河西如是說（4）
生活的萬花筒
胡河西
1、熱鍋裡的油越是冒青煙的時候，就越容納不下它物。不管什麼物質只要一挨著它，它就會發怒爆炸；人腦殼發熱時往往也是如此，在這種情況下是聽不進他人意見的，一聽到不順耳的話就會一觸即發。
2、世界上不管任何一種東西，只有可控制它時，才可愛。要不然.....。其實我們日常生活中不可缺少的“水”與“火”就是最典型的代表。
3、最能順其自然、適應環境的大概只有水了，它可以任意流動，也可以一動不動，也到處飄逸。但不管它的名字和形態怎麼變，但它的本質是不會變的。
4、許多東西是我們在失去之後才覺得可愛、可惜、嘆息、後悔，但為時已晚。所以人們經常說“如果……那麼……”，“要是……就……”。但世界上沒有後悔藥賣，只有老鼠藥可買，如果不信，您可以試試。
5、打麻將對於贏家來說是把快樂和盈利建築在別人的痛苦之上，屬於“損人利己”類的；而對於輸家來說是用錢去買痛苦和折磨，屬於“損己利人”類的。當然這種幸福與痛苦是由手氣和牌技來決定的。
6、不管在哪種場合，哪個時段，哪些朋友，往往一般都是“哪個當莊（當東道主、買單者）那個兇”。比如喝酒，打牌，基本上都是如此。
7、“在生人吃土，死了土吃人”講的是天道循回，所以自然界生生死死是自然規律，誰也逃不了，當然不包括如來佛祖、太上老君、觀音媽媽、孫悟空之類有超凡能力的神仙，所以大家要特別珍惜時光。
8、金錢有時可能是萬能，有時可能是一能，有時可能是一能不能。人也是如此：有時可能只具一能，有時可能又具萬能。聰明人用自己地智慧去變一能換萬能，變萬能為一能，儘管有時也可能一能不能。
9、有人有時咬牙切齒地罵：“那個傢伙啊比畜生還不如，真是蛇蠍一般的心腸，狼心狗肺，真是他媽的王八蛋！”不知動物生氣時是不是也咬牙切齒地罵它同類：“媽的，你媽的比人還不如，簡直是人心人肺，真是個人八蛋！”可惜是我不懂動物的語言，也許它們罵得還要精彩些……。
10、喝酒時大家都有點怪怪的，喝醉了的總說自己沒有醉，沒喝醉的總是自己說醉了，到底誰醉誰非醉？只有他們自己心裡最清楚。
11、“哎呀，麥子這麼小一顆，怎麼做的饅頭卻那麼大？這是為什麼”？居然有人如是說。
12、酒席上讓座是中國的一種傳統美德，因為大家都知道反正有自己該就坐的位置。但如果有十幾個人用餐，只有十個座位、十付碗筷、十份食物，結果可能會怎麼樣呢？
13、不管是任何人，總不能把錢財帶進棺材裡去，相反只有錢財可能把人勾引到棺材裡去，俗語曰“生不帶來，死不帶去”，可能就是這個道理。
14、不管任何刀子,它再鋒利，它都不能削掉自己的把。人也是如此，再是銳利的眼睛，都不能看到自己地後腦勺，除非採用特殊的手段。
15、其實每個人的能夠生存發展就是就是賴於用“一能”換“萬能”，用“萬能”換一能。比如用自己的勞力換錢，然後用錢來換萬物。
16、在一般或特殊情況下，每個人對任何東西的的追求一定要有一個度，適可而止，要不然就會“物極必反”，更可能是“樂極生悲”。
17、沒有永恆的敵人，也沒有永恆的朋友。敵人和朋友在特定的環境、特殊的時期的、特別的條件下產生地，但是也在特殊的時期、特別的場合和條件下可以轉化的，最典型的當然就是撲克遊戲“鬥地主”為代表了。
18、“愛之越切，可能恨之越深，交之越深，可能恨之越重”是永遠具有道理的。每個人都可能生在“愛上”，死在“愛上”，敗在“愛上”。其實這類的故事太多了。
19、“狐假虎威”的行為好像是為人所唾棄的。但是我認為：只要對自己、對國家、對人民有利，也不妨可以試試，除非採用特殊的手段，說白了其實這是一個戰略和戰術的問題，在現實生活中，人們經常這樣乾的，國家也經常是這樣做的：比如日本、越南、新加坡、菲律賓、烏克蘭、臺灣等國家或地區就善於用此計來忽悠中國人。哎，白用別不用，不用才是真正的傻瓜。
20、“螳臂當車”、“以卵擊石”雖然是非常之蠢，自不量力，結局也可能是很慘，但我佩服的是它們那種執著的精神和犧牲的勇氣。其實我們有時候也經常是如此，雖然是自不量力，但是卻是盡力了。
21、“鄭人買履”、“刻舟求劍”諷刺的是人的呆板機械，只會墨守成規。但我佩服的是他們執行紀律、維護制度、堅持原則、對待工作的那種嚴肅的態度和一絲不苟的精神。
22、“揠苗助長”的方法雖然不對，但心情可以理解，因此我們不能求全責備，其實我們何嘗不犯這一類的錯誤——特別是有些年輕的家長教育孩子時可能更是欲速而不達。
23、“殺雞取卵”、“揠苗助長”是急於求成，結果是欲速而不達，這是不可取的，但是人類其它有些做法“比殺雞取卵” 、“揠苗助長”更為可怕和恐怖。
24、“春江水暖鴨先知”？“為什麼只是鴨先知？難道鵝不先知？魚不先知？”有人如是說。
25、有人罵別人：“媽的，你簡直像鬼了！”鬼有時是不是也罵他的同類？“媽的，你簡直像個人！”
26、“見人講人話，見鬼講鬼話”並不是壞事，這個詞語在某個程度上也可以說是褒義的。因為說明這個人他能隨機應變，善於勾通，
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