大家好，我是烏鴉點點。
恰是人間四月天。只是，那些愛，那些暖，我都不能說。
因為一想到武漢，我的心，隱痛難消。
清明已經來臨，武漢還是要哭上一場。這樣的哭泣，是哀傷。
也有一種哭，可能是因為委屈、恐懼，以及其他情緒。
高福失聲痛哭，到底為什麼？
這幾天，《紐約時報》一則消息引人注意：元旦之後兩天，在與美國疾控中心主任通電話時，談及武漢疫情，高福在電話裡哽咽失聲痛哭。
特定時間，特定主體，特定對象，令這次哭泣，充滿值得沉吟的深度。
我認為，這可不是一個簡單的內涵段子，而是一個巨大的權力隱喻。
顯然，彼時的高福，對武漢疫情形勢何等急迫，心中已經充溢恐懼！
而這場疫情，真正被擺到桌面上，則是到1月18日。
那時，離高福失聲痛哭，又過了半個月。
那半月，武漢看似“也無風雨也無晴”，其實，病毒在暗處，已是“風急雨驟一地紅”。
高福哭完，長久沉默。
武漢，長久痛哭，持續驚魂。
清明將至，斷魂漸散。
想到元旦時的高福痛哭，想到微博上王廣發的急怒，我想說，那根“犬儒的刺”，永遠紮在這絕代專家雙驕的心上了。
（一）
這篇《高福失聲痛哭》的文章，清晰梳理出高福在疫情中的時間軸。
我想強化這樣一個時間節點：
2020年1月22日，武漢官方發佈了一條消息：武漢市登記報告最早的新冠肺炎患者陳某，發病時間為2019年12月8日，經救治後痊癒出院。
高福發現這個信息，是在2019年12月30日。那時，時間已經過去了22天。
經向武漢疾控中心求證後，高福深知事態重大，連夜向國家衛健委多位領導報告。
於是，第二天，即12月31日，專家組趕赴武漢。
然而，僅僅在兩三天後，高福就對美國同行失聲痛哭了。
這個時間點，太讓我震驚了。
也就是說，短短時間內，高福已深知疫情可能會有多麼嚴重！
請注意，我由此進行推斷：
1、湖北、武漢呈報的材料中就已經說明疫情問題嚴重。
2、那兩三天，趕赴武漢的專家也可能通過一些途徑反饋了問題。
3、高福的專業和常識，讓他預感到，接下來會發生怎樣的風暴。
前面兩點，我就不解釋，易懂。圍繞最後一點，說說我的感想。
絕不能低估高福的學術專業能力。這個傳奇人物的成功史，足以說明，應該也是一個人的苦難奮鬥史。
高福，與武漢病毒所所長王延軼還不同。他的海量論文，足以說明，他鋪下了一定的紮實的專業學養底色。
當然，除了專業學術層面的判斷，高福那一刻的焦慮，是考慮自己的權力身份有關。
一個行政官員，基本的素養，就是懂得什麼時候閉嘴，什麼時候開口。開口閉口之間，如何拿捏，如何應風險，是極大挑戰。
非典歷史也會讓他明白，要打贏這場防疫戰，不只是醫療界的事。
決策、利益、社會、文化等各種要素，都帶來大量不確定，足以讓他怕。
那一刻，他的位置，註定已處火山口上。
這些，都是他作為行政官員的一個常識判斷。
這些焦慮擔憂，在當時，他難以找到合適的話語平臺進行表述。
從高福那一晚痛哭算起，半個月後，專家組王廣發還在用“可防可控”專業說辭繞來繞去。這樣的處理，也許出於同樣的心理干預。
他們都清楚，專業判斷和權力話語，不在一個體系。
時間佐證，高福至少痛哭過。不是良知未泯，而是看重官位。
我在《高福向前衝，張文宏向後退，國家抗議英雄的此時選擇》一文中，展示了張文宏不同心理狀態，原因就在於，他守住了學術獨立性。
我的價值觀，是守善、溫和、理性。
人命大於天。我是多麼希望那一晚，高福在痛哭完，就能豁出去，用吶喊，刺破鐵屋子。
夜襲從此，世間只有學者高福，再無官員高福。但是，高福先生，人格也從此站起來了。
當然，這段日子，我對高福恨意複雜，時常想起魯迅先生那句：哀其不幸，怒其不爭。
哀其不說，怒其不說。佛曰：不說，不可說。
不說，往往成不了佛，有時候還會成為魔。
坐上權力高位，受數十年的專業倫理影響，高福的心中，註定會深深紮下一根“犬儒的刺”。
（二）
高福是坐上權力高位，想要坐穩的人。
王廣發是既想坐上權力高位，還想奪取大V盛名之人。
我對高福恨意消減，但對王廣發越發氣憤！
這個人，想要的太多了：權力、利益、名氣！
我承認，王廣發才是真正的狠人。
不妨再看一下王廣發的時間軸：
1月8日到1月15日，隨專家組前往武漢工作。
1月10日，接受媒體採訪時，表示疫情“可防可控”。
1月14日~16日，看到發熱門診病人很多，從病人肺部CT片子看出，是非常典型的新冠肺炎。判斷出當時武漢疫情肯定是被低估了。
1月16日發病，後初被確診新冠肺炎。
1月30日，治癒出院。
2月1日在界面新聞的專訪。
2月2日在中國青年報的專訪。
伺候沉默！微博長時間不更新！
3月6日，王廣發同李文亮同獲“疫情防控先進個人”。
獲得國家榮譽後，王廣發在微博日漸活躍，頻繁叱責侮辱網友質疑，態度急怒、驕狂：
叫囂“沒時間和你解釋”、狠罵網友“不長腦子”、訓斥網友“無知”“請重新上小學”。
此時此刻，王廣發圍繞“可防可控”在自證清白，他一路狂奔，遇神殺神，遇魔殺魔。
神魔共舞，廣發為何？
王廣發，何至於此？
民意確實是不能成為民憤。但是，王廣發一臉急怒，對民意充滿氣憤。
十年一次江城夢，留得青樓薄倖名。
是大V，還是專家，抑或是官員？
王廣發，人如其名。他是真的想廣發，發得越多越好。
真是一魚三吃呀。
要的太多，往往就會失去太多。
從現在的王廣發表現看，他心中也有一根“犬儒的刺”。
（三）
“犬儒的刺”，這個詞，出於魯迅先生的經典語句：
蜜蜂的刺，一用即喪失了它自己的生命；犬儒的刺，一用則苟延了他自己的生命，他們就是如此不同。
權力場如同江湖，各種高手過招，危情危局之下，要想站直身子，防禦各種風險，必須見招拆招，篤定判斷。
無論是深夜痛哭的高福，還是摳圖“可防可控”蓮花的王廣發，都深知自己沒有練成金鐘罩，可以獨立擋住各種權力洪流。
於是，他們的選擇，只能在心頭上紮下一根“犬儒的刺”。
不想說假話，又難以說真話，高福那晚可能是憋哭的。
既想討好上意，又不想惹怒民意，王廣發的絕招是把專業裝進文字遊戲。
長江後浪推前浪，前浪哭在美國人旁。
我一直倡導的價值觀，是以人格提升實現人生提升。
提升人格，很多時代，是要支付代價的。
不在身上植入“犬儒的刺”，這往往是心嚮往之，其實難至。
知難行難，知行合一。士人精神，名士風流。
高福與王廣發，是這場疫情專家中的“絕代雙驕”。他們如此多嬌，引無數士人競折腰。
只是，他們身上那根“犬儒的刺”，儘管像魯迅先生說的那樣，“苟延了他自己的生命”。
但是，此生，他們將永遠會覺得，身後總有人在憤怒地吐口水，會有一種目光在刺穿他們的靈魂。
這樣持久的隱痛，除非麻木，無以消解。
是的，就算得到再大的權、名、利，也永遠拔不出，他們身上那根“犬儒的刺”！
會疼嗎？很痛吧！
還是一直疼，一直爽？
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