周瑜之死，在三國時代並不是什麼太大的疑問。在史書《三國志》的記載中也非常清晰。
瑜乃詣京見權曰：“……”權許之。瑜還江陵為行裝，而道於馬丘病卒，時年三十六。
——《三國志 周瑜傳》
根據《三國志》所描述的，周瑜是在與孫權商議伐蜀之事後回江陵途中病逝，地點在馬丘。而此處的馬丘，指的正是巴丘，現今岳陽樓一帶。
而我們知道的是，周瑜面見孫權的地點在柴桑，所以我們可以看出周瑜是沿水路準備從柴桑逆水而上回到江陵，只是在巴丘（今岳陽一帶）病逝。
周瑜從柴桑回江陵之路，很明顯是沿長江一路向西
結合地圖，我們可以看到史書的描寫還是正確的。周瑜回程路線十分清晰：沿江逆水而上，在古代陸路交通不發達的情況下，選擇水路交通是合理選擇。
但我們在《三國演義》的描寫中卻看到周瑜的病逝十分之戲劇。先有周瑜氣量狹小，後有諸葛亮三氣周瑜，最為關鍵這死的時機也與歷史看似相同，實則大相徑庭。
周瑜自回柴桑。……戰船密密排在江上，依次而進，看看至公安，並無一隻軍船，又無一人遠接。……離荊州十餘里，……哨探的回報：“荊州城上，插兩面白旗，並不見一人之影。”瑜心疑，教把船傍岸，親自上岸乘馬，帶了甘寧、徐盛、丁奉一班軍官，引親隨精軍三千人，徑望荊州來。……只見一人打著令字旗，於馬前報說：“探得四路軍馬，一齊殺到：關某從江陵殺來，張飛從姊歸殺來，黃忠從公安殺來，魏延從孱陵小路殺來，四路正不知多少軍馬。喊聲遠近震動百餘里，皆言要捉周瑜。”瑜馬上大叫一聲，箭瘡復裂，墜於馬下。
——《三國演義 第五十六回 曹操大宴銅雀臺 孔明三氣周公瑾》
基於演義中的描寫，小編看到有人指出了羅老的地理常識性錯誤。他們指出，周瑜大軍從荊州出發，一路向西，結果浩浩蕩蕩地趕到了東南面的巴丘。這與西進蜀地的路線完全不符，因此認為羅老誤將巴丘認為是江陵的西部某地，莫非是因為巴丘有一個”巴“字的原因？
周瑜亡故於巴丘，這一點無需懷疑
而我們在通讀了《三國演義》的上下文之後卻看到羅老並非簡單地放了一個地理上的BUG，而是他完整地重寫了這一段歷史的演義。
史書上，赤壁之戰並非簡單的火燒連環船，而是一場東吳順勢反擊入荊州的戰役：
曹公留曹仁等守江陵城。徑自北歸。瑜與程普又進南郡，與仁相對，各隔大江。兵未交鋒，瑜即遣甘寧前據夷陵。仁分兵騎別攻圍寧。寧告急於瑜。瑜用呂蒙計，留淩統以守其後，身與蒙上救寧。寧圍既解，乃渡屯北岸，剋期大戰。瑜親跨馬擽陳，會流矢中右脅，瘡甚，便還。後仁聞瑜臥未起，勒兵就陳。瑜乃自興，案行軍營，激揚吏士，仁由是遂退。權拜瑜偏將軍，領南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽、州陵為奉邑，屯據江陵。劉備以左將軍領荊州牧，治公安。
——《三國志 周瑜傳》
通過史書的記載，我們看到周瑜最終攻克江陵，換言之，此時荊州南郡的治所江陵已易手於東吳，劉備獲得的是江陵南部的小城公安。
公安（藍圈）與江陵（紅圈）之間距離十分近
而在《三國演義》中，羅老師巧妙地在周瑜擊退曹仁佔據江陵之中插入了小小一段：
周瑜、程普收住眾軍，徑到南郡城下，見旌旗佈滿，敵樓上一將叫曰：“都督少罪！吾奉軍師將令，已取城了。吾乃常山趙子龍也。”
——《三國演義 第五十一回 曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾》
此文中的南郡城，便是曹仁死守數月的江陵城。而歷史上最終被周瑜作為屯據地的江陵，卻被常山趙子龍在演義中偷機奪取。這麼看，演義中的周瑜還真得氣得吐血。
江陵怎麼被趙雲給偷了？周瑜想想這一年白打了
換言之，歷史與演義，周瑜之死的討論起點就已經不同，雙方進入了一個毫不相關的平行世界。歷史上的周瑜準備從江陵出兵，演義中的周瑜則是從柴桑起兵。而在羅老筆中，一直用荊州，南郡來代替江陵城，這也造成了讀者的誤解。所以千萬要留意，羅老筆下的荊州在這裡單指江陵城。
接下來讓小編劃出一條完整的兩個世界的周瑜死亡軌跡。
真實的歷史：
1，周瑜奪取江陵。
2，坐船前往柴桑面見孫權商討伐蜀大計。
3，沿江逆流而上準備回江陵，結果於半路的巴丘病逝。伐蜀計劃僅僅停留於紙面之上，主將周瑜便撒手人寰。
三國演義平行世界：
1，江陵被趙雲所偷，南郡歸劉備所有。
2，周瑜只能回師柴桑，與孫權商討伐蜀之計。
3，（從柴桑）揮兵西進，路過公安，在江陵一帶被關羽，黃忠，魏延等四路伏兵所擊走，周瑜金瘡崩裂。
4，吳軍順流而下退至巴丘以東，集合援軍後再次進軍巴丘，遇關平，劉封堵路，主將周瑜再遭打擊，病故。伐蜀計劃止步於此。
都是周瑜，在歷史和演義上卻成了不同的兩個人
這兩段描述，是不是平行世界的更為精彩？是不是更顯得諸葛亮之神機妙算？更顯得關張趙之剛勇？
沒錯，周瑜之死也被如此編排，在《三國演義》是為了突顯諸葛之智，蜀漢之主角光環罷了。可憐我東吳大都督，連個病故也落得為他人作嫁衣的結果。
所以，羅老並非是地理盲，而是羅老完全地改變了這一段歷史的描寫，使得這一切都進入了另一個三國的平行時代。
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