折腰，惟家居購書，聊以自如。”因此，陶氏藏書經過多年積聚竟多達20餘萬卷，然不幸的是1937年抗日戰爭爆發後，藏書被日寇戰火焚燬，劫後十不存一。
陶紹萊於民國十八年（1929）刻《遊經樓間關疊韻唱和集》（鎮江圖書館藏，排印本1冊），輯有金鉽、羅振常、李丙榮、葉玉森、繆潛等唱和詩。“五柳堂”陶氏族人陶駿保亦頗著聲名。陶駿保（1878-1911），字璞卿，一作“璞青”。少從其兄陶遜受業，後入學江南陸師學堂，畢業後從軍，曾與趙聲等在新軍中進行秘密反清活動，辛亥革命期間，陶駿保赴滬聯絡宋教仁、黃興北伐，被滬軍都督陳其美殺害。民國建立後，在北固山建祠紀念。陶駿保擅填詞，有《駿保遺稿》存世。陳慶年曾與陶駿保商刻有《京口掌故叢編初集》（戊申十月丹徒陶氏刊本），收有鎮江歷史掌故6種《己酉避亂錄》《京口僨城錄》《出圍城記》《鎮城竹枝詞》《草間日記》《從軍紀事》等，陳慶年又續輯補刻《庚申遇賊記》。
在鎮江與“五柳堂”陶氏系出同源的還有一支“百忍堂”陶氏，亦系陶淵明後裔，其遷居鎮江時間要早於“五柳堂”陶氏。據“百忍堂”纂修《潤東順江洲陶氏重修族譜·序》稱“相傳陶氏始祖家世九江，因宋高宗南渡，遂返京口（今鎮江），屢遭世變。”“百忍堂”陶氏後裔在晚近亦頗著其績。如陶寅保（1854-1923），譜名陶成棨，字捷三，曾先後三次隨使臣丹徒馬建忠出使朝鮮，著有《三韓遊草》（北京楊梅竹斜街中華印局1922年代印）。該書用詩的形式敘述其在朝鮮的所見、所聞、所思。書前有當時名流韓國鈞、王家駒、陳兆鼎的序言以及陶寅保自序。陶氏家庭對晚近鎮江經濟文化的貢獻值得今人深入關注與研究。
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