清明是二十四節氣之一，也是傳統的祭祀的節日。
《清 明》
唐：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《閭門即事》
唐：張繼
耕夫召募逐樓船，春草青青萬項田。
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
閭（lǘ ），古代二十五家為一閭。原指里巷的大門，後指人聚居處。閭門即事：對眼前事務，情景有所感觸而創作。此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，清明之前是寒食，民間不用火，清明之後本應“處處有新煙”，現在卻因戰亂農民都被召去打仗，大片土地都荒蕪了，只有寥寥幾處的人家燃起新煙，一片淒涼。
《長安清明》
唐：韋莊
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閒分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫鞦韆。
遊人記得承平事，暗喜風光似昔年。
唐末時期長安城清明時分熱鬧如昔、遊人如織，亂世初定後人們沉溺於短暫安樂。韋莊知道，那個盛世的大唐，真的不在了，眼前的大唐，卻充滿了許多隱憂。
《鵲踏枝·清明》
五代：馮延巳
六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。
誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。
滿眼遊絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。
濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？
馮延巳寫春，五光十色，眼花繚亂，楊柳輕風，杏花春雨，當我們陶醉在這春光中時，詩人最後卻說：正在睡酣夢甜之際，卻被窗外清脆的鶯啼聲驚起，而美夢也再也無尋處了。濃睡好夢，歡情片刻，於離人是安慰，可是，夢醒之後，只會更加惆悵。
《清 明》
宋：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
在黃庭堅看來，清明風光雖好，可田野上那些長滿雜草的墳墓令人感到淒涼。不論前人是貧賤愚蠢還是賢能清廉，最後留下來的只不過是滿目亂蓬的野草而已。
《清 明》
宋：王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
清明節時，一貧如洗的詩人，無花無灑，遂向書中尋求慰藉。無花無酒地度過清明節，那蕭索的興致猶如居於山野廟宇的和尚一樣。昨日向鄰居求討新火種，破曉時將火種分給窗邊做讀書照明用的燈盞。
《青門引·春思》
宋：張先
乍暖還輕冷。風雨晚來方定。
庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。
樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。
那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。
乍暖的天氣還透著微寒，庭院裡空蕩寂靜又接近清明，對著落花醉酒酣飲，這傷心病痛像去年一般情境。晚風吹送譙樓畫角將我驚醒，入夜後重門緊閉庭院更加寧靜，哪裡還能再忍受溶溶月光，隔牆送來少女盪鞦韆的倩影。春已遲暮，花已凋零，自然界的變遷，象喻著人事的滄桑，美好事物的破滅，種下了心靈的孤獨寂寞的病根。
《蘇堤清明即事》
宋：吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
清明節是郊遊踏青的好時節，青年人結伴出城，踏青尋春，笙笛嗚咽，歌聲嫋嫋，微風拂面，楊柳依依，真是心曠神怡，喜洋洋者。最美是人間四月天，春光正好，宜出遊踏青，莫負好時光。
《風入松》
宋：吳文英
聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。
樓前綠暗分攜路，一絲柳，一寸柔情。
料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。
西園日日掃林亭，依舊賞新晴。
黃蜂頻撲鞦韆索，有當時、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
在悽風苦雨中，吳文英獨自過著清明節，想要曾經和愛人在此生活的往事，如夢境一般。園中再也沒有見到她的倩影了，我的心情如那臺階上的青苔，郁郁青青。人生最痛苦的莫過於失去後才知道珍惜，趁現在，去見想見的人，去做想做的事，不要再留遺憾。
《破陣子·春景》
宋：晏殊
燕子來時新社，梨花落後清明。
池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。
日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。
疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏。
笑從雙臉生。
新社日燕子飛動，清明前梨花飄落，青苔點綴池塘，黃鸝的鳴聲從樹間傳出，飛絮輕舞，春日漸長。在採桑的路上邂逅了東鄰女伴，她笑得如花般燦爛。正疑惑著她是不是昨晚做了個春宵美夢，原來是今天鬥草獲得勝利了啊！雙頰都不由自主地浮現出了笑意。春日的可愛在於人，如果你也碰到一個可愛的人，那真是幸運的事。
《清江引·春思》
元：張可久
黃鶯亂啼門外柳，雨細清明後。
能消幾日春，又是相思瘦。
梨花小窗人病酒。
黃鶯在門外柳樹梢啼唱，清明過後細雨紛紛飄零。還能再有多少天呢，春天就要過去了，春日裡害相思，人兒憔悴消瘦。梨花小窗裡，佳人正借酒消愁。春殘雨細，想到韶華易逝，遊子未歸，因而借酒澆愁，去打發那好天良夜。
閱讀更多 貴極登峰 的文章
