影視蜃樓
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。
謝小樓
《遣懷》詩歷來被人誤解為豔情詩，以為關涉杜牧在揚州時的放浪生活。
詩云：
落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名
其實，杜牧的《遣懷》詩是一首詠懷詩，大抵作於842年杜牧外放黃州之時，詩中抒寫的是他由京官而外放的不滿情緒，詩雖提及他當年在揚州的押妓舊事，但自嘲之中別有寓意。
01
杜牧曾於833年，應淮南節度使牛僧孺之請，入幕揚州為掌書記，835年赴京任監察御史，在揚州前後不超過十年。
詩云“十年一覺揚州夢”，此“十年”當非指在揚州的日子，可能的解釋是距揚州的日子已經十年，則此詩實為對揚州的回憶。
842年，杜牧受李德裕排擠，出京任黃州刺史，治所在今湖北黃岡； 844年，杜牧轉到更為偏僻的池州任刺史，治所在今安徽貴池，前距揚州之時約十年。
此番由京城而至黃州，再至池州，可以算得上是流落。
杜牧於赴池州途中作詩云：
“蕭蕭山路窮秋雨，淅淅溪風一岸蒲。為問寒沙新到雁，來時還下杜陵無。”這一情境與本詩首句“落魄江南載酒行”相吻合，我們可以大致推測出《遣懷》詩是杜牧於池州任上所作。
但身在池州的杜牧為何要懷念起揚州呢？揚州並不在江南，且杜牧在揚州也僅是佐幕而已，還談不上發達，這些與“落拓江南”的現實處境，既難以形成聯想，也難以形成對照。
《遣懷》主要描寫了揚州的狎妓生活，此很難單獨成為一個回憶的理由。
何況杜牧在池州亦是“嘉賓能嘯詠，官妓巧妝梳。逐日愁皆碎，隨時醉有餘”，雖不比揚州繁華，倒也不缺少佐酒伴笑的歌妓。
所以，我們很難從杜牧的池州背景上尋覓到寫詩的緣由，也許存在一個我們無從知曉的偶然契機吧。
我們在闡釋詩歌時所用的“回憶”一詞時，通常意味著它是對自己處境的一種反應，具有當下的意義。
就這個層次而言，這首詩又不能算是一首“回憶”的詩，它似乎只是為了揚州而作，與池州並無關係，難以指認詩歌確切的創作背景，使得這首詩在邏輯上有些曖昧。
但暖昧還不止於此，這首絕句僅二十八字，表達流暢而優美，似無難懂之處，但認真讀來，每一句又都難以給出準確的理解。
比如，“楚腰腸斷掌中輕”一句被認為是對揚州妓女的描寫，因為池州地偏，妓女的舞技和身段斷不如揚州的美豔，不值得如此描寫。
但從詩歌的敘述邏輯上看，這一句所描寫的事實當發生於杜牧“落魄江南”之時。
如果我們不懷疑自己的直觀感覺的話，那麼問題出現在第一句上：杜牧“落魄載酒”是對池州的感受，還是對揚州的回味？抑或兩者皆有？
而“江南”是指池州?還是指揚州呢？同樣，“十年一覺揚州夢”也是令人疑惑的。
此句可解釋為：十年只是一夢，而所夢者惟揚州而已；也可以解釋為：揚州的日子只如一夢。
但杜牧在揚州只有二三年時光。並無“十年久客”，此明明是身在池州而寫，則此“夢”實在曖昧，抑或是夢中有夢?
凡此種種，皆難以從文字邏輯和事實背景上予以澄清。也許我們可以這樣解釋，杜牧不自覺地模糊了當下和過去，混淆了池州和揚州。
對於生長於北方的杜牧來說，金陵、宣州、池州固然是江南，繁華而多情的揚州應該也是江南吧！由京城至黃州，再至池州同然是落魄，出幕揚州也是落魄吧!
其實，杜牧身在何方，所指又是何方，並不是本詩中最重要的問題。因為除此之外，我們還能感到這首詩在意識詩文欣賞和情感上也是模糊而曖昧的。
載酒江南，楚腰多情，究竟是怎樣一種“落魄”呢？
晚唐文士冶遊之風盛行，冶遊作為一種生活方式，幾乎對唐代所有的文人都有影響，冶遊的地方則不分京城還是外地。
出沒於歌兒舞女之間，在當時被看作是一種別樣的風流，成為文人性情的一部分，而不一定包含有抵抗或嘲諷意味。
杜牧頗有詩以風流自誇，如其《閒題》詩云：“男兒所在即為家，百鎰黃金一朵花。借問春風何處好?綠楊深巷馬頭斜。”
當時人也是這樣來看待杜牧的，如張祜詩云：“江郡風流今絕世，杜陵才子舊為郎。”所以，載酒攜妓對於杜牧來說，應是很平常的。
但在這首詩中，冶遊被賦予了特別的情調，成為一件不同尋常之事，其原因就是身在揚州。
杜牧的揚州冶遊十分引人注目，高彥修《唐闕史》有這樣一段描寫：
牧少雋，性疏野放蕩，雖為檢刻不能自禁。會丞相牛僧孺出鎮揚州，闢節度掌書記。牧供職之外，惟以宴遊為事。揚州，勝地也，每重城向夕，娼樓之上，常有絳紗燈萬數，輝羅列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境。牧常出沒馳逐其間，無虛夕。意思是說，杜牧年少才華橫溢，卻行為放蕩不知節制，每每出沒於煙花之地，流連忘返。
揚州的繁華不讓京城，更重要的是，來到這裡的文人都會懷著流落他鄉的感受，冶遊的意味因此也就變得複雜起來，甚至迥然不同於京城。
從“落拓江南載酒行”一句出發，我們能感到“楚腰腸斷掌中輕”中除了自得和留戀外，還有放縱和自嘲之意。
那麼，身在池州的詩人在回味自己的揚州生活時，他所感受到的是嚮往呢，還是自憐?
02
如俞陛雲在《詩境淺說》續編所說：“此詩著眼在‘薄倖’二字。以揚郡名都，十年久客，纖腰麗質，所見者多矣，而無一真賞者”
又有劉永濟在《唐人絕句精華》雲：“四句轉入揚州一夢，徒贏得青樓女妓以薄倖相稱。亦以寫己落拓無聊之行為也。”
這一說法也確實有道理，否則“贏得”二字將無處安放。杜牧自雲“薄倖”，是無情呢，還是有情?
《唐才子傳》說杜牧“美姿容，好歌舞，風情頗張，不能自遏”，此不難使妓女動情。但杜牧並非是一個薄情的人。
有詩人離開揚州時寫給一位歌妓的《贈別二首》為證其一曰：
“媽姆嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初機春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”其二曰：
“多情卻似總無情，惟覺博前笑不成蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”這兩首詩，前首極贊女子的青春美貌，後首則苦訴離別情驚從後首抒寫的離情來看，詩人之於女子依依惜別之情頗深頗濃，而女子之於詩人卻只有一絲淡淡的感傷，我們從中看不出詩人薄情的任何跡象。
杜牧還有一首《張好好詩》也很能說明問題，詩序說：
“牧大和二年，佐故吏部沈公江西幕、好好年十二，始似善歌來樂籍中後一歲，公移鎮宜城，復置好好於宜城籍中.後二歲，為沈著作述師以雙環納之後二歲，於洛陽東城重睹好好，感舊傷懷，故題詩贈之。”詩人對一位曾經相識而後來淪為當護賣酒的歌女尚有此情感，“薄倖”之責實是莫須有。
假如詩人真個因為背樓女子怨其“薄倖”而懊惱憂憤，那麼他何以在“青樓薄倖名”前冠以頗為自得的“贏得”二字以自嘲?又何以將揚州那段頗不光彩的經歷說成是“夢”?更何以在事過“十年”之後才有“一覺”的大徹大悟?
何況，“楚腰腸斷掌中輕”一句，寫歌妓舞姿輕盈，體態妖嬈，大有憐惜之意。所謂“腸斷”，當然是杜牧自己的感受；而且，在十年後的回憶中，這一場景還是如此的真切，也足以見出杜牧的用情。
從“贏得青樓薄倖名”這句詩中，我們又不難從其自嘲的口吻中感受到一份自責之意。
“十年一覺揚州夢”的意思也許是說揚州的歲月只如一夢，也許是說揚州一直在自己的夢裡，總之，揚州被表達成一種虛幻的景象。
但對於杜牧來說，恐怕再也沒有比揚州更為深刻而難忘的體驗了吧。那些被鑿鑿實實載錄的東西，在哪個層次上是真實的，又在哪個層次上是虛假的呢?
旋轉著的楚腰，糾纏著的痴情，在朦朧的酒意中，都成為一層虛幻，遮掩了江南的落拓；而池州的牽掛，又不過是透過那層幽夢一般的幻影，更真切地體味著江南的落魄。
所以，當杜牧說著夢的時候，我們分不清他所感受的是現實還是過去。
也許，“十年一夢”是一直從揚州做到黃州、池州，甚至還包括中間那些在長安和洛陽的日子。
這是個不短的時間，與人們常說的“此生一大夢”相去不遠矣，那麼，杜牧此刻仍在夢中，並且要將這個夢一直做下去了。
可是，一個已經說破夢境的人，到底是醒著呢，還是在做夢呢？那些我們無法解答的問題，恐怕杜牧也一樣無法解答。
《遣懷》是一首令人著迷的詩，就如同依然沉默在煙雨裡的揚州，滄桑卻綽約，充滿了魅力。
自古以來，揚州就是落拓旅途上一個被不斷傳說著的驛站，使沒有到過的人充滿了夢想，又使離開了的人混淆了現實和夢想，並從此只能行走在夢和醒的邊緣，腳步踉蹌。
因此，揚州又是文人無法逃避的一個宿命。十年一夢中，揚州即江南，江南即人生；人生的過去就是現在，而現在卻只能在過去中尋得；人總是在虛無中縱情，而人生有情而又盡在虛無中，這，誰又能說得清呢?
蕭鳳拙
自嘲！
而且作者從一個極度不可思議地角度去自嘲。所有的衝突和情感都體現在這首詩的“標題”中。
遣懷！
所謂遣懷，就是抒發情懷。什麼情懷，自然是失意，而且不是指情感或愛情上的失意，大多數是事業上的，仕途上的，甚至人生上。
可是反過來再看詩裡描寫的事物是什麼？
歌妓！
歌妓和事業有什麼關係？和仕途有什麼關係？和人生有什麼關係？明明才高八斗，明明心存壯志，可是他一天天在做什麼？
整天和歌妓廝混在一起，“楚腰纖細掌中輕”吶，都是網紅級別的女子，而且都才貌雙全。按理來說，過這種生活，應當相當富裕才行，可是前一句卻是“落魄江湖”，落魄自然是窮。雖然他是一個小官，但以他的收入實在支撐不起那種夜夜笙歌的生活。
一個小公務員要怎樣在窮的情況下整日看歌妓跳舞呢？
才華！
古代青樓女子對有才華的男子向來情有獨鍾，別說免費就是倒搭也心甘情願，比如柳永。
整日無所事事，和青樓女子鬼混。這一混就是十年。
他和無數詩人一樣，歌妓生活只是排排遣，只是解悶，可是對於那些歌妓來說，卻有可以芳心暗系，至少是表面上裝出這個樣子。所以，所謂的薄倖只是歡場上的流言，以及那些歌妓的幽怨。
一個有才華，懂情趣的男人，突然不找自己了，如何不薄倖呢?
一個有才華人，不去建功立業，不是保國安全，偏偏整日混跡在青樓楚館裡，還把這種生活過了十年，並且更為扯淡的是，寫進詩裡，竟然起名叫遣懷？
反過來想，就是四個字
懷才不遇！
所以一切都是反的，正如小可之前在詩評中寫道
這首詩在小編眼裡意味無窮，只是平鋪直敘地說自己十年來的放蕩生活，而這種放蕩貌似還真是與女人牽扯不清的那一種。如此毫無正能量，毫無品性情懷的作品偏偏起個名字叫《遣懷》，就不得不令人心痛了。是的，不論十年中是不是沉淪墮落，他都被貼上了一個“青樓薄倖名”的標籤。於是，詩人把它變成了自嘲，並落在紙上。所有的委屈、失意、辯解、痛恨、冷漠、孤獨一個字也沒有，一句也不說，只是輕輕點頭，微然一笑。好吧，你們說怎麼樣就怎麼樣吧！
原來，一個人可以悲傷到這種地步！
亦有所思
杜牧的詩我比較喜歡，清新豔麗帶點小兒女情緒，詩中往往有一種寫實的兒女情長，其中又頗多鬱郁不得志的情緒，盡化作杯中一口殘酒，仗劍江湖，不敵青樓的薄倖名！
這首《遣懷》讀來令人百味雜生，一句一故事。前塵往事如夢，未來結果也不知如何，我心惆悵，惆悵在失意的路上。
落魄江湖載酒行
我飄泊在江湖，這個江湖是詩書的江湖，沒有刀光劍影，但我的志向卻是仗劍筆伐守衛國土。朝廷重文輕武，我空有一腔熱血，卻只能在紙上留下隻言片語的牢騷，將熱血一分一分地冷卻，雖不甘，卻亦無奈何。且飲一杯酒，消我躊躇。
楚腰纖細掌中輕
楚腰細，可系一絲相思否？燕輕舞，可有一面之緣？美人愁腸，壯士斷臂，男兒壯志怎可流落在兒女私情上？美人可舞出清平，壯士詩能寫出安樂，但外邦的鐵騎誰能阻？看美人舞，我淚傷。
十年一覺揚州夢
十年，人生又能有幾個十年？那年正少年，我走出家鄉，來到了這繁華的揚州，我只看到了璀璨的煙花，開在燈紅酒綠中，我腰中的劍失去了銳氣，只有筆還在書寫。今昔如夢，拾不起咋日的腳步，揚州，不過是輕夢一場，找不回榮歸故鄉的路。
贏得青樓薄倖名
愛上層樓，卻道天涼好個秋，鶯歌燕舞中春去秋來，我的雄心如同腰劍藏鋒，凋零在青樓之中。不是好兒郎在沙場的吶喊，而是歡場上的聲聲漫漫的情郎。溫柔鄉，英雄冢，泯滅掉最後的熱血，這情有幾分？這真有幾許？青樓聲名，只不過落寞之人遇上了作戲的女子，這聲名，要來何用！
杜牧這詩清新別緻，細思卻是一股子撲面而來報國無門的惆悵，裡面的不甘和壓抑的苦惱叫人讀後忍不住想大喊一聲，這怎一個愁字了得！
杜牧的詩往往透露出兒女情長的心思，字裡行間卻又透露出憂國憂民的思想，這也是當時重武輕文的文人心中的苦惱，雖有雄心壯志，奈何只能成為弄詩作詞的書生。腰中有劍不得出，怎能開心顏，此等心事只能隨杯中酒下嚥，對著青樓的聲名苦苦一笑，對著上面的女子嘆一聲：同是天涯論落人。
不如酒後安睡，夢中有金戈鐵馬！計安天下！
西遊夢紅樓
《遣懷》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。全詩如下：
落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。
這首詩流傳很廣，稱其為“千古名篇”也不為過。要理解這首詩，需要結合詩人自身的生活經歷、志向抱負，方能領會杜牧寫這首詩的用意。
孟子提出“知人論世”的著名觀點，即是此意。
杜牧早年曾在宣州、揚州等地做幕僚，但是生活困頓失意，鬱郁不得志，經常縱酒放歌，摟著美人的細腰鶯歌燕舞，說得難聽一點就是過著“沉湎於酒色”的生活，所以說是“ 落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕”。
最後兩句詩是作者的感懷，感嘆在揚州十年的生活，回想起來彷彿是一場夢，得到了什麼呢？只不過是在青樓歌妓中留下了一個“薄情郎”的名聲罷了。
看來杜牧在揚州的時候，終日飲酒作樂，與青樓女子廝混在一起，放浪形骸，是一個浪蕩公子。當然了，這是表面，我們更應看到，杜牧之所以如此，是因為在現實生活中他鬱郁不得志的緣故，藉此“澆愁”、排遣心中的鬱悶而已，並非說詩人品行不端。
總之，這首詩表達了詩人一種鬱悶失意、人生虛空如夢的情緒，這也是在封建社會里鬱郁不得志的知識分子共有的一種情緒和心態。
至善如水
《遣懷》一詩是杜牧感慨人生、懷才不遇時寫下的，收錄在《唐詩三百首》之中。
詩文內容如下：
遣懷
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。
在解釋這首詩之前，先了解其寫作背景。杜牧於公元833-835年（在淮南節度使牛僧孺幕府任推官，轉掌書記，居揚州。當時他三十一、二歲，頗好宴遊。從此詩看，他與揚州青樓女子多有來往，詩酒風流，放浪形骸。故日後追憶，乃有如夢如幻、一事無成之嘆。
註釋的話就免了，頗有異議的是原文落魄也有寫作落拓的，就是困頓失意、放浪不羈的意思，楚腰出自“楚王好細腰”的典故，掌中輕出自漢成帝趙飛燕掌中起舞的典故，泛指美女了，說揚州美女體態輕盈苗條，釋義如下：
江湖困頓飲酒作樂放縱而行，手攬美人細腰醉看歌舞輕盈。
十年在揚州好像是一場大夢，只落得青樓薄情負心的名聲。
詩的前兩句是昔日揚州生活的回憶：潦倒江湖，以酒為伴；秦樓楚館，美女嬌娃，過著放浪形骸的浪漫生活，但落魄二字則又點明詩人很不滿於自己沉淪下僚、寄人籬下的境遇。第三句“十年”和“一覺”形成鮮明的對比愈加顯示出詩人感慨情緒之深，表面上的繁華熱鬧，骨子裡的煩悶抑鬱，是痛苦的回憶，也是醒悟的感傷，即為遣懷的含義。最後一句說是贏得，倒不如說落得，這是詩人自嘲的寫法，帶著痛苦吐露的惆悵情緒。
全詩表面上是抒寫自己對往昔揚州幕僚生活的追憶與感慨，實際上發洩自己對現實的滿腹牢騷，對自己處境的不滿。
織夢紀
杜牧的抒情小詩，清麗生動。這首遣懷即是其代表作之—。
詩曰:落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。+年—覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。這首詩是杜牧追憶在揚州當幕僚時那段生活的抒情之作。我們讀此詩，切不可簡單的把它理解為繁華夢醒的懺悔。詩人此作包含了更多的情感。
詩的前兩句回憶，連用二典，從字面看是誇美女，但聯繫落魄二字，即可看出其不滿於自己沉淪下僚，寄人籬下之境遇。對昔日的放蕩生活，並沒有—絲的愜意。接下來的+年對—覺，很久與極快對比;夢:表面的風光，骨子裡的煩抑，只能是痛苦的回憶，當然也有醒悟的感傷。這就是詩人所要遣的懷。尾句的贏得，是調侃，是悔恨，是完全的對揚州夢的否定。但這個否定卻輕描淡寫，充滿詼諧，誰又能理解詩人此際那種笑語代哭的心情呢?誰又能理解詩人那種意在言外的寄託呢?
總的來說，此詩懺悔之意是其次的，而人生不得意和前塵如夢，不堪回首的感概才是詩人所要遣的懷，才是這首的主題。
原卉詩詞
大概是這個意思：
這些年東遷西調，輾轉流徏。在揚州幹那雞肋公務員時，真TM的太扯了，常常留連各紅燈區，狎妓飲酒，偎紅倚翠，不務正事，簡直是個混球。十年了，十年三千六百多的黃金般的日子讓我白白蹉砣。人生有幾個十年啊。從前我來江南時是心懷抱負希望能成就一番大業。當個市委書記或什麼行政長官也好光耀門楣。誰知到頭竟成南柯一夢。還在各大歡場撈個薄情郎的稱號，也真TM丟人哦。
一丁4902472
落魄江湖載酒行，指那些因家中變故，或戰亂而誤入燈紅酒綠場所的良家女子。楚腰纖細掌中輕。楚丶楚楚動人，描繪女子飄亮舞步輕盈。十年一覺柳州夢，贏得青樓薄倖名。這些在揚州青樓的女子，用十年的青春辛酸，得到的只是頭牌、名妓這些人們看不起的名聲，就像做了一場夢一樣。看來作者十分熟悉青樓生活，可能是個常客，才能寫的如此深入，定是一個風流人物。
陳永金
酒色麻痺，荒唐度日，一朝酒醒，光陰飛逝。十年一覺揚州夢呀，只留下自我放逐後空虛落寞的悔恨。希望不念過去，不畏將來，活在當下吧。
