皂羅袍3
不知這個“破解”指的是經文含義，還是老子的智慧的來源？
我讀《道德經》時間不長，而且也不是一心一意地研讀，所以對經文的理解程度不深。但我覺得，老子的智慧超出了人類的認知水平，尤其是2500年前那個科技水平極低的時代。但事實證明，當今科研成果早在老子書中就有結論。在這方面，世界各國科學界都有定論，就連當代最前沿的科研，不少領域的創始人都給出了驚人的結論，就像美國著名物理學家約翰惠勒所言：歷經數代的當代科研成果，早在2500多年前老子就給出了答案。因此有人懷疑老子來自更高維度。
當然，說老子來自高緯度，也許是一種無奈的猜測。但不管怎麼說，個人認為，說老子的思想獨領風騷幾千年，應不為過。我們知道，西方“歐洲中心論”的源頭在古希臘，而古希臘哲學家群體大多是“仰望星空”的，但是即便像柏拉圖那樣偉大的思想家、科學鼻祖，在探尋世界的本源的時候，也僅僅停留在中國先秦政治家、思想家管仲的水平上，他們共同的答案是：世界的本源是水，水是萬物的本原。
這個結論，我也曾經接受過，我們常說水是生命之源，這話不錯，也好理解。但是水真的是世界的本原嗎？如果說地球是水所生，還好理解，因為從太空看，地球就是一個大水池。但是，沒有水分，沒有生命跡象的星球是怎麼生髮出來的，太陽是怎麼產生的？風雲雷電也是水生的嗎？
而在老子那裡，水只是“幾於道”的物質，並非天地萬物之母，因為水雖然謙卑處下，又善利萬物，但卻有形有相，能被感知。而凡是有形有相的，都不可能派生萬物，萬物只能在無形無相的物質中產生，這個物質，老子姑且名之曰“道”，只是借“道”闡理，來說明能生萬物的那個物質的特性。僅此一點，老子就比古希臘思想家高明得多，深遠得多，也比他之前的管仲厲害得多。所以，德國全德大學進修中心主席赫伯特·曼紐說：這個世界的精神孕育者，應當是柏拉圖和老子，亞里士多德和莊子。
由此看來，像柏拉圖、管仲那樣的先賢大哲，頂多也就是人傑，而老子卻是高高在上，俯視著天地人寰的神格化的人，我寧願相信他是高緯度的人！這一點，在孔子那裡也可得到印證，孔子見老子三日不語，然後才告訴弟子他見到老子的印象“其猶龍耶”。
通常，人們把老子及其思想當做普通的經典來讀，於是只能停留在字面和老子生活的時代背景上，來做文字上的註釋。但是對於老子智慧的形成，以及這種高能智慧的產生原因不甚了了。這大概正是千人解老千人面的緣故吧！
但是，有時候我在想，那麼老子到底要說明什麼問題，難道他不是在為治世開藥方嗎？
春秋戰國的諸子百家無一不是在為治世出主意，拿辦法，那麼同時代的老子，除了開藥方，難道還有其他意圖嗎？
老子書中，分明講了道，講了德，講了天地萬物及其關係，這不就是一個大大的“藥方”嗎？老子還對自然界各種現象做了具體明晰的診斷並給出治療方案，除了引導人們法道自然，長生久視之外，他真的還有其他用意嗎？
人們常說“悟道”，達到什麼樣的標準才算悟道，是理解老子思想意旨嗎？還是明瞭人生天地宇宙萬物的運行規律？有的人說到《道德經》就諱莫如深，甚至與讖緯之學聯繫起來，這樣做是悟道了，還是實在沒有法，才把神來拉？
我接觸《道德經》只是一年的時間，由開始的喜歡到後來的好奇，再到現在做這方面的文字，深感老子思想的宏博精微，無奈限於學養和悟性，還遠沒有那些大家們理解的那麼深透。但也對網上那些講解《道德經》的專家教授們的說法，不敢恭維，而且諸位大家多停留在文字表面，就文字而文字，就思想而思想，逐章逐句地解讀，感覺太學院化，太瑣碎化，對於老子思想的理解表面化、庸俗化，甚至商業化，嚴重扭曲了老子及其作品。這樣的例子不用多說，從網紅翟鴻燊、于丹等，到目前網上最紅火的一些教授們的講解，都不能全盤接受，即便是南懷瑾、曾仕強那樣的資深學者，也多是自說自話，很難自圓其說。我倒覺得王東嶽、陳鼓應等人講的還不錯。
很感興趣你所說的“一通百通”，那是一種什麼樣的角度呢？我覺得你既然已經悟道了，就應該能表達出來，是怕分享吧？
一個好的辦法，可以在頭條號上開專欄銷售，說不定會遇到同道並且有能力的，願與你一起做這個工作。
若可以，我可以給你推薦一個人。
順祝心想事成！
問道黃老
破解道德經的時間有早遲，破解的方式方法也是千方百式。還有就是環境使然。
例如：有的個別人，一輩子不懂道德，不招人待見；滿口仁義道德，一肚子壞水，當面是人，背後是鬼。
有的人從小對人有禮貌，人見人愛；有的人從不說漂亮話，做好人好事都在行動上；有的人言行一致，說話做事都漂亮。
我想，就用實際行動來破解道德經吧。
用戶戀土
道德經目前已經破解了，白話解析了此書，《老子天道論》，作者是老子的靈魂轉生，今世的名字叫“肖起國”。網絡上有公眾號。
用戶1031067435662
什麼道德經終將被破解啊？
道德經早就被本民科正確詮釋了!
老子曰:
‘為學日益，為道日損，損之又損，以致無為，無為無不為’
如果悟懂了以黃帝的道源經，周文王的周易和老子的道德經為代表的華夏思想，那麼整個華夏思想的精髓就可以‘損之又損’為六個漢字:
道生玄，德守中!
或
道生玄，德執度!
再進一步‘損之又損’，濃縮成三個漢字:
道!玄!德!
寥寥三個漢字便可以用來詮釋宇宙，萬物和人類，一切的一切!
集人類的所有智慧於三個漢字之中！
漢字蘊含的信息量，無與倫比！
道!玄!德!
這就是本民科的‘損之又損道德經’!
千萬別小瞧了祂!
祂可是人類開啟超越物質文明新時代之門的鑰匙🔑!
那麼，諸位網友，你們悟懂了華夏思想嗎？
外星文明新時代
首先恭喜你，學有所得。但是我希望你可以謙虛一點，理智一點。《道德經》之所以被捧上神壇，是因為它蘊含著無數智慧哲理，很多人讀之都會得到感悟和啟發，讀《道德經》有所體會應該值得高興，但沒必要搞得那麼玄乎。或者你真的領悟了什麼是“道”，老子本來就說它似有若無，不可名狀。你並不需要勉強把它表達出來，有感悟，按著感悟去指導自己的人生，做一些力所能及的事情，那樣更有意義吧。
星塵夢羽
我研修老子《道德經》。於2006年開悟通靈。撰寫了《德道神悟》和幾百萬字的修煉日記。……。但不知怎樣交流。
伊尹597
就算完全破解《道德經》的內涵，又能怎樣呢？隨著當今科技的發展，人類對宏觀宇宙和微觀粒子的認識越來越清晰，現在對《道德經》的理解將來又會被推翻了。
古人對自然的認識畢竟是有限的。舉兩個栗子，量子互相糾纏的原理用陰陽就解釋不通，從哲學層面去認識量子糾纏應是另一種自然規律，單從陰陽去理解可能會阻礙量子科學的發展，所以量子科學的發展需要另一種哲學思想。另外引力波的現象也不能用陰陽五行的思維去理解，是先有引力再有物質還是先有物質再有引力的呢？這個問題可能涉及宇宙和自然的本質，已經遠遠超出了《道德經》的哲學思想所能涵蓋的範疇了。
著眼當前，融會古人智慧，結合當今自然科學的發展，在傳統哲學的基礎上認識新的自然和世界，才是研究老莊，《易》思想的正確姿勢。
黎鳳果1
破解！！是讀不懂嗎？？
老子明明白白寫出的修真體悟，哪有不明白的，不明白是想多了而不明白而已！！
《道德經》！！很清楚！！明道知德！！
曾子在《大學》裡也說的很明白，大學之道，在明明德！！
道～～～萬物宇宙自然之本源，老子稱之為，炁態的無之境，佛祖稱之為，炁態的空之境！！都是一樣的。
自己不明白，自己當然需要破解了！！但，不是所有人！！
虎嘯金鐘
把任何東西神話，你看到的可能就是它的反面；對《道德經》的研究也是這樣。
《道德經》裡有很多論斷至今仍閃爍著耀眼的光輝。其樸素唯物思想、辯證的方法論以及諸如“馬太效應”之類的人性論述，到現在都不失其先進性。
但是，我們不能無限地對其拔高。有人把其當成人類之“大法”，放之四海而皆準，是人類之光、科技之母。這又未免託大。（有人竟然用其解釋“量子力學”）
我們更不能把《道德經》玄化。文化界曾把《紅樓夢》研究定義為“紅學”——它就是一個文學作品，對其“迷”之研究——故被有人定性為“四大扯蛋”學問之一：笑話吧！對《道德經》的研究也不能這樣。
……
了了58735
破就是不破，不破就是破
