卓尼
洛克 之路在 卓尼 縣境內的線路：大峪溝—— 卓尼 縣城（禪定寺）——麻路小鎮——貢巴寺——尼巴村百年藏寨——光蓋山—— 扎尕那 此行，由於雨後，大峪溝斷橋、光蓋山斷路，車巴溝裡只到達了尼巴村。沒能走通 洛克 之路，未能領略最純淨的自然風光。
卓尼
車巴溝沿途，藏民高高的曬糧架。
卓尼
卓尼
曬糧架上晾曬的是燕麥，主要是牧民為牛在冬天預備的飼料。
貢巴寺
貢巴寺，位於 卓尼 縣城西南六十三公里的刀告鄉，藏語名為扎西欽庫林，始建於1885年，是在時輪學院的基礎上逐步擴建而成的藏傳佛教寺院。
貢巴寺
扎西欽庫林是貢巴寺的藏文名稱，其漢文之名應是“萬壽寺”。“貢巴”其實是個筆誤。
貢巴寺
萬壽寺，是光緒皇帝御賜的，是為慈禧六十大壽的祝壽而建，若非清廷的支持，憑車巴溝自身是力不從心的，所以才有“一座喇嘛廟，勝抵十萬兵。”的說法。
貢巴寺
山崗上的雲杉襯托著白塔，一起指向蒼穹。
貢巴寺
貢巴寺是 甘南 地區規模僅次於 拉卜楞寺 的大寺院，整個建築莊嚴肅穆，金碧輝煌。相比 拉卜楞寺 ，這裡造訪的遊客，可謂寥寥。
貢巴寺
貢巴寺
一排排的僧舍。
貢巴寺
壇城，象徵著 須彌山 和四大部洲。壇城上的米，象徵著無盡的珠寶。
貢巴寺
這裡的藏民，都是虔誠的信徒。有空閒就轉動經輪，在經堂裡向神靈貢擺淨水，虔誠叩拜，祈禱許願，煨桑辟邪。這裡的藏民，還有一項重要的宗教活動，就是專門為老年病人和去世的人而舉辦嘛呢會。
貢巴寺
萬壽寺每年都會有眾多的經會和法事活動：正月神變節祈願法會，舉行展佛。跳法舞、酥油花供仰、迎彌勒 佛轉寺；二月春季大法會；三月舉行時輪法舞法會；四月舉行每日法會、續部彩粉壇城及自入儀軌；五月舉行嘛呢供修丹丸節；六月進行夏令安居；七月舉行“柔扎”法會並跳法舞；八月進行考試；九月舉行秋季法會；十月舉行冬季法會，十一月舉行驅魔施食儀軌。在貢巴寺舉行的佛事活動中，跳法舞是主要活動內容之一。其法舞非常有特色，是在 甘南 地區享有盛譽的法舞之一。
貢巴寺
這裡的孩子，有些 會同 意拍照，有些則會刻意迴避鏡頭。
貢巴寺
身處貢巴寺的時候，突然想起張揚導演的《 岡仁波齊 》，我至今還沒看過。
貢巴寺
沒有人是完美的，面對不完美，有人豁達，有人逃避。
貢巴寺
我們這些城市物種，往往在庸碌的活著，甚至迷失了自我，面對著精神的空虛，很少認真的思考生命的意義與價值。
貢巴寺
我不知道是不是虔誠的人，心靈就會有所歸宿？
貢巴寺
有人心心所想的是轉動經輪，有人念念不忘的是賺外快。我有個哥們兒，曾想在發電的風車上印上經文，說是“即積功德，又賺外快。”。
貢巴寺
現在，燒柴火的地方越來越少了。
貢巴寺
它怎麼那麼白呀，它氣死頭場雪，不讓二路霜。它怎麼那麼白，它天天做美白保溼面膜。
貢巴寺
山上有狼，寺裡有狗，從前他們同宗同派。
貢巴寺
煨桑臺，通過柏枝焚起的靄藹煙霧，用桑煙來淨化糌粑等祭祀物品，用來祭祀獻供。這裡的藏民家家都有煨桑臺，僧舍附近又怎會少得了煨桑臺呢。
貢巴寺
感謝“燚”的出鏡，以及在尼巴村幫我撐傘遮雨。好人，就該求仁得仁。
貢巴寺
貢巴寺
貢巴寺
貢巴寺
貢巴寺
尼巴村
安多 藏區第一村——尼巴藏寨。古老的村寨，古老的習俗，古老的風情，尼巴藏寨處處透著古樸與神秘。但隨著時代的發展，人們的生活條件，本應提高改善，現在這裡的絕大多數藏民都已遷入了新居。
尼巴村
高高的曬糧架、曲折而上的木質棧道，一邊依山，另一邊靠圓木支撐固定， 老村寨的風貌還依稀可見，卻已難掩荒草叢生。
尼巴村
有些討厭的人，在提到古村落、老街巷、棚戶區時，總是舔著臉說：“那裡是安詳的，雖然破舊，人們卻過得那樣平靜、舒心。”。淨瞎扯，反正他們不住。
尼巴村
依然住在老村寨的藏民，已經寥寥無幾。雨中遇到一位藏民媽媽帶著兩個孩子回家，他們沒有傘，頂著塑料布擋雨。小男孩很興奮，笑著和我們揮手，腳上的綠膠鞋的鞋帶，傾訴著生活的不易，身上的 The North Face 顯然不是自家買的，但他確實很需要，這麼一件衝鋒衣。他害羞的妹妹躲在他身後，身上的薄羽絨服已經被雨水打溼。
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