这10件文物,都是价值连城的传世国宝,是日本“强取豪夺”过去的

中国,是四大文明古国之一,又是唯数不多的历史没有出现断层的国家之一,所以,要说世界上有哪些国家,有比中国更加悠久的文化历史,真心找不出几个,而自古传承下来的文物,也是非常多的,但是,在清末的时候,中国的力量太弱,八国联军进军中国,从中国强取豪夺了非常多的珍贵文物,时至今日,我国还有大量的文物流失其它国家,一直无法回归故乡,今天,咱们就来看一看,目前,保存在日本的十种文玩,每一种都是价值连城,都是传世的国宝,虽然流失到日本的年代不同,但是都是属于我国的传世瑰宝,实在让人痛心。

这10件文物,都是价值连城的传世国宝,是日本“强取豪夺”过去的

一、螺钿紫檀五弦琵琶

螺钿紫檀五弦琵琶是唐代的传世孤品,在唐代的时候流入到日本的,而这件琵琶可是与普通的琵琶不一样的,普通的琵琶都是四根弦,而这件螺钿紫檀五弦琵琶却有五根弦,所以,它的音域非常宽,音色也非常好,可以模仿很多其它音器,比如可以弹出吉他的声音,三弦琴的声音等等。

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这件螺钿紫檀五弦琵琶是在唐代时期,由日本圣武天皇所收藏,然后,在圣武天皇死后,就由奈良的东大寺进行保管,目前存放于宫内厅正仓院北院之中,是流失到日本的宝贝中最珍贵的一件乐器。

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二、曜变天目茶碗

曜变天目茶碗也是一件国宝级别的传世孤品,是南宋时期的一件宝物,在古时候,建盏是用来斗茶的,所以,在宋代,建盏数量虽然不多,但是也算不上太过稀缺,而这件宋代的黑釉建盏,却是非常少见的,甚至历年来,发现的建盏的瓷片,都没有与之相仿的,可见,它是唯一的一件。


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就连日本人看到这茶碗,都觉得非常神奇,称之为碗中宇宙,可见,这只茶碗多么的受到欢迎,这只茶碗流失到日本的年代,已经不可查证,但是,关于这只茶碗却有一个小故事,据说,当时有两只这样的茶碗流到日本,其中一只被织田信长收藏,后来在本能寺之变的时候被毁掉了,仅剩下的一只,成了孤品,被德川家康传于后代,一生收藏,目前存放于东京静嘉堂文库。

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三、汉倭奴国王金印

说起这汉倭奴国王金印,可是有着一段非常具有研究意义的历史的,相传,在东汉初年的时候,日本的国王授意下,派使臣来到汉都洛阳,表示,愿意做为汉臣,当时是光武帝在位,就赐于日本以倭国名,并赐倭奴王金印。


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而后来,这枚金印丢失了,在1784年的时候,在日本的九州福冈的农民,在种地的时候,发现了这枚金印,交到了福冈市博物馆,这枚金印的历史意义非常远大,也是属于我国的国宝级文玩,非常珍贵。

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四、潇湘卧游图

相传,南宋的云谷禅师,一生云游四海,到了晚年,隐居在浙江吴兴,但是人力毕竟有限,云谷禅师最大的遗憾,就是没有见识过潇湘的风光,所以,就请李公麟的同乡,也是一位姓李的画家,画出了一幅潇湘风景图,就是这著名的潇湘卧游图。

这幅画的流失时间不得考证,但是,大致了解到是在清末时期,被日本收藏家菊池星堂所收藏,后来带回日本,在1923年的东京大地震中,潇湘卧游图险些被毁,好在最后抢救了出来,这幅潇湘卧游图的价值比《溪山行旅图》和《富春山居图》还要高,非常珍贵。

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五、王羲之《丧乱贴》

大家都知道,王羲之是没有真迹流传于世间的, 而这件王羲之《丧乱贴》是唐朝的时候的临摹之作,虽然是临摹之作,但是笔法非常精妙,气势非常洒脱,流失去唐代,由鉴真大师带回日本,这件王羲之《丧乱贴》可以说是历史上最接近王羲之的真迹的一幅临摹之作,所以价值无法估计。

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六、牧溪法师《观音猿鹤图》

牧溪法师《观音猿鹤图》是三幅画,组成一个组合,是宋代时期的禅宗非常有名的代表画作,目前保存在京都大德寺。

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七、猛虎食人卣

商代晚期非常珍贵的一件青铜器,在日本收藏的中国青铜器中,最珍贵的一件,目前收藏于京都泉屋博古馆,是商代晚唯数不多的流传下来的青铜器之一。

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八、无准师范像

又是一件国宝级的文物,是南宋时期的无准师范禅师的画像,创作时间大概是1238年的南宋时期,而流入日本的时间也是在南宋时期,目前有很多宋代的禅宗作品保存在日本,这幅无准师范像目前保存在京都东福寺。

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九、李迪《红白芙蓉图》

李迪《红白芙蓉图》是宋代的花鸟画第一名作,价值不可估量,一幅是红极的芙蓉花,另一幅是白色的芙蓉花,并且每幅画作上都有李迪亲笔题款,所以知其价值之高,目前保存于日本东京国立博物馆。

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十、《菩萨处胎经》五贴

《菩萨处胎经》五贴号称是人间传世最古老的手写经,大概是西魏时代的国宝,于唐代时期流失于日本,这很可能是世界上,仅存的西魏的墨宝,所以,价值就不用说了,根本无法估计的,目前收藏于日本京都知恩院。

这10件文物,都是价值连城的传世国宝,是日本“强取豪夺”过去的

这十件国宝,都是属于我国的,是我国丰富的历史文化的佐证,但是,目前却流失于日本,可惜,可叹,但是,痛心之余,我们应该丰富自己的历史知识,以后遇到这样的文物,一定要想办法保存,而不让中国的文化瑰宝,再流失于外。


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