“不爭”，是老子的道教核心思想之一，道家也視其為一種天道自然準則。老子認為：“天之道，不爭而善勝”，上善若水，水利萬物而不爭，以其善下之，故能為百谷王。人也應該效仿自然，學習水德，要有謙下之德，以柔克剛，海納百川，夫唯不爭，故天下莫能與之爭。不爭，乃是大爭；不爭，則天下人與之不爭。
錢鍾書先生說：“一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。”所以，30歲以後，人到中年，心智逐步成熟，做事情更加穩重，不再鋒芒畢露，也該多學習“不爭”的為人處世之道。
人到中年，要學會做個聰明人，學會“三不爭”，越是不爭，福氣越濃厚。30歲以後，做到了“三不爭”，好福氣會不請自來。
1、不與小人爭利；
小人的本性就是好利，他們為了得到一點蠅頭小利，甚至可以廢寢忘食，不擇手段，因為他們格局小，氣量小。因此，我們與小人相處時候，最好不要與他們有任何利益瓜葛，正如曾國藩所說：“與好利人共事，己必受累”，也如左宗棠所說：“好便宜者，不可與之交財”。
如果逼不得已，和小人有利益來往，也要快刀斬亂麻，捨得讓利於小人。因為你越是和他們糾纏，你的損失也大，而不與小人爭利，就是最好的“止損”方法。小人為了一塊錢可以爭得面紅耳赤，甚至是大打出手；你不與其發生正面矛盾，也算是吃虧是福。所以說，人到中年，要懂得不與小人爭利，越是不爭，福氣越濃厚。
2、不與偽君子爭名；
《菜根譚》曰：“為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇”，即：做了好事總想著趁機抬高自己超過別人，給人一點恩惠總想著藉此結交好友，做了點功德總想著讓世人驚駭，樹立節操總想著標新立異。
這些行為都是偽君子的常見表現，他們做事情的動機往往是圖個好的名聲，哪怕是犧牲一點個人利益。偽君子為虛榮心強，把名聲看得很重；如果你的名聲高過他們一頭，他們就會馬上露出小人的嘴臉，對你使絆子，想方設法玷汙你的名聲。
虛名本是累人的，更何況“德不配位，必有災殃”，我們就把虛名讓給偽君子，讓他們去嘚瑟和炫耀。他們更是秋後的螞蚱 —— 蹦躂不了幾天，人不收拾他們，老天也會收拾他們，因為“天欲其亡，必令其狂”、“無實而享大名者，必有奇禍”。
所以說，人到中年，要學會聰明做人，不與偽君子爭名，遠離“爭名奪利”的漩渦，我們的好福氣反而會不請自來，越來越濃厚。
3、不與無謂之人爭閒
據統計，我們一生要遇見數千萬人，很多人是擦肩而過，也有不少人是一面之緣。但能夠真正和我們發生交集的人並不多，除了親人、好友外，其餘都是有利益關係的職場同事。親朋友好是我們生命中比較珍貴的人，其餘的基本上都是屬於無謂之人。
和無謂之人爭閒氣，誰對誰錯，都毫無意義，還氣大傷身。這就好比，你在路上遇到了一條狗，狗對你狂吠，難不成你還要對著狗瘋狂大叫，那就真成了“狗咬狗一嘴毛”的笑話了。
為了芝麻大點事情，爭得臉紅脖子粗，只圖個口舌之快，不值得。你爭贏了，還是輸，因為別人丟了面子，你也會多了一個仇人；你爭輸了，就更是輸，心裡憋屈，懷恨在心，還影響心情。
所以說，真正聰明的人，都懂得不與無謂之人爭閒氣，儘快抽離各位無謂的糾紛，少得罪小人，省出寶貴精力做更多有意義的事情，所以福報也深厚！
結語：不與不與小人爭利，不與偽君子爭名，不與無謂之人爭閒氣，這三種方法都是避免與小人糾纏的好方法，真正聰明的人都懂得這麼為人處世。
不爭，是為大爭；不爭浮華，多爭腳踏實地，因為“唯天下之至真能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧”。人到中年，做個聰明人，多潛謀於無形，才能常勝於不爭不費，福報也越來越深厚！
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。每天學習一點，每天進步一點！
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