tmd春雷
定力、智慧在什麼情況下最能檢驗？對於這個問題來說我個人觀點說一下吧！首先定力和智慧方面都是心生相通的。比如人生中的情慾的淺薄理解能力與認識！但是會也好在這種努力精進的目標和追求。畢竟我們是凡人都以情感慾望做譭譽不動。就是別人怎麼詆譭或讚揚都不會有情趣的變化。如果有定力和智慧的力量是不會為情慾所摧毀和絲毫不受影響的。這種情況下從個人素質人我分離的境界中不論看到白天還是黑夜，不論看到白色或者黑色或者是醜還是美還是善與惡它們本質無分別都會有一顆平常內心再有無我的境界把自己空虛掉有人攻擊你或是虛空因此自己做到了人我分離。有定力和智慧就能承受一切沒有什麼承受不了的定力和智慧源自於一種心境無別心的狀態。看清虛幻是空這樣情況下才能檢驗人的定力和智慧
愛音樂老太
實踐，跟善良的人時間長了，在學習佛教知識，佛教知識不出家，現在是依教奉行，因為佛菩薩都下屆救眾生，此生犧牲的醫護人員都是菩薩，陰律無情這本書你可以學習，這是三世因果的規律，自己去學
用戶7121497263499
一個有定力的人，意志堅定，不隨物流，不隨境轉，在危難時處變不驚。一個有智慧的人，目光長遠，德才兼備，靈活變通，在困境下更有一番作為。每臨大事有靜氣，這就是定力和智慧的終極體現吧？
諸葛亮錯用馬謖，致使蜀國咽喉街亭失守。當時司馬懿兵臨城下，諸葛亮手下只有一班文官和二千五百名士兵，如果逃遁，只會被生擒。諸葛亮臨危不亂，利用司馬懿的疑慮心理，唱了一出空城計。“孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前憑欄而坐，焚香操琴”。司馬懿飛馬到了城下，目睹此情此景，頓時驚疑不定。“只見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍;右有一童子，手持麈尾。城門內外，有二十餘百姓灑掃，旁若無人”。面對這樣的定力和智慧，疑心重重的司馬懿不退才怪呢。
世紀之交的俄羅斯，內憂外患重重。普京面對的是葉利欽留下的爛攤子。經濟療法使俄羅斯休克，百姓更窮困;有錢有權成為鐵律，官場腐敗愈演愈烈;金融寡頭干政，政商結合控制國家權力;民族分裂主義抬頭，地方主義盛行;俄羅斯外交一連串失敗，進入困局。不虧是“鐵血”總統，普京連連重拳出擊，用定力和智慧帶領俄羅斯人走出至暗時刻。進行鐵腕改制，穩定經濟;根據葉利欽在第二任期內“既重視西方又重視東方”的雙頭鷹政策，制定了“鞏固獨聯體、平衡東西方”的雙翼外交戰略，使俄羅斯滿血復活。
當前的疫情下，經濟下滑嚴重，如何用定力和智慧衝出目前的困局，是時代交給我們每個人的答卷。希望你我，好好答題哦！
月下韋陀
止、定、靜、安、慮、得，是儒家修行的基本法門，人的大智慧都是在紅塵當中經歷與修煉的結果。真正能夠考驗定力與智慧的，有這麼幾種情況：一色誘，說當年柳下惠坐懷不亂，就體現了柳下惠的定力和智慧，否則就不能夠成就千古名傳；二利誘，法印和尚當時指著江面來來往往的船隻對康熙說：世間人熙熙攘攘皆為利來，所以人在利益面前最能體現定力和智慧；三情誘，青幫杜月笙說人有三碗麵最難吃，場面、體面和情面，情面，就是私人之間的情分和麵子。中國是禮儀之邦，中國人好面子，“不給面子”這句話，有時要壓死人。情西之下，最能體現人的定力與智慧。
緣起—延啟
在賭博的情況下吧！
陳小易畫坊
本來想回說：危機時刻，是檢驗定力、智慧的最佳時候。危機時刻，人會本能現顯，最真實沒有任何算計和反覆的機會。
但想了想，這種檢驗應該是在平時，在最愉快時，人在危機時雖有本能反應，但也有警惕性，但人在高興時、幸福來臨時、需求滿足時最容易得意忘形，人危會立，但人得意時最懈怠忘形，這時候才是最檢驗定力、智慧的時候。
發願願
定力，智慧皆是在作為裡檢驗，無二法。
延莊
在關鍵時刻才考驗一個人的定力，如何把事情多快好省地做好，靠智慧。
比如這次疫情，我國政府的決定承顯了我社會主義國家的定力。疫情無國界，消除才太平。所以我們採取救人民，救朋友，救世人。
但有個別人的言行在關鍵時刻就心神不定了。為了自己隱瞞疫情，使國家群眾跟著遭災。還有發國難財的生產銷售假產品，買高價。坑國人，丟國家臉。還有人出意把新畢業醫學院學生做外援。損人不利己。
智慧就更重要了。我們封城說我們不顧人權。如果一開始封城，對不起的只是極少數人，也可能集中精英，他們會得到更好的治療，受影響更少。全國疫情也會受損更輕。各國更是如此。
桃鄉人518
臨危不懼！
線品織裳
定力，智慧都是有層次之分的，不在同一層次沒辦法談這事。
不同的層級見不同的風景，不同的階級信不同的真理。夏蟲不可語冰，素食不言肉香。
