馬爾太機智7
在正常的彩禮上，能意思意思，只要你在乎這個女人，就應該給女人面子，女人又不提過高的條件，這就足以說明這個女人是真心愛你的，你還在乎送出去的彩禮歸誰嗎？如果說這個女人是個漫天要價收取高額彩禮的。說明她不愛你，只愛你的錢。送出去的彩禮，你還管得著是歸她孃家，還是歸她？拒絕了，就不會後悔了。
不扯閒話，現在言歸正傳，單說彩禮是男方給女方的，還是給女方父母的這個問題，按照中國在婚姻嫁娶上的習慣，送出去的彩禮，當然是給女方孃家的。可以說是一個婚姻的信物，也可以把它當成答謝女方父母養育之恩的養老棺材本錢。因為女人嫁給了你，不僅能為你生兒育女延續姓氏，你的家庭還多了一個勞力。
彩禮既然送了出去，主權就歸了女方父母所有。家庭要是富裕，可以把彩禮當成陪嫁的嫁妝贈送給女兒，也可以留下一部分，或者是全部留下，決定權就看岳父和岳母娘，與女婿沒有任何關係。
就算你直接把彩禮送給了女方本人，這筆錢的歸屬權也不屬於你，決定權就在女方手上，認定了嫁給你，願意拿這筆錢給父母養老，來報答父母恩，歸屬權還是轉移到了她父母的手上。除非她父母有，不願意接受。但權屬還是女方的，就算你想破了腦袋，也奈何不了。
最後，老漢我要說的是年輕人，要想娶老婆就想開點，能想開的理由還是前面說的那句老話，這個女人嫁給了你，能為你生兒育女延續姓氏，你家還多了一個勞動力。就當是先期投資，何況現在的女人掙錢並不見得比男人少，想想不虧，佔便宜的絕對是你，心裡就平衡了。
老蔣閒言
沒有彩禮的飄過。婆家是濮陽的，說濮陽沒有彩禮這個規矩，沒有結婚送三金諸如此類的風俗，只是女方生孩子時坐月子要全部吃孃家的，我由衷讚歎濮陽的新風尚。
黃黃66336
雖然這個問題被歸屬於文化答題領域，但我還是想先從法律方面回答一下這個問題，雖然顯得有些不近人情，而且我還是文化領域創作者。
其實，法理上對彩禮的歸屬是有合理的解釋的，法律制定者也採納了這些解釋。法理上把訂婚視為一種簽訂合同的行為，既然是合同，就要有權利義務的對等關係，男方的義務就是將錢一分不少的給女方，而女方的義務就是嫁給男方，這屬於實踐合同，即雙方都履行了自己的義務，合同才能生效。
從這一點上講，我們可以得出兩點結論，一是男方即使把錢給了女方，這錢未必就是女方的了，女方必須嫁給男方，才能真正得到這筆錢，這也是為什麼《婚姻法解釋（二）》有規定，雙方未辦理結婚登記手續或者辦理手續但實際沒有共同生活的，男方可以要求女方返還彩禮；二是合同當事人是男女雙方，而不是雙方父母，所以這錢從法理上講是屬於女方的，而不是女方父母的，還有一點要提醒，若男女雙方沒有約定這筆錢的性質，那麼這屬於女方個人財產而非共同財產。
然後我從情的角度說一下我的看法，雖說結婚不是兩個人的事，而是兩個家庭的事，但歸根結底還是取決於兩個人，彩禮這個東西，雙方完全可以商量解決的，這也是尊重對方的一種體現，一個真想娶一個真想嫁，就如作者所問，雙方商量好了以後，給誰不都是一樣嗎？而且哪有不疼愛自己的兒女而真把女兒當商品賣的？最後的錢還是會用在你們倆身上，所以我不認為這真是個問題。
個人想法，不到之處，敬請批評指正。
吹夢到涼州
彩禮應該是給女方父母的，而不是給女孩的，如果是給女孩的再帶過去，那不是多此一舉嗎？特別是農村條件不好的，現在為了女兒讀大學花費不少錢。父母歲數大了也不是掙多少錢了。不比城裡雙方父母都有工作有退休金有障，別人把女兒養大嫁到婆家一年也回不去幾次，主要還是在婆家過，難道不應該對女方父母作點補償？彩禮不多，給讀四年大學費用就行，有錯沒？歡迎評論！
葉荼森
因為地方習俗不一樣，彩禮也就不一樣。有幾種吧。
1、我們這邊是把彩禮給她們，然後結婚當天女方會和陪嫁一起給帶回來。
2、女方父母把彩禮就直接留下了，結婚當天只是陪嫁點傢俱啥的，現在的話這種情況不多了，很少。
3、你給女方多少彩禮，女方就會陪嫁多少的（如果彩禮是十萬，那麼女方會給陪嫁二十萬）。
享受生活哈
貨款，當然是給原貨主。
安全感來自確定性預期
彩禮〈禮金〉的本意是男方送給女方養育女兒的辛苦酬勞費，究竟女方如何使用禮金彩禮支配權應是女方父母。男方直接交給女方女兒錢財的不是嚴格意義上的彩禮禮金，而是贈送其個人的禮物。嫁粧是女方送給女兒的隨身物品，女兒擁有所有權，正常情況男方當然也有使用權。
我高興18
彩禮錢是讓女方買嫁妝用的，女方父母根據家的經濟情況再多少陪送些
順其自然6018
靠婚姻斂財。
用戶8295743712646
彩禮是給女方的，至於女方給父母還是她自己拿，這要看女方自己。
