於野洋
這個問題我在19年回答頭條類似問題的時候，也回答過。實際上這是個偽命題，因為這樣我會陷入一個邏輯上的悖論。即：諸葛亮稱王是為了自己一生所追求的匡扶漢室還是為了權力慾望極度膨脹的一己私利。整明白這個問題，我就會做出最理智的選擇，就是“不會自立為王”。
第一，如果自立為王，如何堵住天下攸攸士子之口。要知道從東漢開始一直到三國兩晉南北朝結束，這四百年都是門閥士族的天下，他們掌握著天下輿論、天下資源，鄙視寒門子弟，就連諸葛亮在那個時代，想要出人頭地，都得靠迎娶醜女黃月英來搭上荊州蒯家這個大族的線，進而在荊州揚名立萬，來實現自己的抱負，更別提讓諸葛亮忤逆這些大族子弟的意思。恐怕屆時，會被唾沫星子給淹沒，麾下人才也會因此離我而去，那我自立為王，進而建功立業的人才基礎便沒有了。
第二，如果自立為王，這明顯不符合是匡服漢室，劉邦歃血，非劉姓者，不得稱王，這明顯違制，違制就是違反道德，在那個儒家思想佔主流地位的時代，違反道德就意味著會成為眾矢之的，看看曹操晉魏公就知道了，多少漢臣站出來反對，雖然最終成功，但是卻也改變了麾下漢臣對他的看法。所以，如果我不想被唾沫星子給淹沒的話，我也不會自立為王。
第三、如果我自立為王，我會內疚一輩子。一方面，感念先帝知遇之恩，三顧我於草廬之中，我不能背信棄義；另一方面，我自身的道德也不允許我這麼做，我自比管仲、樂毅，他們不會做的事情，我更不會做。
第四，如果我自立為王，會面臨兩大阻力。一方面，原劉備麾下的死忠，會站出來護主，要知道，正史上的諸葛亮可是在劉備死後，花了好幾年才完成了大權獨攬；另一方面，後主劉禪並非扶不起的阿斗，連諸葛亮自己都說後主天資聰慧，這說明劉禪並不蠢，既然不蠢，他就不會坐視諸葛亮自立為王。
在我想明白這些之後，如果我是諸葛亮，如果我是一個智商還算正常的諸葛亮，我都不會選擇“自立為王”。
自媒體阿唐哥
假如我是諸葛亮，我不會自立為王。自古成大事者，無不佔據天時地利人和，諸葛亮雖然位極人臣，權傾朝野，但如果要自立為王，沒有任何優勢，根本不具備條件。
法理道義上，名不正言不順
劉備於諸葛亮有知遇之恩。當初正是劉備三顧茅廬，才有諸葛亮施展才華的機會。況且劉備託孤於他，如果他自立為王，道義上說不過去；蜀漢本就是打著復興漢室的旗號建立的，劉禪好歹是漢室宗親，血統純正，在位期間並無過錯，如果他自立，法理不通，勢必眾叛親離；
集團內部原因
蜀漢內部有兩大勢力集團，以諸葛亮為首的荊州集團雖然很強大，但是益州集團的領袖李嚴同樣是託孤大臣，手握重兵，依託本地士族勢力，足以和諸葛亮分庭抗禮。況且兩大集團的人馬都是劉備舊臣，忠於蜀漢，本來就沒有多少人真心服從諸葛亮，諸葛亮如果自立，就算有人肯支持他，集團內部首先就會土崩瓦解，陷入內亂。蜀漢彈丸之地，國力孱弱，一旦內亂，曹魏和孫吳必定會趁機吞併。
個人因素
“秀才造反，十年不成”諸葛亮是個讀書人，受傳統文化影響，封建思想根深蒂固，絕不會冒天下之大不韙做謀反之事；況且他一生謹小慎微，沒有開國君主的魄力和霸氣，這樣的人，做丞相可以，做開國皇帝就差遠了。
湘野狂客
不會
因為，漢朝還是很講究血統，正統。從每個人的稱呼中，我們可以看出尊卑貴濺對一個人的出身有多重要。
諸葛村夫，從三顧茅廬到罵死王郎，一直都是對手貶低諸葛亮的口頭禪。
關羽，溫酒斬華雄，只因馬弓手的身份惹得袁紹差點將其斬首。
在三國集團中，曹魏，孫吳都是官宦組合，只有劉蜀是草根一族。篾匠，屠夫，棗販，村夫…
但是，在三國爭霸中，只有蜀國的口號顯得正義一一一恢復漢室。
可見，魏，吳，怎麼強勢，都出師無名。
不難看出
一世梟雄曹操，可以挾天子以令諸侯，終不敢稱王。
奸詐司馬懿，一人之下，萬人之上，也不敢篡位謀王。
只有一個原因，正統。
所以，劉備從起事之時起，怎麼都要傍上中山靖王之後。有這麼個血緣，來提高自己的身份。
可見，血統在整個漢朝，三國中是怎樣的一種根深蒂固的觀念。
在這樣一種觀念中，諸葛亮任憑怎麼足智多謀。也絕不敢稱王謀位。
自立為王，不過是笑談而已！
山人山W
不會
南山湘鄂
作為先主的託孤重臣，諸葛亮精心輔佐劉禪，雖沒能光復漢室，但也做到了鞠躬盡瘁死而後已。劉備死後，諸葛亮實際上掌握了蜀漢的軍政大權，從實力上來講，他有很大的機會可以廢劉自立，不過他並沒有那樣做，對此後人多有爭論，有人說他不想，有人說他不能，但無論怎麼，終其一生，諸葛亮忠於蜀漢是不爭的事實。那麼如果我是諸葛亮，我會不會自立為王呢？既然假設是我，那就根據我的個人認知來闡述一下。
首先說結論，我不會自立為王。
一、我是個講義氣的人，也懂得知恩圖報。別人對我好，我會對他更好，別人的滴水之恩，我願以湧泉相報。如果我是諸葛亮，劉備於我有知遇之恩，對我言聽計從，十分尊重，更讓我感動的是他臨死之前對我說：劉禪如果可以輔佐，你就好好地幫幫他，他要是真不行，你可以廢了他自立為王。劉備如此對我，我絕不會做出對不起他、對不起自己良心的事情。
二、我的理想不支持我這樣做。作為一個讀書人，我的理想是修身齊家治國平天下，如果我是諸葛亮，我想的是上報國家，下安黎民，我要做的是積極生產，提升國力，讓老百姓過上好日子，然後找機會光復漢室，恢復漢朝江山。另外我不會一個勁地北伐，因為我比較保守，我會更多的精力用在國內發展上。
三、我比較在乎社會的評價。我這個人是比較在乎社會評價的，諸葛亮輔佐劉備，一直以來的口號就是恢復漢室，一直是一個忠臣的形象，劉備臨死之前，諸葛亮也明確表示要竭盡全力輔佐劉禪，如果我是諸葛亮，自立為王以後，大家會怎麼看我，從一個大忠臣變成謀反的逆賊，我是絕對不會這樣做的。
君子有所為有所不為。如果我是諸葛亮，我也不會自立為王，因為我的人生理念不允許我這麼做。
岱北
不會
原因有三
一：蜀國所秉持和追求的是匡扶漢室，統一天下，恢復劉家統治，諸葛亮不姓劉，沒有合法性；
二：諸葛亮輔佐劉禪也算是修成正果，在這時自立為王會毀他一世清名，毫無性價比可言；
三：如果我是諸葛亮，自立為王。所謂得道多助，失道寡助，如此作為會像袁世凱一樣，失去民眾的支持，跌進歷史的深淵當中。
因此，假如我是諸葛亮，我不會自立為王。
文章是自己的好
我不會：原來孔明就不想出山. 是個淡泊名利的人. 是被劉備三個的真誠感動了. 他圖的是情義忠誠,不是位子.
何為臥龍.
假如我們按三國演義裡那種對他的"神化"來說,已經處在高於人的境界,自然也用不著爭人皇的地位.
秦牧哥哥
諸葛只是配角，適應治國為相，
軍師也是勉強，六出祁連勞師。
何來自力之能，並無文武馭才。
15395815621
假如我是諸葛亮，可能會大力搞建設。養殖業 畜牧業 人民過的舒服 過來的人就多了
三農粉碎之王
不會！因為諸葛亮道德高尚，劉備有恩於他，之所以不自立為王，/就是要對得起劉備的囑託。/孔明先生讀盡天下賢好，知道為臣之道／三顧茅廬天下知，一生甘為蜀漢臣是他的人生寫照！
