長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
唐代大詩人杜牧寫過三首《過華清宮》絕句，其中寫中國古代四大美女之首的楊貴妃喜歡荔枝的這首最為有名。
楊貴妃小名叫楊玉環，是唐玄宗李隆基的寵妃，自小習音律，善歌舞，姿色超群，是唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中極為鮮見。她的曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書。
楊貴妃姐妹三人都有才貌，分別被封為韓國、虢國、秦國夫人。
因受皇帝寵愛，官場上的人爭先恐後巴結她，看到有人向她獻珍寶而升官，百官竟相仿效。
楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。在杜牧的這首詩問世後，“妃子笑”成了荔枝的一個雅稱。
以胖為美的楊貴妃，是我國古代四大美女中地位最高、權力最大的一位，也是我國在世界範圍內影響最大的一位后妃，但其結局卻令人感慨萬分。
天寶年間，安祿山起兵造反，沉迷於酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇西逃。途經馬嵬坡時，軍中將士不肯前行，認為楊家禍國殃民，勸說唐玄宗先殺了貴妃的堂兄楊國忠，接著將貴妃吊死。
安史之亂本與楊貴妃無關，她卻成了唐玄宗的替罪羔羊。貴妃死時，年僅38歲。
說起楊姓，當然得說說楊姓的來源。周朝初年，周武王去世，年幼的周成王繼位，他封弟弟叔虞於唐(今山西翼城西)。
叔虞的長子燮父後來成為周朝晉國侯。晉國傳十代至晉武公，武公的長子詭諸繼位為晉獻公，次子伯僑則被分封於“楊”（在今山西洪洞縣範村東），稱楊侯。
楊侯的子孫以國名“楊”為姓，所以後世尊奉伯僑為楊姓的得姓始祖。
楊姓最風光的歷史是楊堅成功地統一了嚴重分裂數百年的中國，建立了隋朝。
楊堅的兒子隋煬帝楊廣雖然在歷史上有荒淫殘暴的惡名，但也正是他開創了深刻影響中國千餘年的科舉制度，並修建了大運河。楊廣的詩文在中國文學、詩歌史上也佔有重要地位。
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
這是南宋著名的愛國詩人楊萬里的詩作。
楊萬里與陸游、尤袤、范成大並稱為“南宋四大家”，被譽為一代詩宗。他一生作詩兩萬多首，創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。
事實上，楊姓文人、學者在歷史上有著突出的地位——
早在戰國初期，傑出的思想家、哲學家楊朱就開創了楊朱學派。
西漢著名辭賦家、哲學家揚雄，則繼承和發展了道家思想。
初唐四傑之一的著名文學家楊炯，其作品在內容和藝術風格上以突破齊梁“宮體”詩風為特色，在詩歌發展史上起到了承前啟後的作用。
唐代著名畫家、雕塑家楊惠之，被人們尊稱為“塑聖”，創造了壁塑技術和千手眼菩薩形象。
北宋著名文學家楊億以詩歌和駢文名世，以他為代表的西昆體，是北宋初期詩壇上聲勢最盛的一個詩歌流派，其詩歌風尚主宰了宋初整個詩壇，為真正的“宋調”的成立作出了一定的貢獻。
學者稱為龜山先生的北宋著名哲學家、文學家楊時有“閩學鼻祖”之譽，他的哲學思想繼承了二程的思想體系，對我國古代哲學，特別是思辨哲學產生過深遠的影響。
南宋著名數學家楊輝，著有《詳解九章算法》等，他的“楊輝三角”是我國數學史上的一個偉大成就。
楊姓武將也多有名重一時的風雲人物。其中最為人們津津樂道的就是廣為人知的楊家將。
北宋抗遼名將楊業，因孤軍作戰被俘，絕食而死。人稱楊六郎的北宋名將楊延昭，駐守邊境抗遼二十餘年，守衛的遂城被稱為“鐵遂城”。楊業一門的故事被寫入《楊家將演義》而傳誦至今。
此外，楊姓名將還有——
北魏名將楊大眼，屢建軍功，官至平南將軍、荊州刺史。
隋代開國功臣楊素，能文善武，官至宰相。
五代時後梁名將楊師厚，官至檢校太師兼中書令，封鄴王。
南宋名將楊再興跟隨岳飛抗金，在與金軍交戰中箭無數，壯烈殉國。
南宋抗元將領楊夢鬥，與兄楊琦、弟楊叔濟、侄楊次鄭同登進士，共同堅守揚州，同赴國難。
明代萬曆年間的楊鎬，是抗日援朝主將，官至兵部右侍郎經略遼東。
清朝名將楊遇春官至陝甘總督，對開發西北邊疆有貢獻。
楊姓在歷史上建立的政權。除了楊堅建立了隋朝，還有——
楊行密創立了五代十國時期的吳國；
楊幹貞在五代後唐時，建立了大義寧國，建元興聖，諡號肅恭皇帝。
楊姓人物在歷史上發動了多次農民起義，有的甚至建立了政權——
南宋初年洞庭湖地區農民起義領袖楊么，提出了“等貴賤，均貧富”的口號。
金末紅襖軍起義首領楊安兒，在萊州建立政權，改元“天順”。他的妹楊妙真，號四娘子，所創梨花槍為後世軍事家所推崇。
元初浙東農民起義首領楊鎮龍，定國號為大興，自稱大興國皇帝。
清代的楊秀清是僅次於洪秀全的太平天國主要領導者，封東王。其族弟楊輔清也是太平天國將領。
人稱本明和尚的楊照順是清末義和團運動的早期首領。
值得一提的是，作為楊氏太極拳的創始人楊露禪，並不是武將出身，但他是有歷史記載的第一個將太極武術傳播併發揚光大的人。
宰相，歷來是皇帝一人之下，萬人之上的人物。楊姓歷史上出現了不少的宰相級人物——
大史學家司馬遷的女婿，西漢宰相楊敞；
接替魏徵擔任宰相的唐代詩人楊師道；
楊貴妃堂兄，唐玄宗時兼任吏部尚書的宰相楊國忠；
唐德宗時財政改革家、創造和推行兩稅法的詩人宰相楊炎；
唐敬宗時官至左僕射（宰相）的詩人楊於陵和他的兒子楊嗣復；
唐懿宗時著名的書法家宰相楊涉；
曾出使西域30多個國家，創建太極書院的元代宰相楊惟中；
曾任中書參知政事，後為朱元璋所殺的明初左丞楊憲。
明代時，有五位楊姓人物官至內閣首輔（相當於宰相），他們是歷仕四朝的名臣楊一清、歷仕五朝的詩人楊士奇，歷仕四朝的文學家楊榮、歷仕三朝的詩人楊溥和歷仕四朝的學者楊廷和。
還有一些楊姓名人值得我們銘記——
西漢的楊惲，為保留和傳承《史記》功不可沒。
東漢時皇帝近臣楊孚，直言敢諫，所著的《南裔異物志》是我國第一部地區性的物產專著。
北魏散文家楊炫之，創作的《洛陽伽藍記》記述了北魏時洛陽佛寺園林興衰梗概。
南宋著名哲學家楊簡，人稱慈湖先生，著有《楊氏易傳》等。
元末明初著名詩人、書畫家、戲曲家楊維楨，他的古樂府詩被稱為“鐵崖體”。
明代狀元楊慎是著名文學家，著述多至100餘種，被譽為明代三大才子之首。
“東林六君子”之一的楊漣，是明末抗爭魏忠賢閹黨的著名諫臣。
同為“戊戌六君子”的楊銳、楊深秀是清末著名維新派學者，參與“戊戌變法”。
據說，人在十字路口如果走錯了方向，哪怕是半步，等覺悟到錯誤時就已經差之千里了。戰國時的思想家楊朱為此而哭泣。“楊朱哭”因此被用來表達對世道崎嶇，擔心誤入歧途的感傷憂慮，或在歧路的離情別緒。
據說，孔子有一次去陳國，路過匡城。因孔子長相酷似楊虎，匡城的人誤以為是殘害過他們的楊虎來了，於是將孔子圍困起來。“楊虎圍匡”因此被用來指因相貌相似而產生的誤會。
據說，東漢弘農人楊寶小時候救了一隻黃雀，後來有一個黃衣童子送來白環四枚，稱可使其子孫顯貴，位登三公。“楊生黃雀”因此被用來作為報恩典實，意為感恩報答。
據說，“初唐四傑”之一的楊炯性情耿直，看不慣某些官員趾高氣揚、矯揉造作，譏諷一些偽善的朝官就像戲裡的麒麟。它們並不是真麒麟，只不過是一頭驢子，刻畫頭角，修飾皮毛，看起來像麒麟，脫了馬甲，還是一頭驢子。“麒麟楦”因此被用來指沒有德行學識的傢伙。
據說，北宋著名哲學家、文學家楊時四十歲那年的冬天，與同學遊酢去拜見老師程頤。當時程頤正在打瞌睡，楊時和遊酢恭敬地站在門外守候。等到程頤睡醒來時，門外下的雪已經一尺有多深了。“程門立雪”因此被用來比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
你想了解楊姓的歷史，這些地方是不能不去的——
位於陝西省興平市馬嵬坡的楊貴妃墓博物館，是依託於省級重點文物保護單位楊貴妃墓而建立的一座遺址博物館。其中的唐獻殿，通過唐代喪葬禮俗遺物展現了唐代女性生活的方方面面。
楊貴妃墓原是一個土冢，相傳墓上封土香氣宜人，遊人紛紛拾取，使得封土被大量帶走，為保護墓葬而砌成風格獨特的青磚冢。
位於陝西省榆林市神木縣店塔鎮楊城村西北部的楊城山上的麟州故城，由於與楊家將的淵源關係，人們將此城稱為楊家城。
位於江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村楊萬里故里，現保存古建築120餘處，楊萬里墓、楊萬里著作木刻板、南溪橋、御書樓等均保存完好。
湴塘楊氏文人忠烈眾多，僅宋朝就有賢士70餘人，民族英雄岳飛手下大將、戰死於河南小商河的楊再興，也出自湴塘楊氏。
位於江蘇省蘇州市吳中區甪直水溝弄路的保聖寺，是江南一座著名的千年古剎。寺內的塑壁羅漢相傳是唐代塑聖楊惠之的作品，被列為全國首批重點文物保護單位。
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