王心儀高考707分被北大錄取,力作《感謝貧窮》深陷套路漩渦


王心儀高考707分被北大錄取,力作《感謝貧窮》深陷套路漩渦

近日,高考707分成功被北大錄取的河北寒門女孩王心儀一篇《感謝貧窮》在網上爆火,各大媒體紛紛轉載宣稱“看哭百萬人”。

文章出來不久,就在線上線下獲得全社會的熱議,許多人稱讚她宛如出水芙蓉一樣清麗脫俗,就像向日葵一樣永遠迎陽怒放,但也有人質疑她的幼稚。

第一次看到這篇文章是在我父親的手機上,那時候我正在複習上一學年所有的作業紙,我父親突然走過來輕聲說:“這張看完了休息一下,有篇文章我覺得很好。”父親總是願意和我一起分享他看到的好文章,我看得出來他很感動,於是我有幸看到了這篇“感謝貧窮”。


真的要感謝貧窮嗎?

我的父親是受過真的貧窮的人,我的爺爺更是在艱苦歲月裡九死一生拼搏奮鬥的莊稼漢。

“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”。先人的話大概是沒錯的,父親靠著自己的堅持上進,終於得以從貧窮的千錘百煉中僥倖脫身。我們一家雖然還算不上富裕,但也總算擺脫了貧窮。

父親是血肉筋骨裡都揉進了苦難的人,我可以想到,當他看見這篇“感謝貧窮”時,內心掀起了多麼猛烈的驚濤駭浪,要知道他被貧窮折磨了二十多年啊!

當他飢寒交迫還要堅持著看書的時候,胃裡燒灼的痛感讓他簡直無法看清書上的文字的時候,冬天龜裂的皮膚告訴他寒風的切膚之痛的時候,他感謝貧窮?

當他眼睜睜地看著從小撫養自己的親人沒錢治病,躺在醫院的走廊裡忍受病痛的折磨,手術的日期被貧窮一天天推後,直到至愛的人變成一張黑白相片,永遠地對他微笑的時候,他感謝貧窮?

他感謝貧窮,因為貧窮教會了他堅強?

不,他可能會恨貧窮!

如果貧窮是一個活物,他可能巴不得上去死死地咬住它,喝它的血,吃它的肉,詛咒它永世不得超生!

它讓他承受了太多的苦痛,它逼迫他面對同齡人嘲笑的探究的眼神,它挾制他直面至親的死亡,它讓他看到了生活是多麼的艱難,它無時無刻不在折磨著他,它從來沒想過要放過他。

我估計他不可能感謝它......

那麼,北大才女王心儀能不能感謝貧窮呢?我想許多人都會覺得當然能啊!因為正是貧窮,讓她有不斷向上的動力和不屈的意志力,讓她這株在石頭縫裡茁壯成長的小苗今天已成小樹,將來或可成國家棟梁。

可是她的精神和事蹟卻沒有感動我......

什麼原因呢?都說小孩嘴裡套實話,請允許我實話實說,當我看到這篇文章的時候,我的心裡真的沒起什麼波瀾。

是我覺得事件虛假嗎?不是。事實證明,王心儀的生活確實非常艱苦。

是我覺得她不夠堅強嗎?不是。可以說我非常敬佩這位生活的勇士,如果有機會,我希望能夠接受她的引導。


堅決反對套路作文

那是什麼原因無法感動我呢?

因為作為00後,我厭惡套路作文!

也許,這種厭惡會讓我誤傷了追求卓越的王心儀,也許她就是發自肺腑感謝貧窮的少數人之一......

我一直認為寫文章應該宣揚正能量,但是我反對為了謀取高分和別人關注而按套路宣揚正能量的做法,尤其反對將違揹人性的言行當作高尚去宣揚的做法!

我反對將各種各樣的“偉大的包容的精神”強塞到學生的作文裡,讓我們看到千篇一律的作品,“感謝苦難”、“感謝貧窮”之類“高尚”的作品,總是受到老師們的推崇和讚美--這也是我一看到王心儀的“感謝貧窮”就無感的原因。

可以說,學生的作文大多在撒謊!

學生時期,從平時的練筆到大考的現場作文,老師們鍾愛的永遠是“假大空”的套路作文。

回憶起我們這一代的作文歷史,我發現幾乎每個同學的奶奶在作文裡都會做出“有記憶味道”的桂花糕,然而事實上有很多孩子和我來自同一個村子,我們整個村子都沒有桂花樹!更不像他作文裡寫的“老家院子裡有一棵合抱粗的老桂花樹”那樣了!大家不妨設想一下,“合抱粗”的老桂花樹啊!全中國都沒幾棵的,好吧?

再舉個例子吧,爛大街的素材了,和父母發生爭吵,特別生氣特別難過,出去逛了一圈,很快到了吃晚飯的時候了,肚子餓的不行,就在這個時候,奇蹟發生了!同學們在作文裡的寫法完全一致,遇到一個賣餛飩的,當然也可以賣麵條烤紅薯七彩丸子什麼的,之後老闆熱心地盛了一碗並且不要錢!老闆在收到同學們感激涕零的深情道謝之後,委婉地點明:“我只給你做一頓飯,你就這樣感謝我,可是你不知道,你的媽媽給你做了十幾年。”一語驚醒夢中人,趕緊回家想給媽媽道歉,回家剛想敲門,發現“門其實一直都開著”!這麼好心的老闆給我來一打,謝謝!

我發現一個真理:幾乎所有練筆作文標題都不能阻止同學們的套作!

一個素材真是反反覆覆寫,一個人反覆寫,得了高分全班學習,之後全班反覆寫,得了高分全校學習,之後全校反覆寫,連各地的作文選最後都大同小異!

如果我們描寫現實的文章被棄如敝履,而盲目鼓吹的謊言被高高奉上,這樣的風氣會汙染了誰,親愛的大人們,你們掰著腳趾頭也會知道吧?!

“沒有面包的愛情不叫愛情”,我贊成這個觀點。

我們所謂的正能量是愛情,那麼以事實為基礎就是麵包,如果脫離事實盲目地追求所謂的“高尚”,那是不合理的。

脫離物質去追求精神上的富足是違揹人性的,是不符合馬斯洛需求層次理論的--極個別偉大的人物除外。

通俗理解:假如一個人同時缺乏食物、安全、愛和尊重,通常對食物的需求是最強烈的,其它需要則顯得不那麼重要。

此時人的意識幾乎全被飢餓所佔據,所有能量都被用來獲取食物。

在這種極端情況下,人生的全部意義就是吃,其它什麼都不重要,所以才有古人的茹毛飲血和當代的朝鮮人貌似也曾“人吃人”啊。

只有當人從生理需要的控制下解放出來時,才可能出現更高級的、社會化程度更高的需要,如安全的需要。

脫離事實來寫作,就像沒有面包的愛情,終究會是一段痛苦的回憶!

《平凡的世界》一書中的人物幾乎都有貧窮的家庭,路遙寫出了他們的真實情感,也寫出了人物的理想和奮鬥。

沒有鼓吹違揹人性的思想,他筆下的人們有七情六慾,不需要所謂的“高尚”,但是他們很真實很生動,打動了一代又一代的讀者。

當代中國缺少敢於直面生活的“魯迅先生”,大家習慣了說假話,講好聽的昧心話,這也是中國在諾貝爾文學獎上一直默默無聞的主要原因!“莫言”需要一個時代的正能量來滋養!

平心而論,中國在一點點變好,無論歷史還有多少冤屈沒有被公開,社會在進步也是事實。

希望我們能夠遠離俗氣的套路,和脫俗的“逮幸福”公益平臺一起努力,當好一個平凡但不平庸的人,做一些力所能及的小事,幫助這個世界慢慢走向更好的明天!


文 | 小冰


分享到:


相關文章: