書壇寫楷書(歐楷)最有名的有盧中南、田英章、田蘊章三人,為什麼盧中南很少被人爭議?

敏學


首先糾正一下,當今書壇歐楷有名的還有一位,孟繁禧老師。他的歐楷很正,既險絕又俊美。並且他也是大賽獲獎出身。1988年“九成宮”杯書法大賽特等獎。夠專業吧。

看作品

我們再看一下盧中南老師和田蘊章、田英章老師的作品

盧中南老師的作品

田蘊章老師的作品

田英章老師的作品


藝術水平上盧老師和二田老師各有千秋,不相伯仲。

爭議不一樣。

  1. 盧老師是軍旅出身,因為字好從部隊調到軍事博物館設計處,後在86年全國電視書法大賽獲得一等獎出名。盧老師師出名門,是歐陽中石老師的學生,也曾得到啟功先生的指導。他還是中書協楷書組的評委。基於以上原因,盧老師的一言一行肯定會受關注。因為其本人低調,也沒有在書法教育和推廣上過多的投入精力。所以社會上關於他的爭議很少。
  2. 二田老師,尤其說一下田英章老師。也是書法狀元出身。81年全軍書法大賽一等獎。後調入國家人事局,任書寫員。而後至今一直從事書法教育和推廣工作。收徒、辦培訓班、電視講座、出書。屬於書法界很活躍的一位。人紅是非多。因為田英章老師幾十年如一日的致力於歐楷。在加上社會對其呼聲很高,稱其為歐楷天下第一。所以才會激起不同層面的反應。木秀於林,風必摧之。自古至今如此。正是因為他在書法界的名氣很大,所以他的一言一行都會被關注,被解釋、被評論。
  3. 田蘊章老師。田英章老師的胞兄。比田英章老師學書法早。楷、行、草、篆、隸五體皆專。蘊章老師屬於性情中人。看不慣的人和事,都要管一管,說一說。無論是公共場合,還是網路媒體。為了支持自己的觀點,他引經據典,從歷史、從書法本身來評價跟書法有關的現象和人物。無論古人還是當今名人有很多被蘊章老師點了名。言多必失。正是因為他性格的豁達,所以才導致來自媒體人和書法界對應的批評聲音。無論蘊章老師的觀點對錯與否。我覺得,做為一個多年從事書法的工作者來說。埋頭做學問、寫字才是最重要的。無論古人還是今人,我們都無法評論,也不敢保證我們的評論就一定正確。所以,評論還是讓後人去做吧。


堯堯1978


第一、盧中南老師書法水平高超

盧中南老師學習書法很勤奮,至今仍筆耕不輟。其書法作品也是一流的,溫潤秀雅,氣度非凡。

盧中南老師寫歐楷既能表現歐體書法的長處,也能融歐體書法風格與其他書法為一體,遒勁有力之外 ,幽雅溫潤,堪稱書法典範。




第二、風格創新

盧中南老師書法不是機械的複製和學習歐陽詢書法,而是做到了藝術風格和麵目上的“自成一派”,包括筆法和結構上雖然與歐陽詢大有不同,但是剛柔相濟,在瘦硬的歐體書法之上,更加溫潤,有謙謙君子的風氣。


三、不隨波逐流

盧中南老師雖然是書壇人物,但是能夠不為名利、不為流行書風所衝擊,堅守傳統書法的風格,在中國當今書壇上獨樹一幟。這讓他既有傳統書法的厚重感和韻味,又能緊隨藝術時代的潮流 符合現代人審美觀。

四、為人低調

盧中南老師為人更為低調,對待藝術的態度更為包容緩和,而不是激憤,這樣盧中南老師的書法主張更容易為人所接受。


松風閣書法日講


確實,這是一個現象,三人都是學歐的,但人們抨擊的往往是田氏兄弟,而少有人指責盧中南。

我們來分析一下其中的原因。

第一,相對於田氏兄弟,盧中南很少在媒體上露面,即使有他的幾檔節目,都是點評習作,抱著共同探討的態度,還有就是寫春聯的視頻,再有就是示範書寫“九成宮”。而反觀田氏兄弟,田蘊章在北方網上什麼都敢說,自然觸及了一些人的利益,在袖手旁觀的時代,人們都會在確保自己安全的情況下,對他人指指點點。而田英章則更是書法明星了,走到哪兒都是人潮簇擁。



第二,就書法方面,給大家的感覺就是,二田寫字有固定的程式,給人千篇一律的感覺,寫出來的字排列特別工整,美觀。而盧中南呢,看他寫字,彷彿覺得更有那種毛筆寫字的韻味,動作做得非常足,筆畫粗細對比明顯,顯得厚重有力。整篇作品看上去雖感參差,卻有序,有理。有一種文人氣息。


第三,就是他們自身的原因了。三位老師應該都可以說,謙虛謹慎,但是二田出言卻比較犀利,觸及了很多人的利益,相反,盧中南卻顯得溫和,大度。

這大概就是原因吧!


存希齋書法


首先,題主的問題有爭議。

準確來說,書壇寫楷書最有名的不是此三人,而是大眾愛好者最有名氣的此三人。大眾愛好者是書壇之外的圍觀群眾,對書壇並無多少深入瞭解,他們掌握的資訊基本來自網絡,對於專業書法刊物是基本不看的。

此三人,盧中南是真功夫,水平高。二田是書壇主流之外,中書協寫的比二田好的人數至少在萬人左右。所以真正幾度殺進國展的書法家,包括草根型書家,對二田基本無感。但是大家會尊重盧中南,包括盧的弟子楊華,西冷社員,寫歐楷有正大氣象,書壇印界對楊華也好評多多。







芥藏山房


其實,他們寫的都不是純正的歐楷。請看真正的歐楷:

歐陽詢楷書

為什麼我會得出這樣的結論呢?請再看田英章(這裡不舉田蘊章的字例)的楷書:

田英章楷書

再看盧中南的楷書:

盧中南楷書

1.字之起源不同。從歐書的風格看,其既蘊秦篆之“勁”,又含漢隸之“莊”、魏碑之“險”,還得二王之“法”。而盧中南和田英章的楷書是直接取法於歐楷,所以字源相差甚遠。

2.點畫差別大。盧中南楷書點畫圓多方少,缺少挺拔之力,力度遠不如歐楷點畫力度大;而田英章(不列田蘊章字例,下同)楷書點畫厚度超歐,起筆之處露鋒過多,且點畫粗過於歐楷,顯得臃腫,古樸之氣不足。歐楷方圓兼施,以方為主,點畫勁挺,筆力凝聚。既欹側險峻,又嚴謹工整。欹側中保持穩健,緊湊中不失疏朗。因此,盧中南和田英章楷書與歐楷點畫結構、氣度風格之間的差別是十分明顯的。

所以,盧中南楷書爭議少,並不能說明他獲取了歐楷的精髓。


五湖四海


一個人寫字,練書法,寫好寫壞,是個人的愛好問題,別人喜歡就欣賞一下,不喜歡就無所謂。不會影響到別人。可是如果在現代信息社會如果到處展示,就不免會被懂行的、不懂行的人進行好壞優劣的評價,如果再拿習得的方法進行商業化推廣,那社會人士、學習推廣對象的人士更是要對所學東西的優劣好壞進行評判。如果是真正的好東西得到推廣,就會受到社會的尊重和好評,如果是不好的東西、不科學的方法因為商業利益大規模推廣,不僅不能使人在正確的道路上受到啟迪和進步,還會誤導別人,使人進入學習的誤區、死衚衕,與追求真善美的初衷背道而馳,無疑會受到人的質疑和批評。一些在社會上廣為流行的的方法、理念,真的到達書法藝術審美的真諦和高度嗎?相信真正瞭解中華民族傳統藝術的人士會發出正確的聲音,好的藝術、方法、理念會得到發揚光大,而不是簡單、粗俗的東西長期擾亂藝術愛好者的視線,使人看不到、學不到真正的藝術之美和藝術實踐的好的理念、方式、方法。



巴別塔1111


盧老師為人謙和,也不會一門心思為利專營。

二田之所以總有人反感,個人以為還是他們自己的原因。看過大田先生的每日一字,應該說他的學識以及一些評論還是不錯的,但有一個問題是明顯的欺騙,就是他拿出家藏九成宮原拓說如何如何好,比李祺本好云云,原拓是原拓,問題是那個碑不是原碑。

記得當時大田先生還有個網站論壇的,他寫的一副對聯“虛心竹有低頭葉,傲雪梅無仰面花”,有人說應該是“傲骨梅,以物喻人”,然後很多人講梅花是植物,哪來的傲骨,云云。鄙插嘴說支持少數派,傲骨與虛心正對等等,純粹從對聯的對仗,詞性,喻意而論。即時有人說鄙上綱上線,然後一通歪理。

他們對於異議最常用的就是你寫兩字來看看,否則你有什麼資格說這說那。搞得我下館子都不敢說菜做得太鹹了,要不然廚師拎著刀出來說你炒一個我看看。這個在小田先生那就更明顯了,即便你是抱著學習的態度,但只要有一點異議,立馬被其門徒水淹七軍。有網友的評論很形象,星宿老怪。


梧月清風


二田書法寫歐像歐少創新,但楷書功夫了得,盧學歐有變,有自己的理解在裡邊,字秀美耐看。各有千秋,不需別人褒貶。換言能達到三人功夫的有幾個?貶者應先自省。其實藝術無界,你創新他傳統,貶別人就能提高自己,荒唐。


瀟瀟雨1958


世人對三人書法水平的高低,各有見解本屬正常,。

但是!對書法教育工作的貢獻上,優劣就一目瞭然了。很多人認識歐體就是從《每日一題 每日一字》的節目開始的。對比而言,英章先生、中南先生的公開課程,甚至出的書籍教程,對書法的技法、技巧、文字演變、都少有開示。

中國的書法歷史不缺乏臨習的名家,但當下的社會狀況,書法環境,絕對缺乏田蘊章先生這樣的教育家。


醫哥如歌159


很多問題該說了都說,現在我講二句,盧中南書法和二田書法相比,盧勝出二田,為什麼盧能博學多長,而二田對歐楷有造諧,其他楷書就不行了。所以二田的字讓人一看就知道學的歐陽詢,太單一了,沒有自己的東西,能和盧中南比較嗎?


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