大家好，我是新哥！先說件真人真事。
小時候住平房，每天傍晚，一幫老孃們聚在大院嘮嗑，傻秀子愛講自己老公在家裡打嗝放屁不洗腳的事，經常引來陣陣鬨堂大笑，傻秀子越講越來勁。
我和傻秀子是鄰居，知道他老公很勤勞，會打傢俱，會修自行車，還會砌牆……
傻秀子半句假話沒講，但是她並沒有換來尊重，直到今天，她都不知道人們當面叫他秀子，背後叫她傻秀子。
細品一下，我怎麼就覺得最近大火的”方方日記“與傻秀子埋汰老公的冷笑話有異曲同工之妙呢。
所不同的是，傻秀子講的是一個人，方方說的是一個城市甚至是一個國家；
傻秀子最多讓老公醜陋惡習的成為大院人的飯後談資，
方方日記呢，可能給攻擊抹黑我們國家、我們民族別有用心的人遞過去一把刷子。
方方，你是真傻，還是裝傻？
作家記錄歷史的責無旁貸，我們不能苛求她的作品裡全是鮮花和掌聲，但是，歷史真的不是這樣記錄的。
方方日記中道聽途說的內容，是寫作過程中操作層面的事，這裡不做討論。
記錄實事不等同於記錄歷史，片面的實事，斷章取義的事實，絕不是“無數個人的表達，彙集成一個時代的表達” ，這比造謠更具殺傷力。
會對一個集體，對一個國家來，對一個民族來說巨大傷害。
若干年前，我們還真的以為世界上有三分之二的受苦人，生活在水深火熱之中。
而直到現在，有些美國人還認為中國人還是電影紅高粱裡那樣的打扮，這個功勞應該給張藝謀。
沒有人造謠，這都是事實，為什麼結果是完全錯誤和可笑的，什麼原因？芳芳是比誰都懂的。
無論身處何外，每個人接受信息的渠道都是有限的，甚至是被選擇過的。
大象在盲人心中是什麼樣子，取決於你把大象身體的那一部分給盲人摸。
方方，你給盲人摸的是大象最醜陋的部位。
身為地方作協主席，還記得老一輩無產階級革命家提出的“雙為雙百”方針吧，知道輿論是有導向性的吧。
文人的風骨不能丟 ，但是必須尊重歷史，對國家，對民族負責，而不是博出位，甚至別有用心。
我不想把方方想得那麼壞，她可能與前文提到的傻秀子一樣，只是無腦，
不要以為有文化就都有腦，那個被封殺的央視某主持人不也幹了出”讓中國人道歉“的蠢事嗎？
古今中外，不乏揭露社會陰暗面的文學作品和新聞作品成為經典，可能記錄的只是一粒塵土，但是這粒塵土具有普遍意義的，窺見的是時代的潮流。
幾個個體事件的堆砌，是誤導公眾。寫到最後，我突然發現自己是個傻子。
就象當年大家都罵鳳姐是傻子一樣，後來鳳姐出名了，大家才發現，原來自己才是那個傻子。
如果只是這樣，我做一次傻子也任了，
問題是，方方日記的確受到了一些人的吹捧啊，那些瞪著眼珠子力挺方方的人肯定不是傻子，為什麼方方日記的傳播速度如此之快，細思恐懼。
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