让世界的归于世界,让自己的归于自己


让世界的归于世界,让自己的归于自己


每年春去春来,花开花谢,大自然生生不息。

地球人来人往,长寿者如彭祖,短命者如同殇子,生死相间,人类生生不息。

据统计,每天都会数百万人离开这个世界,让生命归于沉寂,让一切归于原状。

每天也都有数百万人出生,他们赤裸裸地来到这个世界,在数百万家长欣慰的笑容里,带着哭声,他们降临到这个世界。

生之前和死之后的事情,都与自己无关,在漫长的时间当中,我们所拥有的,不过是生死之间极为短暂的一刹那。对于这个世界来说,我们只是曾经寄居在世界的一个过客,在寄居之时,我们对这个世界尽情装饰,我们对这个世界进行雕琢,按照自己喜欢或者厌恶去选择塑造生活的样子,或者被生活塑造成某个样子。

无论结果如何,都只是这样一群寄居的人,不断地做些奇怪的事情。

最终,世界还是原来的世界,过客却没了过客的从容。


让世界的归于世界,让自己的归于自己


小时候就读过一句诗:人生天地间,忽如远行客。

只是曾经一直不明白这句诗的真正内涵,直到现在,才渐渐懂了一些。

懂了什么呢?

我们是这个世界的客人。

虽然我们常常以主人的身份自居,用主人的身份去改造我们所处的环境,但是我们并不拥有,我们只是经历。

也许你会迷糊,我买了房子,难道房子还不是我的吗?我买了车子,难道车子还不是我的吗?

让世界的归于世界,让自己的归于自己


我会告诉你,你买了房子,法律会规定,你拥有了房子的使用权,也就是说,你可以随意使用那100多平方米的空间。

但是这样就是拥有了吗?未必吧,房子的使用期是70年,70年之后,它就不再是你的,他可能会被拆了,然后会有一个新的房间出现。

当你只能在回忆里找到那一套房子,你还会觉得他属于你吗?

或者,百年之后,你离开这个世界,它如果属于你,你能带走他吗?你带不走,他会迎来送往,对住在里面的人表示欢迎,任何人都是一样。

从局外人的角度来看,房子于你是过客,你于房子也是过客。

这个世界也是这样,每天的太阳,都会迎接无数新的生命,会送走无数生命,每一个生命似乎都拥有他,但也都不曾拥有他。

我们只是在这个世界上,活过一阵子,做了一些事情,看了一些风景,仅此而已。


让世界的归于世界,让自己的归于自己


顾城说:

“你说,你不爱种花,因为害怕看见花瓣,一片片地凋落。是的,为了避免一切结束,你避免了所有的开始。”

是的,我们不能因为最终都会失去,就不去热爱这个世界。正如我们不能因为生命终有一死,就选择不生一样。

既然已经来到了这个世界,生就是一个既定的事实,而“死是一个必然会降临的节日”,生死之间,怎么把生死之间这个短暂而仓促的过程过好,才是我们最应该思考的。

让世界的归于世界,让自己的归于自己


如何去生呢?

我们该用什么样的态度面对这个世界,又该用什么样的态度来对待自己?

对于前者,我们是过客。

对于后者,我们是主人。

过客需有过客的从容,主人需有主人的样子。

只是,在过客和主人之间,我们常常容易失衡,于是,过客没了过客的从容,变得面目狰狞;主人也没了主人的样子,反而成了奴隶的姿态。

实际上,这也是人一辈子都在努力平衡的两种关系:自己和自己的关系,自己和外界的关系。

两种关系处得好,则万事大吉,处不好,则痛苦、纠结、烦恼便一股脑儿来了。

让世界的归于世界,让自己的归于自己


让世界的归于世界,让自己的归于自己


在自己和自己、自己和外界两种关系,几乎都是同时出现,当一个人意识到自己和外面不同的时候,他就有了自我。

随着那个自我不断变得清晰,这两种关系就不断变得明显。

孩子成长的过程中,他会发现人和狗的差别。

他会发现,他作为一个人生活在这个世界上。

自己、外界的界限随着心智的成熟不断清晰。

我们和外界的关系,是复杂的,因为外界不仅仅是那不会说话的物质世界,更有有血有肉的人的世界。

父母亲人、朋友同事、陌路相逢的人,他们会对我们形成很大的影响,他们会对我们形成要求和期待。

但我们终究要明白,我们的一生,只能自己去完成,他人爱莫能助,他人无能为力。

父母有他们的生活,子女也有他们的生活。我们不能为了他人而活着,他人也不是为我们而活,所有的生命,都是为了自我完成。

诚然,有些人看起来是一直为了他人活着,可那不也是一种自我完成吗?


人生是一场修行,他人是我们必要的修行。

让世界的归于世界,让自己的归于自己


关于外界,关于物质,我们终究要明白,物质于我们而言,无论多寡,都是身外之物,他们可以让我们的生活产生一些变化,但不能让我们的生命产生变化!

因此,任何对于外物的执着,本质上来说都是生命的无明!

与外界的关系和与自己的关系,很多时候往往都是一回事。

一个人对自己的要求如何,进而就会被投射到对待外界事物的态度上。

对自己的认识不同,生活就有了不同的样子。

有些人把生活过成诗,有些人在营营役役之中过完自己的一生,有些人规规矩矩一辈子·······

每个人都在用自己的行为,用过客的身份去描述关于生活的样子,在力所能及的范围内,把生活打造成自己喜欢的样子。

但是大多数人,往往并不能清晰地认识到自己,因而生活也就未必是按照“自己”的意愿来进行,而是按照某种“世界潮流”来进行。

于是,自己和世界,就在一种暧昧的关系中。

何为暧昧?就是不清不楚,不明不白。

让世界的归于世界,让自己的归于自己


让世界的归于世界,让自己的归于自己


《新约》里面有句说:让凯撒的当归于凯撒,让上帝的当归于上帝。

而今,我想说,让世界的归于世界,让自己的归于自己,活得明明白白清清楚楚。

那样,当我们生命到头的时候,不至于在回头的时候,发现一生是一笔“糊涂账”。

当你于这个世界兜兜转转,历经千山万水,跨过人山人海,看惯了缘起缘散,最后回头看看自己走过的路,你发现,你的生命并没有因此而浪费,并没有任何遗憾。


天地间,一过客,完成了自己的使命,完成了自己的生命。


任何时候,我都敢对自己说,我问心无愧,对任何人任何事,我都做了我该做的,他们的归于他们,我的归于我。

文|帝小羽,我从山里来,欲回山里去!


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